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马克思关于道德的名言117句精选

发布时间:2023-07-14 22:30

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马克思关于道德的名言

1、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,也会有听众。——哈·纪伯伦

2、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚

3、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

4、起源:劳动是道德起源的首要前提社会关系是道德赖以产生的客观条件人的自我意识是道德产生的主观条件本质:道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种实践精神总之,道德作为一种实践精神,是特殊的意识信念、行为准则、评价选择等方面的总和,是调节社会关系、发展个人品质、提高精神境界等活动的动力。

5、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。——莎士比亚

6、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。——郑渊洁

7、观点错误。

8、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——列宁

9、道德中最大的秘密是爱。——英国

10、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭

11、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。——泰戈尔

12、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰

13、金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?——哈代

14、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

15、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁

16、人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森

17、如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺

18、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗

19、但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。——培根

20、简述道德的起源和本质

21、善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。——马克·吐温

22、(3)旧唯物主义者反对从神出发,而从人出发,反对神道主义,主张人道主义,认为道德的本质是人性的自然表现,是人的真实的、健康的“本性”,而恶行、罪过只不过是人性的歪曲。它使道德从虚幻的天国拉回到了世俗的人间,但他们所说的人的本性是抽象的人性,脱离了社会关系的永恒的人性,因而最终与唯心主义殊途同归。

23、“道德”这两个字最早连起来用,见于荀子著的《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”,从此人们就一直沿用下来,什么意思呢?

24、良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆

25、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。——狄德罗

26、感觉欲望论:道德来源于人的自然本性的欲求。

27、道德的本质:道德是社会经济关系的反映,归根到底是由经济基础决定的。一方面,社会经济关系的性质决定着相应的道德体系的性质,它所体现的利益关系决定着道德的基本原则和主要规范。社会经济关系的变化必然引起道德的变化。在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系,因此道德或多或少地会打上阶级的烙印。另一方面,道德对社会经济关系的反映不是消极被动的,而是积极能动的。

28、道德的起源来自老子的道德经,是老子的精力所做,道德的本质是一种内化的形式,它让人有了前进的动力。

29、运动是物质的存在形式,物质的运动是绝对的,静止是相对的。物质不是精神的产物,精神只是运动着的物质的最高形式。社会存在决定人们的意识,人们能够认识并正确运用客观规律。

30、善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果

马克思关于道德的名言

31、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼.罗兰

32、味着良心做事是不安全、不明智的。——马丁.路德

33、高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。——司各特

34、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子

35、感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫

36、马克思主义认为道德起源于社会生活和社会生产,特别是经济关系。

37、若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。——乔叟

38、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳融,相辅相成。——列夫.托尔斯泰

39、关于道德的本质问题,在马克思主义诞生以前有几种不同的见解:

40、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备

41、神启论:道德来源于神的启示。

42、利人的品德我认为就是善。——培根

43、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

44、对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦

45、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

46、进化论:道德观念起源于动物的“社会”意识或互助性。

47、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

48、最早“道德”这两个字其实是分开的,“道”到“道”,“德”是“德”。

49、慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚

50、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!——刘备

51、道德的起源

52、我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。——马克思

53、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。——扬雄

54、特别要注意乃是从小就养成一个好习惯,因为好习惯既然特别的有助于增进人的幸福,坏习惯自然也就特别的能够损害人的幸福。

55、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。——莎士比亚

56、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。——泰戈尔

57、在没有养成习惯之前,快乐常常诱导我们选择做不道德的事,痛苦则迫使我们选择做不道德的事,所以做一个道德的人并不容易。但是,良好的选择习惯一旦养成,道德的活动本身就能够带来快乐,这种快乐又诱导我们选择做道德的事情,所以做一个道德的人也可以说并不难。

58、善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯

59、关于道德的起源,在马克思主义学说诞生以前有几种不同的见解(神启论、天赋论、进化论、感觉欲望论)。道德的本质是社会经济关系的反映,归根到底是由经济基础决定的,社会经济关系的性质决定着相应的道德体系的性质,它所体现的利益关系决定着道德的基本原则和主要规范。

60、马克思主义认为,道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。

马克思关于道德的名言

61、从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

62、道德的本质

63、扩展资料:

64、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。——德谟克利特

65、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

66、对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。——纪德

67、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——罗素

68、服从理性的欲望导致良好的选择,反对理性的欲望导致较差的选择,而道德正在于这种良好的选择,所以说道德从根本上起源于欲望和理性的统一。

69、锄一恶,长十善。——《宋史.毕士安传》

70、人之为善,百善而不足。——杨万里

71、做一个善良的人,为人类去谋幸福。——高尔基

72、善良的根须和根源,在于建设,在于创造,在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。——苏霍姆林斯基

73、大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基

74、善良的心地,就是黄金。——莎士比亚

75、道德首先被要求的是支配自己——康德

76、一颗好心抵得过黄金。——莎士比亚

77、善良的心就是太阳。——雨果

78、天赋论:道德是人先天所具有的禀赋。

79、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕竟非善良之辈。——刘心武

80、具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。——巴尔扎克

81、并且每个人都觉得“道德”在自己这边,没“道德”的全是别人,所以大家都喜欢用自己定的“道德标准”评判别人,现在的名词叫“道德绑架”,那究竟什么是“道德”呢?下面简单聊一下个人看法。

82、知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人间理想。——黑田鹏信

83、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰

84、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰

85、那就是做人做事应该遵循自然规律,道德代表了社会的正面价值取向,用以衡量人们行为是否正当合理,与法律相辅相成,共同起到维护社会稳定、促进社会和谐的作用。

86、(1)把道德的本质归之为人的先天固有善良或邪恶的意志,这是主观唯心主义。中国的代表性观点有孔子、孟轲“人之初,性本善”的“性善说”,荀子的“人之初,性本恶”的“性恶说”等。

87、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基

88、“德”者“得”也,既然明白了宇宙万物的运行规律,那就要随顺大自然的规律,按照自然规律去做人做事,这就叫做德,比如父母慈爱儿女,这就叫德;儿女孝顺父母,也叫德;与自然环境和谐相处,也是德。

89、马克思主义的道德起源论:马克思主义认为,道德的产生有其主观条件和客观条件,其客观条件是指人类在社会生活中,由于生产和生活的需要,形成了复杂的社会关系,在这种复杂的社会关系中存在着各种复杂的利益关系和矛盾;其主观条件是指人的意识有了一定程度的发展,开始意识到这种利益关系和矛盾需要加以调整。

90、善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭

马克思关于道德的名言

91、“道德”这个词我们都很熟悉,每个人也都愿意做一个有“道德”的人,你要说某个人没有“道德”,他肯定会跟你急。

92、只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。——卢梭

93、人们在行善时总是比他们在作恶时更迟疑不决。——张方宇

94、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

95、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。——列夫.托尔斯泰

96、人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。——周国平

97、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——《浮士德》

98、如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托

99、从不同的角度,我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

100、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

101、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,就把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。——王蒙

102、进一步来讲,欲望是由感觉引起的,感觉又分为快乐和痛苦。快乐来源于爱好,痛苦来源于讨厌。凡热爱一事物者,该事物就能够给他以快乐,所以爱好道德者,道德也使得他快乐。因此,道德与快乐并非不可兼得。

103、大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德

104、我爱你是因为你有一颗仁慈的心,而不是由于你的学识。——戴维斯

105、(2)把道德的本质归之为“神的启示”,这是客观唯心主义。中国的代表人物有董仲舒:“王道之三纲可求于天”,“道之大源出于天”之说。

106、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》

107、道德不是天生的,人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。这是一种道德相对主义,与之相反的主张则称为道德绝对主义。道德很多时候跟良心一起谈及,良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。

108、实践或活动起源于欲望,而非理性。理性只能分辨对错,而不引起任何活动,欲望正好相反,它能够引起活动,却不能分辨对错。欲望能够服从理性,也能够反对理性。

109、道德的本质是社会经济基础决定的一种社会意识形态,是社会经济关系的产物和反映。社会经济基础的性质决定了道德的历史类型和性质,决定道德的基本原则和主要规范。经济基础的变化和发展迟早会引起道德的相应变化与发展。

110、真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——巴尔扎克

111、越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。——米列

112、灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰

113、“道”指的是万事万物运行的规律,大自然的次序关系,这个很容易理解,春种秋收,这就是道;苹果熟了自然落地,也是道;白天太阳升起,晚上月亮出来,这也是道。

114、“道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志”是唯心主义伦理学的观点。

115、德行啊,你是纯朴的灵魂的.崇高科学。——卢梭

116、善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。——萧伯纳

117、道德除了受经济基础决定外,还受到其他社会因素的制约和影响。这些社会因素有科学技术的发展,政治、法律、教育、文化、艺术宗教等其他上层建筑,人们的生活方式以及社会心理和民族传统习惯等。

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