三字经 388句精选

三字经

1、正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。

2、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

3、【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。

4、早晨起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。

5、事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

6、假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。

7、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

8、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

9、【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

10、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

11、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

12、能亲仁　无限好　德日进　过日少

13、当别人正忙着没空时，不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时，不要跟人家说话而去打扰他。

14、【翻译】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

15、执虚器　如执盈　入虚室　如有人

16、【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

17、【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

18、在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。

19、【翻译】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。

20、凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

21、称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能

22、曰士农，曰工商。此四民，国之良。

23、东家说长，西家说短，别人的是非很难弄清楚;与自己的正经事没有关系的.，不要去多管。否则，不但搅乱了别人，也有损自己的德行。

24、出必告　反必面　居有常　业无变

25、【翻译】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

26、准备进入别人家门时，应该先敲门，问一声有人在吗?主人允许后才能进入。将要走进厅堂时，声音要提高一些，以便让里面的人知道。

27、【翻译】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

28、光武兴，为东汉。四百年，终于献。

29、《弟子规》中的“谨”这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎，不可以放逸。慎乃护身符。

30、【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

三字经

31、称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。

32、【译文】：

33、《弟子规》中的“余力学文”，文指六艺等其它有益的学问，就是除了以上六门主修的课以外，还有多余的时间精力，就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修的课。

34、二、《弟子规》入则孝(原文及译文)

35、听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。

36、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

37、【翻译】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

38、看到了别人的善行，就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远，只要肯努力，渐渐也能赶上他。

39、【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。

40、【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

41、虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。

42、【翻译】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

43、有连山，有归藏。有周易，三易详。

44、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

45、八、《弟子规》余力学文(原文及译文)

46、亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

47、如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事，因为做人最重要的是品德的修养。

48、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

49、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

50、手里拿着空的器具，要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间，要像进到有人的房间一样谨慎，不能乱走乱动。

51、子不学，非所宜。幼不学，老何为。

52、事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

53、【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。

54、我们幼儿园也学过三字经，人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专，习孟母，泽连楚，

55、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

56、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

57、【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

58、对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良;吃东西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。

59、人有短　切莫揭　人有私　切莫说

60、长呼人　即代叫　人不在　己即到

三字经

61、听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就逐渐与你亲近起来。

62、不亲仁　无限害　小人进百事坏

63、养不教，父之过。教不严，师之惰。

64、【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

65、【翻译】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

66、【翻译】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

67、脱下来的衣服和帽子，要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣帽弄脏。

68、周武王，始诛纣。八百载，最长久。

69、亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

70、子不学，非所宜。幼不学，老何为?

71、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

72、丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样。

73、背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

74、做事情不能太匆忙，匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，即使是小事，也要认真对待。

75、【翻译】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

76、将入门　问孰存　将上堂　声必扬

77、路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

78、过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

79、斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

80、丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

81、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

82、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

83、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

84、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

85、彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致。

86、晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

87、古九州，今改制。称行省，三十五。

88、见人善　即思齐　纵去远　以渐跻

89、【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

90、年青的时候，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。

三字经

91、想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。

92、【翻译】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

93、凡是打架嬉闹的场合，一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情，一定要远离而不去过问。

94、《弟子规》中的“亲仁”这是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁者是指有道德、有学问的人，就是要亲近仁者;以师事之，要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。

95、【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

96、凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。

97、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

98、同是人　类不齐　流俗众　仁者希

99、见人恶　即内省　有则改　无加警

100、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。

101、不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

102、财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

103、做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺，这些方面不如人家，就要不断勉励自己，尽力赶上。

104、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

105、【翻译】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

106、物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

107、【翻译】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

108、扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作

109、在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。

110、长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

111、融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。

112、香九龄，能温席。孝於亲，所当执。

113、如果是无意中做了错事，这就叫“错”。如果是故意去做的，那就叫“恶”。

114、事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略

115、同样在世为人，品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。

116、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

117、列典籍　有定处　读看毕　还原处

118、经既明，方读子。撮其要，记其事。

119、【翻译】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

120、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

三字经

121、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

122、【翻译】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

123、不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。

124、《弟子规》总叙(原文及译文)

125、【翻译】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

126、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。

127、【翻译】“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

128、【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

129、【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。

130、【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

131、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

132、四书熟，孝经通。如六经，始可读。

133、融四岁，能让梨。弟於长，宜先知。

134、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。

135、彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

136、【翻译】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

137、玉不琢，不成器。人不学，不知义。

138、【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

139、待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

140、父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

141、缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱

142、凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉

143、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

144、进出门时，要缓慢地揭开门帘，尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些，不要碰着东西的棱角，以免造成不必要的伤害。

145、看到的事情没有弄能够清楚，不要随便乱说，轻易发表意见;听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。

146、论语者，二十篇。群弟子，记善言。

147、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

148、如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。

149、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

150、看到了别人的恶行，要立刻反省自己。如果发现自己也有，就要马上改正;如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。

三字经

151、人遗子，金满籯。我教子，惟一经。

152、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

153、出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

154、【翻译】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，

155、地所生，有草木。此植物，遍水陆。

156、【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。

157、【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

158、【翻译】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

159、【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

160、父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。

161、【翻译】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

162、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

163、置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

164、六、《弟子规》泛爱众(原文及译文)

165、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

166、真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。

167、【原文】：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

168、《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

169、勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

170、苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。

171、【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

172、东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

173、冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切

174、为学者，必有初。小学终，至四书。

175、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。

176、读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。

177、别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。

178、【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

179、《新编三字经》

180、【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

三字经

181、经子通，读诸史。考世系，知终始。

182、若梁灝，八十二。对大廷，魁多士。

183、对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。

184、将加人　先问己　己不欲　即速已

185、丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

186、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

187、赤道下，温暖极。我中华，在东北。

188、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

189、【翻译】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

190、听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己就高兴，那么，有损德行的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。

191、【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

192、【翻译】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

193、【翻译】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

194、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

195、人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

196、【翻译】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。

197、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

198、【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。

199、在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。

200、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

201、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

202、奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

203、【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。

204、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

205、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

206、冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定

207、子不学，非所宜。幼不学，老何为？

208、【翻译】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

209、人问谁　对以名　吾与我　不分明

210、【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

三字经

211、对待家里的佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。

212、进出门时，脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。否则，就会显得你没有教养。

213、父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的!

214、宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通

215、【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。

216、自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。

217、如果父母不肯接受劝说，就等到心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。

218、借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时，如果自己有，不可以吝啬不借。

219、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

220、【翻译】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

221、墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

222、若广学，惧其繁。但略说，能知原。

223、彼说长　此说短　不关己　莫闲管

224、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。

225、【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

226、说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，也不能讲得含糊不清，使人家听不明白。

227、扬名声，显父母。光于前，裕于後。

228、尊长前　声要低　低不闻　却非宜

229、勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

230、不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。

231、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。

232、见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

233、但力行　不学文　任己见　昧理真

234、清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。

235、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。

236、拿人家东西和给人家东西，特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。

237、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

238、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

239、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。

240、亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

三字经

241、用人物　须明求　倘不问　即为偷

242、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

243、无益身心健康的书刊，应该避而不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。

244、闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

245、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

246、【翻译】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

247、《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一个是心，一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。

248、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。

249、才大者　望自大　人所服　非言大

250、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

251、存列典籍，要有固定的地方;阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下次查找。

252、朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时

253、不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。

254、读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了，也要把书本整理好。发现书本有损坏，应当随即修补完整。

255、【译文】：弟子就是学生，规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

256、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

257、步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬

258、父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。

259、非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志

260、行高者　名自高　人所重　非貌高

261、凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。

262、《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

263、三、《弟子规》出则悌(原文及译文)

264、一而十，十而百。百而千，千而万。

265、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

266、道人善　即是善　人知之　愈思勉

267、虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

268、我周公，作周礼。著六官，存治体。

269、事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错

270、读书法　有三到　心眼口　信皆要

三字经

271、作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。

272、善相劝　德皆建　过不规　道两亏

273、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

274、唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

275、心有疑　随札记　就人问　求确义

276、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。

277、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。

278、年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑

279、三才者，天地人。三光者，日月星。

280、【翻译】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱，这些是日常生活的重要食品。

281、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

282、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

283、己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

284、地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

285、无心非　名为错　有心非　名为恶

286、如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。

287、房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正

288、不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。

289、【翻译】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。

290、有了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看;如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。

291、一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。

292、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

293、【翻译】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

294、宣扬别人恶性，本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招来祸害。

295、闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却

296、谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨

297、进必趋　退必迟　问起对　视勿移

298、方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

299、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

300、【翻译】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

三字经

301、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

302、衣贵洁　不贵华　上循分　下称家

303、【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

304、周礼者，著六官。仪礼者，十七篇。

305、亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

306、父母教　须敬听　父母责　须顺承

307、稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

308、【翻译】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。

309、凡是人　皆须爱　天同覆　地同载

310、当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。

311、【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

312、说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际，千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。

313、穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。

314、兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

315、势服人　心不然　理服人　方无言

316、借人物　及时还　后有急　借不难

317、人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教性乃迁教之道，贵以专因为母亲处子不学断机杼，都延长有益方教，五子名俱扬，养不教父之过，教不严师之惰

318、不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

319、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

320、【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

321、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

322、想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。

323、曰水火，木金土。此五行，本乎数。

324、【翻译】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

325、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

326、【翻译】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

327、父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

328、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

329、用权势去压服别人，别人就会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。

330、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

三字经

331、【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

332、【翻译】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

333、或饮食　或坐走　长者先　幼者后

334、四、《弟子规》谨(原文及译文)

335、身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

336、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。

337、《弟子规》“泛爱众”这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。

338、【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

339、受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答;别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。

340、五、《弟子规》信(原文及译文)

341、帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。

342、对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

343、果仁者　人多畏　言不讳　色不媚

344、如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。

345、人之初，性本善。性相近，习相远。

346、基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

347、说话不讲道理叫“自暴”，做事胡作非为叫“自弃”，做人绝不可这样。一个人不能不知自爱;也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高，都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。

348、对于自己认为不妥当的事情，不能随便地答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。

349、骑下马　乘下车　过犹待　百步余

350、对父母的教诲，要恭敬地聆听;对父母的责备，要顺从地接受。

351、房间里要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。

352、七、《弟子规》亲仁(原文及译文)

353、恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

354、《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。

355、读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。

356、话说多　不如少　惟其是　勿佞巧

357、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

358、能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。

359、走路时要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬。

360、彼蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

三字经

361、【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

362、首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

363、【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

364、《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”

365、不力行　但学文　长浮华　成何人

366、朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。

367、《弟子规》中的“信”是学生们主修的第四门课。信是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。

368、凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少

369、一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。

370、勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

371、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

372、称赞别人善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。

373、如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。

374、若衣服　若饮食　不如人　勿生戚

375、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

376、【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

377、【翻译】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。

378、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。

379、如果您把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。学习要专心致志。

380、子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

381、【翻译】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

382、遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。

383、【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

384、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

385、人不学，要落后，刀不磨，要生锈。……

386、如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

387、【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

388、春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。我学子，重师礼，感师恩，为人梯。燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。授知识，传道义，人才群，功德碑。学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生，勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。思夸父，追光明，效愚公，事竟成。学经典，育华英，出凡俗，入佳境。学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非，三思行，慎有益。宠思辱，安思危，福思祸，利思义。欲利群，先修己，树新风，从我起。兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民所喜，义者刚，民所宜。礼者雅，民所需，智者明，民所依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。明人伦，孝第一，家道昌，门风立。对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。真善美，是三金，人之根，国之魂。真在情，善在心，美在意，形在神。雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真。千里风，万里云，背后语，莫全信。财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。道不邪，有知音，德不孤，必有邻。己不欲，勿施人，己欲立，而立人。博爱心，宜长存，忠恕道，伴终身。毁人者，必自损，玩火者，必自焚。恶为疾，是孽根，善为宝，乃福音。柔若水，义薄云，人心归，天下顺。德智体，是三好，争三好，是目标。德为上，智为高，体为本，风华茂。登书山，善思考，游艺海，陶情操。莫赌博，勿喧闹，远毒品，斥黄妖。戒网瘾，防泥沼，陋习俗，应改掉。清肌肤，洁心灵，正衣冠，修其容。站如松，坐如钟，卧如弓，走如风。听其言，观其行，明其道，计其功。精气神，是三宝，克敌弓，不可少。精神力，紫气豪，民族魂，华光照。男儿品，贵似金，女儿魂，洁如云。能抗争，能沉稳，能高歌，能低吟。贫不移，富不淫，威不屈，辱不忍。精有源，气无垠，心通道，道通神。重名节，防微尘，浩然气，贯古今。松竹梅，是三友，岁月寒，不分手。松有志，不倨傲，竹有节，不折腰。梅有香，不争俏，三结义，品自高。轻私利，重友谊，结善缘，忌猜疑。遇无礼，莫斗气，求大同，存小异。人至察，无知己，水至清，则无鱼。传闲言，非儿戏，听谗言，要警惕。闻流言，不唱随，逆耳言，宜听取。有人缘，群贤聚，无良知，众人离。成人美，济人危，见人险，义勇为。邦有道，助有规，巧为浮，拙为贵。口拙者，无是非，眼拙者，无怨怼。愚在表，智在内，勤补拙，大智慧。天地水，是三元，养万物，亲自然。天道厉，地道严，水性柔，顺而险。慎开发，节能源，播绿色，种福田。芳草地，碧云天，杏花村，桃花源。元气旺，福气添，心神怡，寿延年。天人合，永世安，地球村，乐陶然。正清和，是三经，践行者，事必功。不信邪，曰为正，路不偏，中道行。脚不斜，心不惊，中正者，乐平生。不浑浊，曰为清，阴阳分，泾渭明。欲不贪，情不纵，心清者，人必敬。曰为和，不纷争，和为贵，和则兴。一人力，难经风，百人力，能抗衡。千人力，大无穷，万人力，四海宁。国不和，刀兵起，家不和，骨肉离。人不和，心不齐，志不和，道分歧。社会和，少暴戾，民族和，国之基。将相和，力生威，家庭和，万事吉。港澳台，亲兄弟，同根生，共呼吸。和合力，胜金玉，和生祥，彩云归。倡五讲，揭新篇，尊四美，扬新帆。讲文明，忌野蛮，讲礼貌，忌傲慢。讲卫生，忌污染，讲秩序，忌散漫。讲道德，忌空谈，日日新，不间断。心灵美，无邪念，语言美，无脏言。行为美，做典范，环境美，建乐园。我中华，开新纪，倡文明，兴正义。五千年，文化力，传至今，了不起。好传统，莫荒弃，百福临，千祥集。和谐经，警世钟，铭在心，贵在行。和平颂，入太空，和谐曲，咏无终。建小康，求繁荣，兴中华，奔大同。