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三字经 【精选388句】

发布时间:2023-07-08 23:43

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三字经

1、【翻译】人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。

2、【翻译】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。

3、【翻译】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。

4、善相劝 德皆建 过不规 道两亏

5、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

6、宣扬别人恶性,本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬,就会招来祸害。

7、曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。

8、曰士农,曰工商。此四民,国之良。

9、周礼者,著六官。仪礼者,十七篇。

10、正在读着这本书时,不要去想着那本书。这本书还未读完,不要再去读另一本书。读书要用心专一,才有成就。

11、在路上遇到尊长时,要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。

12、汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。

13、三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

14、背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。

15、当里面的人问是谁时,要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”,那对方就弄不清楚你是谁了。

16、进出门时,要缓慢地揭开门帘,尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些,不要碰着东西的棱角,以免造成不必要的伤害。

17、【翻译】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。

18、稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

19、【翻译】由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

20、融四岁,能让梨。弟於长,宜先知。

21、人不学,要落后,刀不磨,要生锈。……

22、四、《弟子规》谨(原文及译文)

23、《弟子规》中的“信”是学生们主修的第四门课。信是指言语上要言而有信,信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。

24、基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。

25、玉不琢,不成器。人不学,不知义。

26、礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

27、【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

28、但力行 不学文 任己见 昧理真

29、遇到尊长时,骑马时要下马,乘车时要下车。等尊长走过百步以外后,自己才能上马或上车离开。

30、【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,这些是解释《春秋》的书。

三字经

31、说话多不如说话少,因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际,千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。

32、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

33、养不教,父之过。教不严,师之惰。

34、【翻译】在平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辨出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

35、用权势去压服别人,别人就会口服而心不服。用道理去说服别人,别人才会无话可说。

36、【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。

37、我们幼儿园也学过三字经,人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专,习孟母,泽连楚,

38、穿衣服贵在整洁大方,而不在于华丽。不但要符合自己的身份,还要和自己的家庭条件相适合。

39、【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

40、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

41、《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”

42、见人恶 即内省 有则改 无加警

43、【翻译】鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

44、当别人正忙着没空时,不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时,不要跟人家说话而去打扰他。

45、人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教性乃迁教之道,贵以专因为母亲处子不学断机杼,都延长有益方教,五子名俱扬,养不教父之过,教不严师之惰

46、苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。

47、无益身心健康的书刊,应该避而不看,因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。

48、诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。

49、骑下马 乘下车 过犹待 百步余

50、膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

51、尊长前 声要低 低不闻 却非宜

52、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

53、【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

54、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

55、彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。

56、别人有短处,千万不要到处宣扬。别人有隐私,绝对不能说出去。

57、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

58、【翻译】假如想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

59、【翻译】东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

60、寒燠均,霜露改。右高原,左大海。

三字经

61、唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。

62、如果父母不肯接受劝说,就等到心情好时再劝。如果父母还是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭到鞭打,也毫无怨言。

63、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

64、同是人 类不齐 流俗众 仁者希

65、无心非 名为错 有心非 名为恶

66、不亲仁 无限害 小人进百事坏

67、夏传子,家天下。四百载,迁夏社。

68、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

69、《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中,悌是指兄弟的关系,就是在社会上要能够顺从长上,能够事兄长。

70、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

71、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

72、【翻译】“五行”,就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

73、幼而学,壮而行。上致君,下泽民。

74、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

75、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

76、【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

77、听到别人赞美自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做,那些正直诚实的人,就逐渐与你亲近起来。

78、曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。

79、【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

80、存列典籍,要有固定的地方;阅读完一本书,一定要放回原处,这样便于下次查找。

81、【翻译】在六艺中,只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

82、列典籍 有定处 读看毕 还原处

83、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

84、曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

85、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

86、【翻译】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。

87、高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

88、稻梁菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

89、【翻译】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱,这些是日常生活的重要食品。

90、父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的!

三字经

91、【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

92、昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。

93、子不学,非所宜。幼不学,老何为?

94、【翻译】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。

95、经子通,读诸史。考世系,知终始。

96、二、《弟子规》入则孝(原文及译文)

97、准备进入别人家门时,应该先敲门,问一声有人在吗?主人允许后才能进入。将要走进厅堂时,声音要提高一些,以便让里面的人知道。

98、窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

99、凡是打架嬉闹的场合,一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情,一定要远离而不去过问。

100、凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。

101、【原文】:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

102、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

103、斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。

104、凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。

105、长呼人 即代叫 人不在 己即到

106、马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

107、【翻译】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。

108、香九龄,能温席。孝於亲,所当执。

109、凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。

110、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

111、【翻译】知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

112、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

113、拿人家东西和给人家东西,特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点,拿人家的东西要少一点,这是人情来往的道理。

114、【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原,左边是大海。

115、父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

116、彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉而致。

117、势服人 心不然 理服人 方无言

118、曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。

119、三、《弟子规》出则悌(原文及译文)

120、作哥哥的要爱护弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。

三字经

121、经既明,方读子。撮其要,记其事。

122、曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。

123、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

124、【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。

125、论语者,二十篇。群弟子,记善言。

126、【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

127、若广学,惧其繁。但略说,能知原。

128、人问谁 对以名 吾与我 不分明

129、【翻译】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

130、有连山,有归藏。有周易,三易详。

131、【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。

132、《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。

133、出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。

134、《弟子规》中的“谨”这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎,不可以放逸。慎乃护身符。

135、用人物 须明求 倘不问 即为偷

136、读书时,如果心中有疑问,就要随时做笔记,以便向别人请教,求得准确的意义。

137、嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。

138、【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。

139、【翻译】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

140、如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。

141、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

142、称赞别人善行,本身就是一种美德。因为别人知道后,就会因此受到勉励而更加努力地去行善。

143、假如长辈站着,晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后,让你坐时,你才可以坐下。

144、一个才学丰富的人,名望自然会大。因为人们所佩服的,是有真才实学的人,而不是自吹自擂的人。

145、【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道,大地所在的平面位于中间,这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观,不知道地球是球体,所说的赤道应该就指的是所生活的平面。

146、唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。

147、惟书学,人共遵。既识字,讲说文。

148、古九州,今改制。称行省,三十五。

149、早晨起床后,一定要先洗脸刷牙,每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。

150、蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。

三字经

151、进必趋 退必迟 问起对 视勿移

152、如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。

153、头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。

154、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

155、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

156、称呼尊长,不可以直接叫他们的名字。长辈见识多,阅历深,要多听他们说话,不要自己夸夸其谈,表现出很有才能的样子。

157、想要使用别人的东西时,必须当面向人家提出请求,以便征得别人同意。假如不问一声就拿走,这就是偷盗。

158、十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

159、不论是什么人,我们都要互相关心、爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下,同一块土地上。

160、做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺,这些方面不如人家,就要不断勉励自己,尽力赶上。

161、衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

162、【翻译】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

163、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

164、曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

165、不论在用餐、就座或行走时,都应该谦虚礼让、长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。

166、【翻译】自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。

167、对待家里的佣人,最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要,对人还要仁慈宽厚。

168、地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

169、读书法 有三到 心眼口 信皆要

170、如果您把墨磨偏了,说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整,说明你浮躁不安,心没定下来,思想不集中。学习要专心致志。

171、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

172、【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是中国古代传统的五行中的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

173、对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。

174、赤道下,温暖极。我中华,在东北。

175、借别人的东西,要在约定的时间内归还,拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时,如果自己有,不可以吝啬不借。

176、子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

177、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

178、脱下来的衣服和帽子,要放置在一个固定的地方,不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏。

179、如果吃的、穿的不如人家,用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事,因为做人最重要的是品德的修养。

180、《弟子规》“泛爱众”这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱,就是与朋友在一起相处,要讲平等博爱。这是指交友。爱人者,人恒爱之。

三字经

181、年青的时候,千万不要喝酒。因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。

182、八、《弟子规》余力学文(原文及译文)

183、自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

184、我周公,作周礼。著六官,存治体。

185、借人物 及时还 后有急 借不难

186、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

187、对于自己认为不妥当的事情,不能随便地答应别人。假如你轻易许诺,就会进退两难。

188、【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。

189、彼说长 此说短 不关己 莫闲管

190、父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边,不能离开一步。

191、人之初,性本善。性相近,习相远。

192、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

193、【翻译】战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。

194、有了过错,要能勇于面对,并彻底改正过来。这样,别人就还是把他当好人看;如果不肯承认,还要极力掩饰,那就是错上加错了。

195、看到的事情没有弄能够清楚,不要随便乱说,轻易发表意见;听来的事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果。

196、【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

197、《弟子规》中的“余力学文”,文指六艺等其它有益的学问,就是除了以上六门主修的课以外,还有多余的时间精力,就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修的课。

198、【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

199、为学者,必有初。小学终,至四书。

200、人有短 切莫揭 人有私 切莫说

201、执虚器 如执盈 入虚室 如有人

202、读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了,也要把书本整理好。发现书本有损坏,应当随即修补完整。

203、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

204、如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。

205、曰水火,木金土。此五行,本乎数。

206、七、《弟子规》亲仁(原文及译文)

207、有古文,大小篆。隶草继,不可乱。

208、【翻译】高兴叫做喜,生气叫做怒,伤心叫做哀,害怕叫做惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫做欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

209、三才者,天地人。三光者,日月星。

210、看到了别人的恶行,要立刻反省自己。如果发现自己也有,就要马上改正;如果没有,也要引起警惕,防止自己犯同样的过错。

三字经

211、听到年长者叫人时,应立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年长者那里去,看看有什么事情需要做。

212、【翻译】东、南、西、北,做“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

213、【翻译】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

214、地所生,有草木。此植物,遍水陆。

215、房间里要收拾整齐,墙壁要保持干净。桌子要保持清洁,笔墨纸砚等文具要摆放端正。

216、【翻译】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

217、在尊长面前,说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度,那也是不适宜的。

218、【翻译】汤朝征讨夏朝,定国号为商,过了六百多年,直到纣的灭亡。

219、融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。

220、说话的时候,吐字要清楚、缓慢,不能讲得太快,也不能讲得含糊不清,使人家听不明白。

221、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

222、【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

223、【翻译】中国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

224、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

225、莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。

226、【翻译】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。

227、【翻译】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

228、虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话,千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气,都要彻底戒除掉。

229、受人恩惠,要感恩在心、常记不忘,并时时想着报答;别人有对不起自己的事,过去就算了,不要老放在心上,应该宽大为怀,尽快把它忘掉。

230、父母亲去世后,要守丧三年,有孝心的,提起父母会难过哭泣,哀思父母养育之恩。居处要力求简朴,禁绝酒肉、情欲等事。

231、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

232、扬名声,显父母。光于前,裕于後。

233、子不学,非所宜。幼不学,老何为?

234、将加人 先问己 己不欲 即速已

235、【翻译】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生自己本身,自己生儿子,儿子再生孙子。

236、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

237、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

238、《弟子规》总叙(原文及译文)

239、不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。

240、不要谄媚巴结富有的人,也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友,也不要只喜欢新结交的朋友。

三字经

241、始春秋,终战国。五霸强,七雄出。

242、【译文】:

243、真正品行高尚的人,人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳,也不阿谀奉承。

244、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

245、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

246、心有疑 随札记 就人问 求确义

247、才大者 望自大 人所服 非言大

248、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

249、首孝弟,次见闻。知某数,识某文。

250、清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。

251、酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

252、丧事要完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲,要如同他们在世时一样。

253、将入门 问孰存 将上堂 声必扬

254、孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

255、赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。

256、夏有禹,商有汤。周文武,称三王。

257、东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚;与自己的正经事没有关系的.,不要去多管。否则,不但搅乱了别人,也有损自己的德行。

258、一而十,十而百。百而千,千而万。

259、【译文】:弟子就是学生,规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

260、彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。

261、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

262、【翻译】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

263、在见尊长时,要快步走上前去,告退时,要缓慢退出。长辈问话的时候,要站起来回答,眼睛看着长辈,不要东张西望。

264、光武兴,为东汉。四百年,终于献。

265、《新编三字经》

266、想让别人做一件事,首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做,你赶快也不要让别人去做。

267、【翻译】人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

268、彼既成,众称异。尔小生,宜立志。

269、听到别人说自己的过错就生气,听到别人称赞恭维自己就高兴,那么,有损德行的朋友就会来与你接近,对你有益的朋友就会和你远离。

270、勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

三字经

271、子不学,非所宜。幼不学,老何为。

272、【翻译】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。

273、若梁灝,八十二。对大廷,魁多士。

274、如果所学的不实践力行,一味读死书,容易养成华而不实的习性,不能成为一个真正有用的人。

275、一个行为高尚的人,名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行,而不是看他是否有一副好的相貌。

276、周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。

277、大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

278、【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

279、诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

280、曰平上,曰去入。此四声,宜调协。

281、作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。

282、自己有才能,不要只想着为自己谋私利,也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能,不要心生嫉妒,随便轻视、毁谤。

283、曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。

284、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

285、【翻译】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。

286、《弟子规》中的“亲仁”这是学生主修的第六门课。亲是亲近,仁者是指有道德、有学问的人,就是要亲近仁者;以师事之,要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。

287、青赤黄,及黑白。此五色,目所识。

288、进出门时,脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。否则,就会显得你没有教养。

289、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

290、【翻译】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

291、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

292、道人善 即是善 人知之 愈思勉

293、父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。

294、蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

295、【翻译】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

296、行高者 名自高 人所重 非貌高

297、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

298、走路时要不急不慢从容大方,站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去,礼拜时要恭恭敬敬。

299、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

300、宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

三字经

301、对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时,应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时,也应像对待自己的兄长一样。

302、【翻译】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

303、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

304、【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

305、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

306、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

307、如果是无意中做了错事,这就叫“错”。如果是故意去做的,那就叫“恶”。

308、彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。

309、五、《弟子规》信(原文及译文)

310、【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准,社会就会永葆祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

311、【翻译】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”,尊敬友爱。

312、匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。

313、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

314、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

315、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

316、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

317、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

318、同样在世为人,品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多,而有仁德的人却很稀少。

319、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

320、长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

321、【翻译】中国汉时以辖九州统管全国,现为省,总共三十五个。

322、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

323、【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

324、【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

325、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

326、人遗子,金满籯。我教子,惟一经。

327、曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

328、帽子一定要戴端正,衣服纽扣要扣好,袜子和鞋子都要穿整齐,鞋带要系紧。

329、三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。

330、作大学,乃曾子。自修齐,至平治。

三字经

331、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

332、六、《弟子规》泛爱众(原文及译文)

333、《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。善事,一个是心,一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。百善孝当先。

334、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

335、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

336、有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

337、【翻译】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

338、【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

339、说话不讲道理叫“自暴”,做事胡作非为叫“自弃”,做人绝不可这样。一个人不能不知自爱;也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高,都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。

340、看到了别人的善行,就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远,只要肯努力,渐渐也能赶上他。

341、【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。

342、【翻译】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

343、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

344、东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。

345、能够亲近品德高尚的仁者,就会得到无限的好处。与仁者亲近,德行就会一天比一天增进,而过失就会一天比一天减少。

346、【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,值得去朗诵。

347、【翻译】中国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

348、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

349、此十义,人所同。当顺叙,勿违背。

350、曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。

351、自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。

352、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

353、如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。

354、朋友之间互相规过劝善,则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝,两个人在道德上就都会有缺陷。

355、不妨把学习的期限安排得宽裕一些,但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了,不懂的地方自然就通达了。

356、融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

357、做事情不能太匆忙,匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,即使是小事,也要认真对待。

358、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

359、不力行 但学文 长浮华 成何人

360、读书的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要记,眼要看,口要读,这三者确实都非常重要。

三字经

361、【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载有关孔子言论的一部书。

362、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

363、能亲仁 无限好 德日进 过日少

364、出必告 反必面 居有常 业无变

365、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

366、如果只晓得卖力去做,不肯读书学习,而固执于自己的见解,就不会明白道理的真假与否,这也是不对的。

367、彼蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。

368、如果彼此都把财务看的轻一些,不贪图钱财,兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点,多替对方着想,愤恨自然会消除。

369、高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。

370、或饮食 或坐走 长者先 幼者后

371、手里拿着空的器具,要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间,要像进到有人的房间一样谨慎,不能乱走乱动。

372、对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良;吃东西也要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。

373、【翻译】汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。

374、父母教 须敬听 父母责 须顺承

375、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

376、有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

377、《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

378、【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

379、【翻译】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

380、不亲近品德高尚的仁者,就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近,很多事情都因此而不能成就。

381、周武王,始诛纣。八百载,最长久。

382、五子者,有荀扬。文中子,及老庄。

383、【翻译】王莽篡权。改国号为新,天下大乱,

384、【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

385、四书熟,孝经通。如六经,始可读。

386、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

387、犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。

388、春日暖,秋水长,和风吹,百花香。青少年,有理想,立大志,做栋梁。天行健,人自强,生我材,为兴邦。倡和谐,民所望,兴道德,国运昌。人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。头不回,弦不断,志不渝,永向前。大海阔,踏浪尖,高山险,勇登攀。守琴心,抱剑胆,温而厉,恭而安。铁可磨,石可穿,攻必克,胜必谦。我学子,重师礼,感师恩,为人梯。燃红烛,化春泥,呕心血,育桃李。授知识,传道义,人才群,功德碑。学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。省吾身,思己过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,乃互生,勤奋者,功必成,开创者,业必兴。贪逸者,手必空,爬行者,难成龙。图小利,毁名声,贪大财,易丧命。私欲烈,弊丛生,心怀公,百路通。学知识,长本领,崇人文,尚理性。数理化,天下用,文史哲,世理明。学先辈,慰英灵,传家宝,要继承。学女娲,补苍穹,仿后羿,济苍生。思夸父,追光明,效愚公,事竟成。学经典,育华英,出凡俗,入佳境。学中品,品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤,人中龙。知荣辱,习礼仪,不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。见人贤,即思齐,仰高洁,弃粗鄙。两分法,辨是非,三思行,慎有益。宠思辱,安思危,福思祸,利思义。欲利群,先修己,树新风,从我起。兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱,民所喜,义者刚,民所宜。礼者雅,民所需,智者明,民所依。信者诚,民所誉,扬正气,振国威。明人伦,孝第一,家道昌,门风立。对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语。虐老人,悖情理,天不容,法不依。父母老,勿嫌弃,若有病,快就医。勤照料,细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺,父母在,儿孙福。真善美,是三金,人之根,国之魂。真在情,善在心,美在意,形在神。雾茫茫,雨纷纷,眼见事,未必真。千里风,万里云,背后语,莫全信。财试人,火试金,慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐,箭穿心。道不邪,有知音,德不孤,必有邻。己不欲,勿施人,己欲立,而立人。博爱心,宜长存,忠恕道,伴终身。毁人者,必自损,玩火者,必自焚。恶为疾,是孽根,善为宝,乃福音。柔若水,义薄云,人心归,天下顺。德智体,是三好,争三好,是目标。德为上,智为高,体为本,风华茂。登书山,善思考,游艺海,陶情操。莫赌博,勿喧闹,远毒品,斥黄妖。戒网瘾,防泥沼,陋习俗,应改掉。清肌肤,洁心灵,正衣冠,修其容。站如松,坐如钟,卧如弓,走如风。听其言,观其行,明其道,计其功。精气神,是三宝,克敌弓,不可少。精神力,紫气豪,民族魂,华光照。男儿品,贵似金,女儿魂,洁如云。能抗争,能沉稳,能高歌,能低吟。贫不移,富不淫,威不屈,辱不忍。精有源,气无垠,心通道,道通神。重名节,防微尘,浩然气,贯古今。松竹梅,是三友,岁月寒,不分手。松有志,不倨傲,竹有节,不折腰。梅有香,不争俏,三结义,品自高。轻私利,重友谊,结善缘,忌猜疑。遇无礼,莫斗气,求大同,存小异。人至察,无知己,水至清,则无鱼。传闲言,非儿戏,听谗言,要警惕。闻流言,不唱随,逆耳言,宜听取。有人缘,群贤聚,无良知,众人离。成人美,济人危,见人险,义勇为。邦有道,助有规,巧为浮,拙为贵。口拙者,无是非,眼拙者,无怨怼。愚在表,智在内,勤补拙,大智慧。天地水,是三元,养万物,亲自然。天道厉,地道严,水性柔,顺而险。慎开发,节能源,播绿色,种福田。芳草地,碧云天,杏花村,桃花源。元气旺,福气添,心神怡,寿延年。天人合,永世安,地球村,乐陶然。正清和,是三经,践行者,事必功。不信邪,曰为正,路不偏,中道行。脚不斜,心不惊,中正者,乐平生。不浑浊,曰为清,阴阳分,泾渭明。欲不贪,情不纵,心清者,人必敬。曰为和,不纷争,和为贵,和则兴。一人力,难经风,百人力,能抗衡。千人力,大无穷,万人力,四海宁。国不和,刀兵起,家不和,骨肉离。人不和,心不齐,志不和,道分歧。社会和,少暴戾,民族和,国之基。将相和,力生威,家庭和,万事吉。港澳台,亲兄弟,同根生,共呼吸。和合力,胜金玉,和生祥,彩云归。倡五讲,揭新篇,尊四美,扬新帆。讲文明,忌野蛮,讲礼貌,忌傲慢。讲卫生,忌污染,讲秩序,忌散漫。讲道德,忌空谈,日日新,不间断。心灵美,无邪念,语言美,无脏言。行为美,做典范,环境美,建乐园。我中华,开新纪,倡文明,兴正义。五千年,文化力,传至今,了不起。好传统,莫荒弃,百福临,千祥集。和谐经,警世钟,铭在心,贵在行。和平颂,入太空,和谐曲,咏无终。建小康,求繁荣,兴中华,奔大同。

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