韩非子法制名言-推荐118句
发布时间:2023-03-20 17:55
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韩非子法制名言
1、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。――韩非子
2、大事小事依法办事,大家小家和谐一家。
3、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。英国政治家伯克
4、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。
5、呆板的公平其实是最大的不公平。
6、【韩非子名言】民之性,恶劳而乐佚(安息)。
7、不以规矩,不能成方圆——孟子
8、人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。美国作家爱默生
9、读书明理,普法医愚,守法律己
10、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律——拜伦
11、刑过不避大臣,赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》
12、译文:行为不过度,才不会危及己身。
13、要在人间留正气,不给后代留骂名。
14、出自《韩非子·喻老》。虽然还没有飞起来,但是如果飞起来,一定会一飞冲天。虽然还没有鸣叫,但是如果一旦鸣叫,一定会使人惊到。
15、律师是法律最理想、最无可指责的解释者。古罗马诗人玉外纳
16、)赏罚不信,则禁令不行。——韩非子
17、译文:看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道。
18、“谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律”,反映了任何人触犯法律就要受到法律制裁,法律对全体社会成员具有普遍约束力。
19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
20、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。
21、不为重宝亏其命,故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法,故曰法爱于人。——管仲
22、出自《韩非子·饰邪篇》。玩弄小聪明的人,不可让他谋事,只对个人效忠的人,不可让他主管法制。
23、诚信源于教育,和谐依托法制。
24、自古乱亡之国,必先坏其法制,而后乱儿之。北宋文学家,史学家欧阳修《新五代史·王建立传》
25、出自《韩非子·内储说上》。集市中本来没有老虎,但是经过几个人的传言之后,便被人们相信真的有老虎。
26、言非法度不出于口,行非公道不萌于心。
27、)奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。——韩非子
28、)治强生于法,弱乱生于阿。韩非子
29、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡——韩非子
30、正义从来不会缺席,只会迟到。
韩非子法制名言
31、法治走进千万家,长宁盛开和谐花。
32、法与时转(法律随时代而变化)则治,治与世宜(治国的措施适应社会现实)则有功”【解释】儒家、道家都主张回到旧时,不变法统,惟有法家眼睛向前看,主张变法。
33、诚信要靠法律维系,法律要靠诚信遵守。
34、布帛寻常,庸人不释;铄金百溢,盗跖不掇。战国末期哲学家韩非《韩非子·五蠢》
35、智如目也,能见百步之外而不能自见其睫。
36、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。美国作家爱默生
37、)家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。——韩非子
38、佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞(法家政治行不通)”【解释】法家不让人民安息,秦始皇调用全国四分之三的壮年劳动力做苦力,这样,法家政治虽然行得通了,但人民却要让统治者淤塞而死了。
39、“家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡”出自《韩非子·饰邪》。常:经常,固定。译为家里有固定的收入就不会挨饿,国家有固定的法治就不会灭亡。
40、市之无虎也明矣,然而三人言而成虎。
41、不懂法,学法:懂法,守法;如果承担不了法律责任就不要和法律相对抗。
42、出自《韩非子·解老篇》。道德,是人内在的东西;得到的物质,是人身外的东西。
43、人臣之于其君,非有骨肉之亲也,缚于势而不得不事也。
44、常修守法之德,常思违法之害,常怀律己之心。
45、和谐社会法治花,法治社会和谐果。
46、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。――亚里士多德
47、译文:施加刑罚不回护大臣,施以奖励不忽略平民。
48、明法制,去私恩。夫令必行,禁必止。
49、所以,中国历史上有王安石、张居正、谭嗣同。
50、提高执法水平,确保法律的严格实施。
51、见而不见,闻而不闻,知而不知。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》
52、出自《韩非子·喻老》。当年纣王使用象牙做的筷子,箕子看到后感到十分害怕。治理国家和认识问题都要善于见微知著,及时看到萌芽状态的不利因素并做明智的处理。
53、诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
54、诚比金贵,无论事大小;法比铁牢,不分位卑贱。
55、点点滴滴学法明是非,时时刻刻护法除邪恶,家家户户用法维权益。
56、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。法国思想家,法学家孟德斯鸠
57、昔者纣为象箸而箕子怖。
58、法家的思想主张内容有五点:1.反对礼制;2.法律的作用;3.好利恶害的人性论;4.不法古不循今的历史观;5.法术势结合的治国方略。
59、【韩非子名言】治民无常(没有永恒不变的常规),唯法为治。
60、把自己放在法律下经受考验,生活就不会有阴影。
韩非子法制名言
61、曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。”...遂烹彘也。
62、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。――张衡
63、鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。
64、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。――拜伦(英)
65、法律是保护神,和-谐是凝聚星。
66、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
67、暴风雨扫落的是轻浮的花蕾,法律针对的是不守法的人。
68、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。――刘备
69、不以规矩,不成方圆。――孟子
70、虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。
71、保护伞再大,切记法网无边;人情纸再厚,难挡法律利剑。
72、)一民之轨莫如法。——韩非子
73、“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序”告诉人们良好的社会秩序离不开法律的保障。
74、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。法国思想家,法学家孟德斯鸠
75、译文:君主不应该表露自己的喜好。
76、相爱者比周而相誉,相憎者朋党而相非。
77、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序——古希腊哲学家亚里士多德
78、明确法令制度,使人们知道何为守法,何为违法,违什么样的法给予什么处理,立什么样的功就给什么奖赏;在执法过程中又能公正无私,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》),不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行,这样,自然能作到令行禁止。
79、以智说愚必不听。
80、花以芳香而美,官以清廉而贵。
81、执行法比制定法更重要。――杰弗逊(美)
82、【韩非子名言】人之治民,先治者强,先战者胜”(圣人治国,未等用刑,人民就服法,这样国力就强大;未等开战,就稳操胜券,这样必胜无疑)【解释】圣人就是善于恐吓人民的统治者
83、出自《韩非子·喻老》。聪明才智如同眼睛一样,可以看清百步以外的物体,可是却无法看到自己的睫毛。
84、保障人民群众依法行使选举权知情权参与权监督权。
85、出自《韩非子·备内篇》。臣子对于他们的君主,并不是因为有什么骨肉亲情才去效劳的,而是因为受制于权势不得不去效劳罢了。
86、唯有法治沃方土可结出道德硕果。
87、创新显价值,和谐品真谛,礼法铸人生,科技展未来。
88、释句:出自《韩非子·饰邪》,大意是:明白地确立法制,抛开私人恩怨,这样才能做到有令必能贯彻执行,有禁没人敢于违反。
89、“不以规矩,不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。“不以规矩,不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。尤其是面对日益紧张激烈的市场竞争,许多新事物新现象冒出来,其是与非,正与邪,往往使人感到困惑,感到难以评说。这时候,大家对“不以规矩,不能成方圆”的感受就更加真切而深刻了。
90、身安不如心安,屋宽不如心宽。
韩非子法制名言
91、德者,内也;得者,外也。
92、译文:小利是大利的祸害,小忠是大忠的祸害。
93、遵纪守法的名言警句【精选篇】
94、君子先择而后交,小人先效而后择。
95、莲,因洁而尊;人,因廉而正。
96、诚信是立身之本,法治乃安国之源。
97、从制度建设抓起,从一点一滴做起。
98、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。――但丁
99、只是中国二千年才出这么几个改革家,难怪国家江河日下,积重难返了。
100、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。――孟德斯鸠
101、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》
102、莫伸手,伸手必被捉.
103、去甚去泰,身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》
104、出自《韩非子·南面篇》。相互交好的臣子就会勾结一块,彼此吹捧,相互憎恨的臣子就会各自结成朋党,彼此毁谤。
105、绊人的桩不在高,违法的事不在校。
106、出自《韩非子·外储说左上》,画鬼怪最容易,因为鬼怪根本不存在,谁也没见过,可以随心所欲地画。做事要按客观实际和明确的标准就很难,凭主观想象随意地做就很容易。
107、船借风帆顺行万里,人靠法律平安一生。
108、小利,大利之残也;小忠,大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》
109、虚则知实之情,静则知动者正。
110、)言行而不轨于法令者,必禁。——韩非子
111、失去监督的地方,是腐败滋生的温床。
112、法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。英国文艺复兴时期作家,哲学家培根
113、译为:不因为贵重的宝物而歪曲使命和命令,所以说命令比宝物还贵重;不因为自己所爱的人而弯曲国家的法律,所以说法律比人要可爱。
114、能法之士劲直,听用,则烛重人之奸行。
115、法律对不够处罚条件的对象是无能为力的。英国历史学家托·富勒
116、不为重宝亏其命,故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法,故曰法爱于人。――管仲
117、学法知法以法育人,用法维法依法治企。
118、曾子的妻子要去集市,儿子哭闹着要跟她同去,她哄儿子说:“别哭了,回去吧,等我赶集回来给你杀猪,为你弄好吃的。”...回家到后,曾子果然将小猪杀死,给儿子吃。要教育好下一代,使他们品行端正,当父母的和其他教育者就必须言而有信,言传身教。
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