曾国藩名言家训16字末一米精选134句

曾国藩名言家训16字末一米

1、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

2、三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

3、战战兢兢，即生时不忘地狱;坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

4、功不独居，过不推诿！——曾国藩

5、我晚上在院子里徘徊，对着月亮想你们，也在这里唱起来，你们听见没有？

6、——1927年2月6日

7、⑧极⾔：把话说到深处

8、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

9、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。——曾国藩

10、曾国藩家训中有句名言：无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。则兴,人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴,远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化,挥霍无度,便不让子女来京居住。

11、“天下事业无所谓大小，只要在自己的责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”

12、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

13、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩

14、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》

15、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩

16、做家长要有趣味，养出的孩子才能有趣味；

17、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》

18、曾国藩家训：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。

19、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩

20、③穷：推究到极点。

21、至于将来能否大成，大成到什么程度，当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想它作甚？着急它作甚？

22、求业之精，别⽆他法，⽇专⽽已矣。谚⽇①：“艺多不养⾝”，谓不专也。吾掘井多⽽⽆泉可饮，不专之咎也。诸弟总须⼒图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每⽇习字⼯夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其⼼有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守⼀经；志在作制义④。则须看⼀家⽂稿；志在作古⽂⑤，则须专看⼀家⽂集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必⼀⽆所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极⾔⑧，长篇累牍，使我读其⼿书，即可知其志向识见。凡专⼀业之⼈，必有⼼得，亦必有疑义。诸弟有⼼得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。

23、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

24、【感言】梁思成与林徽因结婚后，去欧洲度蜜月。他们的蜜月之旅浪漫而温馨，他们每去一个地方，都是有目的考察。欧洲的经典建筑，让他们体会到了建筑艺术的博大精深，这是一次空间的穿越，更是一种真正意义上的学术游历。这种结婚旅行，比当下单纯为了新奇和时尚的观光旅游更有意义。梁启超书信里指导他们写游记。

25、集众人之私，成天下之公。——曾国藩

26、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩

27、与多疑人共事，事必不成，与好利人共事，己必受累。

28、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

29、千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"

30、⑥试帖：唐以来科举考试中采⽤的.⼀种诗歌体裁。多⽤五⾔六韵，有⼀定的程式。

曾国藩名言家训16字末一米

31、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩

32、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩

33、莫问收获，但问耕耘；

34、——1927年8月29致孩子们

35、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩

36、《曾国藩家训》中的名言名句：

37、做人要有几分“孩子气”；

38、——1928年5月24日，致梁思成、林徽因

39、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩

40、【感言】梁启超用曾国藩名言教育孩子，“莫问收获，但问耕耘。”这句话意在说明，我们做事，不能只想着回报、酬劳，更要想着把事情做好，耕耘好自己的一片天地，自然会有好的结果。

41、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩

42、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。——曾国藩

43、【感言】每个家长都有很多自己悟到的人生经验传给孩子，梁启超在给女儿梁思顺的信中说，做官容易让自己的人格受损，容易让人养成懒惰和巧滑，不是能够安身立命的领域。梁启超应该很不愿意自己的孩子做官吧。

44、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

45、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。——曾国藩

46、余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。

47、学习不必太求猛进，像装罐头样子，塞得越多越急，不见得便会受益。

48、【感言】梁启超教育孩子，尽职尽责就是第一等人物，这个标准看起来很简单，其实是非常高的要求。很多父母都希望自己的孩子能够干大事、创大业，其实人首先要做的就是承担起自己的责任。一个不懂得承担责任的人，即便做成大事，也会很快失败。

49、曾国藩是晚清大臣，晚清时期的政治家，军事谋略家，理学家，文学家，他很有一套治国理政，家训经典流传于民间，先讲他的四句经典家训语录，1，黎明即起，醒后勿沾恋；

50、【感言】梁启超认为，教给孩子树立通达、强健的人生观，比教育他们学具体的知识更为重要。这种通达、强健的人生观能让孩子在逆境中保持乐观的态度，帮助他们战胜困难。

51、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩

52、君子之所人不及，在君慧眼识人。

53、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩

54、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩

55、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

56、④制义：明清时代科举考试的⽂字程式，⼜称制艺，即⼋股⽂。

57、四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

58、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩

59、做人要有几分“孩子气”

60、——1925年7月10日《致孩子们》

曾国藩名言家训16字末一米

61、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩

62、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩

63、不要填鸭式的教育；

64、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

65、大处着眼，小处着手——曾国藩

66、【感言】梁启超反对填鸭式的教育，他在书信中说得最多的是安慰、劝解的话，很少给孩子们提出什么具体的学习目标。

67、时食勿纵酒，怒时勿目作答札。

68、①谚：长期流传下来⽂词固定的常⾔。

69、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿.——曾国藩

70、青年读书应当“有志有识有恒。”

71、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

72、既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩

73、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩

74、倚天照海花无数，流水高山心自知。——曾国藩

75、二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？

76、⑤古⽂：唐代时称秦汉之⽂为古⽂，即以⽂⾔写成的散体⽂。

77、莫问收获，但问耕耘

78、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

79、②嗜：喜爱，爱好。

80、做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”交替循环；

81、我有极通达、极健强、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是乐观的。

82、凡做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”两种工作循环交互着用去。在慢火炖的时候才能令所熬的起消化作用融洽而实有诸己。思成，你已经熬过三年了，这一年正该用炖的工夫。不独于你身子有益，即为你的学业计，亦非如此不能得益。”

83、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

84、一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。

85、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩

86、⑦鹜(w`u)：乱跑，⼼志不专⼀。

87、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

88、不要填鸭式的教育

89、做官不是安身立命之所

90、【感言】女儿梁思庄刚到国外学习，一时无法适应。梁启超在信中写道：“至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，总要把墙基越筑得厚越好。”可见梁启超关注的是孩子的基础是否牢固，而所谓的成绩和分数，不过是表面的东西。

曾国藩名言家训16字末一米

91、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

92、举止端庄，言不妄发。

93、做家长要有趣味，养出的孩子才能有趣味

94、曾国藩家训家书名言

95、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败！

96、做官不是安身立命之所；

97、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩

98、做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。

99、——1923年11月5日《致梁思顺》

100、通达、健强的人生观，是保持乐观的要诀

101、【感言】猛火熬和慢火炖，就是要我们处理好学习知识和消化知识的关系。

102、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩

103、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。

104、家勤则兴，人勤则俭，永不贪贱；

105、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩

106、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

107、霹雳手段，方先菩萨心肠。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。

108、人生莫惧少时贫。——曾国藩

109、——1916年10月11日致梁思顺

110、人生莫惧少年贫。——曾国藩

111、内容太多，不一一列举！

112、与子女做朋友

113、能做成一部“审美的”游记也算得中国空前的著述。况且你们是蜜月快游，可以把许多温馨芳洁的爱感，进溢在字里行间，用点心去做，可以极有价值的作品。

114、既往不恋，当下不杂，未来不迎；

115、《曾国藩家训》原⽂

116、尽责尽力，就是第一等人物

117、做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”交替循环

118、梁先生给儿女们的信比孩子给他的信多很多，作为父亲，亲自给孩子们写信，亲自与孩子们交谈，与他们谈学习，交友，恋爱，生活，政事等等，梁先生将每一件事娓娓道来，没有家长作风，又与今日的家长拉开多大差距。

119、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。

120、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩

曾国藩名言家训16字末一米

121、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》

122、与子女做朋友；

123、男儿自立，必须有倔强之气。

124、一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

125、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

126、【感言】100年前的中国是什么模样，恐怕难于想象。从那些旧照片中我们看到的是长辫子、三寸金莲、长袍马褂和那无一例外的呆滞的眼神。而此时的梁启超在给儿女的信中称呼自己的孩子“宝贝”、“baby”，梁启超教育孩子最大的一个特点就是与孩子们做朋友。

127、对于功课绝不责备

128、庄庄今年考试，纵使不及格，也不要紧，千万别要着急，因为他本勉强进大学。你们兄妹各个都能勤学向上，我对于你们的功课绝不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。

129、【感言】梁启超说有两种孩子气，一种是任性、耍小孩子脾气；另一种就是我们说的童心童趣。

130、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》

131、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩

132、——1928年5月13日《致梁思顺》

133、我说你“别耍孩子气”，这是叫你对于正事——如做功课，以及料理自己本身各事等——自己要拿主意，不要依赖人。至于做人带几分孩子气，原是好的。你看爹爹有时还“有童心”呢。

134、曾国藩家书：《曾国藩家书》收录了曾氏从年轻至去世前的百余篇较有代表性的家书，按内容大抵可分为治军、为政、修身、治学、持家、处世、理财、交友、用人等章。由这些书信，可窥斑见豹地探索曾氏一生之行为思想，从中感受到清朝末年的政治风云变幻和他仕途春风得意背后的感觉，由于树大招风，功高盖主，封建王朝随时都有再上演“狡兔死，走狗烹”的时代悲剧，所以他虽身居高位，但内心却如履薄冰，如临深渊。曾氏家书是一面镜子，真实折射出了曾国藩复杂的内心世界，该书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡的家常事中蕴含真知良言。