等人的诗句，等一个人却等不到特别心酸的诗句

等一个人却等不到特别心酸的诗句?

古代女子多被束缚在家中，很少出门，而因为交通不便，外出一般都很长时间，这种分别和距离，就涌现了很多痴情等待的诗，久等不见人，个中心酸都在这几句诗句里了: 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。——温庭筠 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师

其实等不是问题，等多久也不是问题，问题是你能不能等到，这才是一个问题，就像你总不能在一个机场里边儿等一艘船吧！ 我们都在等一个人，你在等对的人，我在等你，我不知道你有没有等到你的对的人，但我等不到！ 有的人在等一个消息，有的人在等一个好友请求，有的人在等一个熟悉的电话，那你呢？

1、送君如昨日，檐前露已团。 ——南北朝·江淹 《古离别》 译文：时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。 2、自君之出矣，明镜暗不治。 思君如流水，何有穷已时。 ——魏晋·徐干《室思》 译文：自从夫君走后，我已没有心情梳妆打扮镜子都不再光亮了，我思念夫君的心像流水般滔滔不绝，什么时候才能停止思念啊（夫君什么时候回来）。 3、望尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白萍洲。 ——唐·温庭筠《望江南·梳洗罢》 译文：上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。 等待却不得是怎样的一种心情啊

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 这都是表达相思之情。思而不见感伤。

形容等客人到来的诗句?

礼仪之邦，文明之国的传统文化习俗代代相传。客人到家的形容诗句就是“有缘千里来相会”。 一般客人到家之前，先打扫卫生，以崭新的精神面貌来迎接客人。为客人准备一桌好饭，一家人畅谈双方家庭幸福快乐的生活，敬茶敬酒是基本常规习俗。对客人临走有挽留和送声，客人有道谢声。可见文明礼仪习俗代代相传。

七夕等人的诗句?

以下是七夕等人的诗句： ·七月七日长生殿，夜半无人私语时。 —— 唐朝·白居易《长恨歌》 ·七月七日鹊桥仙，家家乞巧望秋月。 —— 宋朝·林逋《乞巧》 ·卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 宋朝·卢挚《折桂令·七夕》 ·桑之未落，其叶沃若。 —— 先秦·佚名《氓》 ·兄弟不知，咥其笑矣。 —— 先秦·佚名《氓》 ·将子无怒，秋以为期。 —— 先秦·佚名《氓》 上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 ——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 3、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

表示自己心里一直等人的诗句?

古诗词中，表达自己心里一直等人的诗句举不胜举，仅举一例： 我欲与君相知，天地无绝衰，山无陵，海水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 此诗句表示的是对对方爱的赤诚，坚定，生死不渝，实际上也是表达愿意长久等待对方的意志和决心。

焦急等待的诗?

声声慢·寻寻觅觅 宋代：李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

形容等一个人等很久的诗句?

“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”就是形容等邀约的客人很久的诗句。 出自赵师秀的《约客》。 意思是：已过午夜，邀约请好的客人还没有来，无聊地敲着棋子，震落了灯芯结出的灯花。

一直等一个人的诗句?

一直等一个人诗句，例如：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 意思是：什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。 出自：《夜雨寄北》 唐代 · 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏。这是李白的《春思》的整诗。整个诗句的字里行间里都反映了一直等人的焦虑的心情：燕地的小草啊，都长成了碧绿的青丝，秦地的桑树枝条也长出了绿叶。 是夫君应该回来日子，妾我一直等你啊，夫君啊等你等得妾我肠子都要断了。 春风啊我不认识你啊，你为什么还要吹人我的罗帏。这样一直等人的情景，令人同情和嗟叹！

古诗词中，表达长久等待一个人的诗句举不胜举，仅举一例： 我欲与君相知，天地无绝衰，山无陵，海水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 此诗句表示的是对对方爱的赤诚，坚定，生死不渝，实际上也是表达愿意长久等待对方的意志和决心。