资治通鉴翻译，资治通鉴智伯之亡原文?

资治通鉴智伯之亡原文?

智伯之亡——原文 臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。 译文： 臣司马光认为:智伯的灭亡,在于他的才胜过了德。才与德是不同的,而世俗之人不能分辨他们,一概称之为贤明,这是人们找不到贤人的原因。聪慧明察、刚强坚毅才叫才,正义耿直、公道平和才叫德。才,是德的辅助;德,是才的统帅。云梦泽出产的竹子,是天下的刚劲之物,然而如果不矫正它的曲直,不配上羽毛箭头,就不能作为利箭穿透坚固之物;棠溪出产的铜,是天下的精锐锋利之物,然而如果不放在模具中熔炼铸造,不磨砺出锋,就不能作为兵器击穿硬甲。所以,德才兼备的人称之为圣人,无德无才的人称之为愚人,德胜过才的人称之为君子,才胜过德的人称之为小人。 出处： 北宋 司马光《资治通鉴·周纪一》

司马光与《资治通鉴》的译文?

司马光与《资治通鉴》 原文:臣先奉敕编集历代君臣事迹，又奉圣旨赐名《资治通鉴》，今已了毕者。 伏念臣性识愚鲁，学术荒疏，凡百事为，皆出人下，独于前史，粗尝尽心，自幼至老，嗜之不厌。 每患迁固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍；况于人主，日有万几，何暇周览？ 臣常不自揆，欲删削冗长，举撮机要，专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂。……上起战国，不终五代，凡一千三百六十二年，修成二百九十四卷。 我先前奉命收集编写历代君臣的事迹,后又奉圣旨赐名为《资治通鉴》，现在已经编写完毕。 我资识鲁钝笨拙，学问和术业研究荒疏，所做的事情，都在别人之下，惟独对以前的历史，稍微进心学习，从小到大，读而不厌倦。 每当忧虑自司马迁、班固以来，（著史）文字繁多，布衣士人，不能读尽；何况对于皇上来说，日理万机，哪有空闲时间都看？ 我经常不由自主地揣测，想删繁就简，列举纲要，专门捡取关系国家兴亡、百姓生计，良善的可以用做表率（法则），邪恶的可以用做警戒（教训），做为编年一书，以便先后有序，粗细不杂。 上起战国，下至五代，共计1362年，共294卷。

资治通鉴弘丰版怎么样?

挺好的。《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。 主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。

资治通鉴魏纪卷七段译?

赵普独相凡十年……有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂得以喜怒专之？”帝弗听，起，普随之。帝入宫，普立于宫门，良久不去，帝竟从其请。 一日，大宴，雨骤至，良久不止，帝怒形于色，左右皆震恐。普因言：“外间百姓正望雨，于大宴何损！不过沾湿供帐乐衣耳，百姓得雨，各欢喜作乐，适当其时，乞令乐官就雨中奏技。”帝大悦，终宴。 （选自《续资治通鉴·卷七》） 翻译 赵普独当了老百姓十年，有立功，而当官！ 皇帝嫌弃他，不给他官职！ 赵普独想让皇帝给他官职！ 皇帝生气说：“我不给你官职，你有什么办法？” 普说：“刑法惩治奸恶，领赏是为了奖励功劳，刑法是为了赏赐天下人遵守法律，不是允许皇帝特权，你怎么可以专制？” 皇帝听了，于是让普进入宫殿！ 皇帝也进入宫殿，普站在宫殿得大门，不进去，皇帝去请。 一天，大宴宾客，结果一直在下雨，不停止，皇帝发怒，左右都很害怕，普说：“外面得百姓正在看雨，并没有损害大宴！老百姓得到了雨，各自欢喜作乐，乐官在雨中奏乐。” 皇帝高兴，结束宴会！

资治通鉴译文最好的版本展示?

《柏杨版白话版-资治通鉴》比较好 对于《资治通鉴》白话版流传的最多的是《柏杨版白话版-资治通鉴》。柏杨版还是挺不错的， 第一是通俗的翻译，达到普及历史的作用。第二是丰富的插图，让历史更加形象。第三是严谨的考究，将司马光记载错误加以修正，使历史更加精准。第四，就是他的“柏杨曰”，对历史做出自己独到的建议，当然争议最大的也就是这一项。

资治通鉴唐纪八，上令封到而退翻译?

《资治通鉴》中“上令封”到“而退”原文如下： 上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。 译文：唐太宗让宰相封德彝推荐有才能的人，可他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“君子用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”德彝惭愧的退下。 扩展资料： 《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。 在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。 《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。