知足常乐的作文，以幸福原来这么简单为题的作

以幸福原来这么简单为题的作文?

幸福原来这么简单 幸福，是一种人生感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸；也许，幸福是你卧病在床上无聊时温馨的问候；也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时慰籍的话语；也许，幸福是你口渴时一杯暖茶，幸福无处不在，关键是你要善于发现它，这样，你才能感受到幸福。 暖茶 夜深了，我想父母应该都睡了吧，但是我还在写着作业，好困，我好想睡，我不由得打了个哈欠，窗外的星星在不停的眨着眼睛，难道他也想睡了吗?不知道，不过我倒挺想睡得，"宁，你睡了吗？”“啊!妈是你啊！”我有点不敢相信，妈妈推开了门说:“宁子，我给你泡了杯茶来，趁热喝。”“恩”那简直不敢相信，都已经这么晚了，妈妈居然还来给我送茶来，那一刻我感觉好幸福，有这么好的妈妈陪在我身边，我咕咚咕咚的喝完了这杯茶，心里感觉好暖和。 书包 最近我们班得人都特别爱炫耀自己的书包，比档次、比美观、比实用……几乎一个月换一次书包，班上的人都在谈论着哪个人的书包最好看，我瞄了一眼我的书包，好难看，放学后，我回到了家中，硬要父母给我从换个书包，父亲对我说：“宁子，你知道吗，许多山区的孩子都没有书包，他们都希望自己能拥有一个书包，哪怕很破、很旧，他问都不在乎，应为拥有一个书包对他们来说都是奢侈的，而你，却不知道知足。”我听了爸爸的话，仿佛懂得了什么，再看看自己的书包，我觉得我好幸福，我拥有了一个书包，而他们…… 幸福原来是这么简单。它是一种人生的感悟、一种个人的体验，热爱生活的人，会从中得到不同的幸福，愿你也拥用这样的幸福。

以寡好为题的作文

欧阳修的《归田录》记载着这样一则小故事：吕蒙正做宰相时，许多人都想与之攀援结交。朝中有位官员收藏着一面古镜，自称能照二百里，想把它献给吕蒙正，以获得赏识和提拔的机会。吕蒙正笑着说：“吾面不过碟子大，安用照二百里？”一句幽默话婉拒了这位官员的“雅贿”。欧阳修就此赞叹：“盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。” 吕蒙正的“寡好”，以鲜明的态度表明了他不被外物所累的做人为官的底线。 “寡好”者少欲，少欲则易知足，易知足则不为物所累。虽说人之爱好无可厚非，但为官者一旦将“爱好”演变成“嗜好”，难免会被其所左右，这就无形当中提升了欲望，当然也难免会有人千方百计“投其所好”。为了“嗜好”而私欲膨胀的为官者，心为物役，就会迷失方向，越陷越深，失去为官本心，成为欲望的傀儡，成为一些别有用心之人“糖衣炮弹”的主攻点。也正因为有了所好之物的牵绊，有的人才放弃了廉洁，让腐败如影随形，如“雀圣”主任、“玉痴”省长等等。 反之，如若为官者能坚守“寡好”，就会少一份激活私欲的机会，对于不属于自己的东西，如名利钱财这类身外之物的诱惑，也就容易始终保持不求不取的态度。只有这样的为官者，才能正确理解“家有黄金万两，不过一日三餐；家有广厦千万间，睡觉只需三尺宽”的内涵，才能知足者常乐，不为外物所累，独守一片清廉乐士，不把公权力当作可以交易的商品，变成谋取私利的工具。 管子有言：“君子使物，不为物使。”坚守“寡好”者无疑是能做物的主人，不做物的奴仆的君子。不管物的价值几何，无论物的显性价值大，还是隐性价值高，能不为其所累者，必是对此物无欲的“寡好”之人。

以知足且坚定温柔且上进为题作文?

岁月无声，在年轮上刻下了深浅不一的痕迹，这一路上我们走过风霜雨雪，走过悲欢喜乐，走过春夏秋冬，一年又一年，就这样的在平淡中离去。 回望生命的路途，好像没有什么可以抓得住的，无论开心的还是痛苦的，都已经远去了。惟愿留下知足、留下坚定在心底，留下温柔与上进的品质在心间。 常说知足常乐，唯有从内心深处真正地感受到了知足，才可能享受到快乐。生活中，我们总会遇到这样或那样的事情，谁家又买新房了，谁家又换新车了，张三又升职加薪了，李四又公司上市了，等等，每每听到这些，总免不了让人产生焦虑不安，仿佛大家都拥有了全世界，而自己还是曾经那个寂寂无闻的小人物。我倍感焦虑、迷茫与彷徨，似乎看不到自己的未来会走向何方？又仿佛人生就是一个无底洞，你永远看不清它清晰的模样。