诸葛亮 出师表，三国演义中有没有提到诸葛亮的

三国演义中有没有提到诸葛亮的《出师表》?在第几回?

第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表，这里是前出师表，就是“先帝创业未半而中道崩殂”那个 第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书，这里出现的是有“鞠躬尽瘁死而后已”的后出师表

古时诸葛亮真的写过出师表吗?

古时诸葛亮真的写过《出师表》。　　《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。

诸葛亮当然写过出师表，写于公元227年，为了报答先帝知遇之恩，也为了先帝的遗愿，发誓一定要克復中原，兴复汉室来完成先帝的遗愿，诸葛亮写下出师表来表达自己出师北伐中原的决心，上表后主刘禅，虽然诸葛亮没有完成先帝的遗愿，这篇诸葛亮的出师表一定会千古流芳。

诸葛亮的《出师表》原文?

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 2、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 3、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

后 出 师 表 ： 原文： 先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。 臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。 ——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：

出师表是诸葛亮写的吗?

是诸葛亮写的，《出师表》出自于《三国志诸葛亮传》卷三十五，是三国时期，即227年，蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏夺取长安之前给后主刘禅上书的表文，该表文以议论为主，兼用记叙和抒情，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都，同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想，全文既不借助于典故，多以四字句行文。

流传千古的《出师表》文章作者:诸葛亮。存世《出师表》碑文书法为岳飞真迹。分前出师表后出师表，河南汤阴有原石拓片展示。诸葛亮的《出师表》文章内容与岳飞的书法跨越时代相遇结缘，在中国的文化历史长河中，熠熠生辉，闪耀着耀眼的光彩。

诸葛亮在出师表里回顾了哪三件事?

第一件事就是三顾茅庐，请他出山。诸葛亮肩负了重任和众人的嘱托，所以他不敢倦怠，他也回忆起曾经一起共患难的兄弟，最后都一个个离开了自己，难掩自己内心的悲痛。 第二件，临危受命，刘备临终的夙愿，只能寄托后人完成使命，可惜时运不济。 第三件事，白城托孤

诸葛亮出师表的意思和故事?

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐之前上呈给后主刘禅的表文。 这篇文章的意思主要是诸葛亮表达了自己对先帝刘备的忠诚和感激之情，回顾了自己与先帝共同奋斗的经历，同时向后主刘禅提出了一些治国理政的建议和期望，表达了他对兴复汉室、统一天下的坚定决心。 故事背景是在蜀汉政权建立后，诸葛亮深感责任重大，为了实现先帝的遗愿，他准备北伐中原。在临行前，他写下这篇表文，既是对先帝的交代，也是对后主刘禅的嘱托和鼓励。 《出师表》言辞恳切，情感真挚，充分展现了诸葛亮的忠诚、智慧和担当，是中国古代文学史上的经典之作。你还想了解关于《出师表》的哪些方面呢？