温庭筠菩萨蛮，菩萨蛮温庭筠上下篇内容概括?

菩萨蛮温庭筠上下篇内容概括?

上下篇内容主要写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。 词人把女子的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。鹧鸪双双，反衬人物的孤独，容貌服饰的措写，反衬人物内心的寂寞空虚。

温庭筠的菩萨蛮写了什么，他的生平如何?

《菩萨蛮》写女子起床梳洗时的娇慵姿态。以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。此词把女子的容貌写得很美丽，服饰很华贵。全词成功地运用了反衬手法，委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，反衬人物的孤独。 温庭筠富有天才，文思敏捷，然恃才不羁，又好讽刺权贵，多犯忌讳，故屡举进士不第，长被贬抑，终身不得志。

清朝的张惠言说温庭筠的《菩萨蛮》是“感士不遇也”，是否正确?

此感士不遇也。 篇法仿佛《长门赋》，而用节节逆叙。此章从梦晓后领起，“懒起”二字含后文情事。“照花”四句，《离骚》“初服”之意。张惠言编《词选》，用他的观点以读温庭筠的词，就把温庭筠的《菩萨蛮》看作是一组有组织地写成的咏怀诗。他解释第一首道： 此感士不遇也。篇法仿佛《长门赋》，而用节节逆叙。此章从梦晓后领起，“懒起”二字含后文情事。“照花”四句，《离骚》“初服”之意。又解释第六首云： “玉楼明月长相忆”，又提“柳丝袅娜”，送君之辞，故“江上柳如烟”，梦中情景亦尔。七章“阑外垂丝柳”。八章“绿杨满院”，九章“杨柳色依依”，十章“杨柳又如丝”，皆本此“柳丝袅娜”言之，明相忆之久也。解释第十一首云： 此下乃叙梦，此章言黄昏。他以为《花间集》所收十四首《菩萨蛮词》是一篇《感士不遇赋》。第一首是主题先行，以下各首是“节节逆叙”。第十一首以后是叙梦境，也是说明第六首“绿窗残梦迷”的那个梦。又把十四首中所有杨柳结合起来，认为都是与第一首“柳丝袅娜”有联系。我们能不能在这十四首词中体会到温庭筠寄托着他的“不遇之感”，这个问题暂且不提。先要看看温庄筠之为人，以及他的诗里有多少比兴寓意的篇什。温庭筠是个逞才气而生活放诞的文人，他当然也有牢骚，也有不遇之感，但他不是屈原式的人物。他的诗极少用比兴方法，《过陈琳墓》诗的“词客有灵应识我，霸才无主始怜君”，已经是他表白得最露骨的不遇之感了。诗既少用比兴，曲子词里更不会用比兴手法。这十四首《菩萨蛮》词，很可能就是他代令狐綯做了进呈宣宗皇帝，以供宫廷乐工演唱，当然更不可能，也不需要寄托他的不遇之感。因此，我以为张惠言兄弟的理论，可以用在苏东坡以后的一部分词作，但不能用以解释李后主以外的唐、五代词。温庭筠的词，我们止能与六朝小赋一起欣赏。它们是中国文学中的一种美文学，不能评价太高，也不必轻视。

菩萨蛮温庭筠是几年级的?

人教版语文高中二年级。 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。 照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。

结合《菩萨蛮》温庭筠。谈谈对“绮丽香艳，婉约柔媚”这一风格的认识?

所谓“绚丽香艳，婉约柔媚”的风格，便是指诗歌内容多以描写女子闺中生活情态为主，带给人女性化的审美感受的特征。

菩萨蛮是温庭筠所写的一首词的题目?

菩萨蛮不是温庭筠所写的一首词的题目。菩萨蛮，亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。此调为双调小令，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多。

菩萨蛮女子的故事温庭筠?

菩萨蛮 小山重叠金明灭， 鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉， 弄妆梳洗迟。 照花前后镜， 花面交相映。 新帖绣罗襦， 双双金鹧鸪。 此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。词人把女子的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。全词成功地运用了反衬手法，委婉含蓄地揭示了人物的内心世界。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。