遥怜故园菊，摇铃故园菊的菊表达了什么情感?

摇铃故园菊的菊表达了什么情感?

遥怜故园菊应傍战场开表达了诗人思念、怜惜长安故园的菊花。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。 “应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

遥怜故园菊应傍战场开表达了诗人怎样的思想感情是用什么方法表现的?

开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。 以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。

行军九日思长安故园与过故人庄都有菊的意象，两首诗有什么不同?

《行军九日思长安故园》诗中的菊花盛开在战火纷飞的家乡，表达的是诗人思乡的惆怅和忧国忧民的情怀，寄托着对和平的渴望；《过故人庄》诗中的菊花开在环境优美、生活富足的农家小院中，表达了作者对恬静闲适的田园生活的喜爱之情。

行军九日思长安故园是唐代诗人岑参创作的一首五绝，表达诗人征战对家乡的思念，创此诗以重阳登高为题，其中的“遥怜故园菊，应傍战场开”表现了战事连绵不绝，表达对战乱中人民疾苦的深深关切。 而过故人庄是唐代诗人的孟浩然的作品，其中“待到重阳日，还来就菊花”中的菊花是作为重阳节的一个指代表，达了诗人对农乡生活的向往。

行军九日思长安故园，其中的菊，开在战场边，表达作者对故乡的思念，对人民的同情，对战争的厌恶。过故人庄中的菊，是朋友家的菊花，作者还想再来赏菊，表达的是对田园生活的留恋和向往

遥怜故园菊表达诗人的感情?

遥怜故园菊应傍战场开表达了诗人思念、怜惜长安故园的菊花。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。 以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。

遥怜故园菊应傍战场开是直接抒情还是间接抒情?

直接抒情 诗人一是直抒其情，“遥怜”一词将诗人对故园的思念和担忧直接表现出来；二是以想像的手法描绘了长安故园纷飞的战火，残垣断壁间丛丛寂寞开放的菊花，以写故园菊来写故园长安，让读者仿佛看到一幅鲜明的战乱图，从而形象地表达诗人对故园的思念和对国事的忧虑。

遥怜故园菊应傍战场开，描绘出写景的片段?

这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。 此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。 这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

行军九日思长安故园朗读?

行军九日思长安故园 唐 · 岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。 译文 勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。 怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。 唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。