渔鼓道情，《翻身道情》这首歌是谁唱的?

《翻身道情》这首歌是谁唱的?

《翻身道情》是一首根据陕北道情音调填词而成的民歌。 1942年，延安鲁艺文工团的文艺工作者挖掘、整理了大批流行于陕北各地的民间音乐，当他们听到陕北道情那酣畅淋漓的音调时，便决定要用这一音调写出一首歌颂贫苦人民在共产党的领导下推翻压在身上的三座大山，翻身做主人的新的道情，这便是《翻身道情》。这首歌经改编填词后由延安的文艺工作者演唱，随后传遍全国。 全曲共分三个段落。 第一段落是小快板，在情绪上用以表现人民翻身得解放时的欢快心情。 第二段落讲述“旧社会受欺压”的情景，由快转慢，用以表现农民的苦难际遇。 后边是第三段落，从稍快又回到小快板，用以表现人民闹革命的精神。 在快板中，旋律基本上由上下句形式构成，上句落在音“do”上，后句落在音“so”上，这也是曲艺、戏剧唱腔的特征之一。 道情，原属于曲艺的一种演唱形式，渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲，以道教故事为题材，宣扬出世思想。 原为“徒歌”(即不用任何乐器伴奏的歌唱)，南宋时开始用渔鼓、简板等乐器击节伴奏，被称做“道情渔鼓”。 随着时代的变迁和同各地的民间音乐相结合，扩大了道情的题材，形成了同源异流的多种曲艺形式，如陕北道情、神池道情、江西道情、湖北渔鼓、湖南渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主，以说为辅，也有只唱不说的。唱腔各不相同，有坐唱、站唱，单口、对口等不同的表演方式。《翻身道情》所依据的《陕北道情》，便是只唱不说，以单口为表演形式的一种。

桂林手鼓介绍?

桂林渔鼓俗称道情，宋朝由北方传入桂林，结合桂林方言特点而形成，在叙事的作品当中经常使用，声情并茂，十分感人。

渔字组词有哪些?

渔字的组词有渔船、渔网、渔具、渔民、渔村、渔船、渔港、渔业等。渔船是用来进行捕鱼的船只，渔网是渔民用来捕鱼的工具，渔具是渔民捕鱼所使用的工具和器械。渔民是从事捕鱼工作的人，渔村是专门从事捕鱼业的村落，渔港是供渔船停靠和出发的地方。渔业是以捕捞、养殖、加工和销售水产品为主要内容的生产活动。这些词语都和渔字有着密切的关联，一串词组构成了丰富多样的渔业生活。

两字成语：渔民，渔夫，渔村，渔业，渔具，渔歌，渔家，渔舟，渔父，渔网，渔樵，渔翁 ，渔港，渔湾，渔猎，侵渔，禁渔，渔讯，渔郎，渔子，渔季，渔食，猎渔…… 四字成语：渔翁得利，利泽而渔，坐收渔利 ，渔人之利，渔翁之利，涸泽而渔，从中渔利，打渔杀家，渔阳三弄，授人以渔，渔阳三叠，渔鼓道情，九澧渔鼓，渔经猎史，渔海樵山，东猎西渔，于渝欲渔……

渔鼓戏祁东，的寓意?

渔鼓道情便由宣扬道教出世思想的工具完全过渡为富有娱乐性、知识性的传统说唱艺术。意为宣传，保护发扬我国民族文化，丰富人民文化生活