伏尔泰对西方的影响34句精选

伏尔泰对西方的影响

1、②主张天赋人权、自由平等

2、法国大革命的主要目的就是推翻法国的封建势力，为民众创造一种和谐的社会氛围，这就是伏尔泰的影响之一。除此之外伏尔泰的影响还遍及整个欧洲以及世界，世界上其他国家受压迫的人民在接受到伏尔泰的思想后也敢于鼓起勇气同封建统治作斗争。伏尔泰的思想启迪了民众的内心而且影响了一个时代的人。这对于当时的民众而言思想的转变是社会向前发展的一个重要里程碑。

3、第一，抨击天主教会的黑暗统治，宣传启蒙思想。他把教皇比作＂两只脚的禽兽＂，把教士称作＂文明的恶棍＂，说天主教是＂一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网。＂他号召人们同宗教狂热作斗争，主张宗教宽容，并指出宗教是不可缺少的，他说＂即使没有上帝，也要造出一个上帝来。

4、答：伏尔泰，法国启蒙思想家。

5、在法国人心目中，路易十四和伏尔泰就是这个的伟人，所以他们常常把十七世纪称为“路易十四的世纪”，十八世纪称为“伏尔泰的世纪”。伏尔泰曾撰名作《路易十四时代》，就是描写那个世纪的。威尔·杜兰则步其后尘，亦撰成巨著《伏尔泰时代》，描写伏尔泰及其时代的西方文明。伏尔泰之能成为一个时代的标志，不仅在于他是当时欧洲启蒙运动之领袖与泰斗，不仅在于他兼哲学家、史学家、诗人、剧作家、小说家、讽刺天才等等于一身，不仅在于他是作品超过三万页的极有天赋的多产作家，而且还在于，或曰根本上是在于他对自己之成为时代的象征具有极明确的意识，他有豪言曰：“十七世纪是路易十四的世纪，十八世纪就是我伏尔泰的世纪！”

6、伏尔泰以他的自由精神征服了当时的欧洲社会。以英国君主立宪制为典范的“开明君主制”，则是他最奢望的政治理想。他试图承继柏拉图以来的哲学家治理，把君主立宪理想化为哲学家指导“开明”君主治理国家。惟其如此，那些企图赢得“开明君主”声望的君王们都曾与他交往，例如路易十五请他任史官，普鲁士当这一切都以不欢而散收场，为捍卫自由思想，伏尔泰最终决定不再与任何君主往来。

7、与哲学上的唯物主义经验论不同，他的史学著作渗透着唯心主义历史观。因为他把历史看作是理性对谬误、特别是对宗教狂热的斗争史，尤其是夸大杰出人物的历史作用，而鄙视底层人民的主体地位，以至认为“当庶民都思考时，那一切都完了”，因而在一定程度上显得相当片面而保守。

8、伏尔泰（1694－1778）是欧洲启蒙运动中公认的领袖和导师。在这场轰轰烈烈的思想革命中，他积极活动60余年；84岁的高龄，使得他有幸几乎经历了启蒙运动的全过程。

9、为他所在的时代那些弱势群体争取权利，争取人权勇敢的斗争，这是他作为一个斗士为人类作出的贡献。

10、作为启蒙思想家传播了进步和理性思想，猛烈冲击了教会神学和封建专制。伏尔泰也是启蒙运动中影响最大的思想家，他广泛传播了启蒙精神，为资产阶级革命做了准备。

11、伏尔泰的一生是不停地创作的一生，他的思想对整个欧洲的思想启蒙产生了巨大影响，法国浪漫主义诗人和小说家维克多雨果有言:“伏尔泰的名字所代表的不是一个人，而是整整一个时代”。普鲁士国腓特烈二世称赞:“伏尔泰最堂皇的纪念碑是他自己建立起来的，他的著作，要比圣彼得的王宫、卢浮宫和所有人类虚荣心奉献给永恒的那些建筑物，延续更长的时间，当没有人再说法语时伏尔泰的著作将被译成那接替法语的语言”。这些话，毫不夸张地概括了伏尔泰在法国以及欧洲的历史地位和巨大影响。可以说是欧洲的“孔子”。

12、他多才多艺，学识渊博，终其一生在哲学、文学、历史、政治等领域都有所建树。他留下的作品卷帙卷浩繁，18世纪末编辑的第一个《伏尔泰全集》8开本有70卷之多，12开本竟达90卷。单单内容丰富、文笔俏丽的书信集，就有10多卷。无论从奋斗时间之长，著作数量之丰，还是从斗争范围之广，思想影响之大来说，伏尔泰都是一位不容争辩的启蒙泰斗。

13、伏尔泰对人类社会做出的贡献个人认为可以分成两部分来看。一是：思想上的贡献，伏尔泰有大量的传世著作，而他也通过这些著作“培育良知,教化人类”,“教导人们走向自由”这是他作为一个学者为人类的思想所作出的贡献；另一个是：以一个知识分子的良知和责任,

14、他和孔子具有相似之处，对劳动人民抱着鄙视的态度，认为他们只能干粗活，不能思考，声称“当庶民都思考时，那一切都完了”。

15、伏尔泰所在的时代是封建制度走上下坡，新兴资本主义阶级要求更多利益的时代。随着路易十四年代全胜的封建统治的结束，法国的各个阶级的矛盾逐渐激化，第一等级挤压第二等级，第三等级生活在水深火热之中；宗教的压迫与不宽容，让-卡拉斯等一系列骇人听闻的事件的发生。虽然表面上还是平和，但是革命的风雨已经有了现行之势。

16、伏尔泰主张自然权利学说，认为＂人们本质上是平等的＂，要求人人都享有＂自然权利＂。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他主张开明君主制，把英国君主立宪制理想化了。

17、伏尔泰（1694-1788年），原名弗朗索瓦.玛利.阿鲁埃，十八世纪法国著名的启蒙思想家、哲学家和文学家。他是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为＂思想之王＂。伏尔泰一生贡献颇丰，主要在以下几个方面。

18、伟人除了是他自己，还常常影响到其他人；除了影响到其他人，还往往是一个时代的象征。

19、启蒙运动的中心在法国。法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”

20、他用著作同封建专制制度斗争，在思想上有卓越贡献:“培育良知，教化人类”“教导人们走向自由”。作为斗士的贡献：以知识分子的良知和责任，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人类的尊严赋予黎民百姓，鼓舞人们从混沌愚昧中走出来，为人类争得民主、自由和人权。

21、“世上只有一个上帝，也只有我一个伏尔泰！”

22、伏尔泰的一生是坎坷的，多次因讽刺权贵被流放和关进监狱。1715年关进监狱长达11个月。在狱中他坚持写作，完成第一部悲剧《俄狄浦斯》（发表时首次使用“伏尔泰”笔名），并开始创作史诗《亨利亚特》。《俄狄浦斯》1718年在巴黎上演，轰动一时。流亡英国期间，他写下了第一部哲学和政治专著《哲学通信》。回国后几年完成和发表了悲剧《恺撒之死》、《爱丽菲勒》、《查伊尔》、《雅勒奇尔》，历史著作《查理十二世传》，哲学论著《形而上学论》，哲理诗《论人》和《摩登人物》，文学评论《趣味的圣堂》等许多作品，成为名噪一时的文化名人。

23、伏尔泰的作品影响最大的是《哲学通信》被称为“投向旧制度的一颗炸弹”，该著盛赞英国资产阶级革命后取得的成就，批评法国封建制度，宣传唯物主义哲学思想。主张人一生下来就应当是自由的，在法律面前应当人人平等。该著尖刻地抨击了天主教会的黑暗统治。但他并非无神论者，对天文教展开批判，也只是以天主教的腐化、堕落和滥施淫威为出发点。不仅如此，他甚至还认为宗教有助于维系人心，认为要统治人民，宗教是不可缺少的，“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。

24、伏尔泰主要主张：

25、第二，在哲学上的贡献。1734年，他的第一部哲学名著《哲学通信》出版，系统的介绍了英国的哲学、政治理论和政治状况，信奉英国哲学家洛克的经验论。在哲学上，他承认物质世界的客观存在，肯定认识来源于感觉经验，但又认为神是宇宙的＂第一推动者＂。其哲学思想推动了法国哲学的新发展。

26、第三，在文学艺术上的贡献。1717年，他首次以＂伏尔泰＂为笔名创作了悲剧《俄狄浦斯王》，该剧的公演使他一举成名，他还以史诗《同盟》赢得了＂法兰西最优秀诗人＂的桂冠。1778年，他写的悲剧《伊兰纳》，在巴黎剧院首演，公众和演员对他的礼遇超过帝王，抬出他的大理石半身像，并为他举行了加桂冠仪式。可见，他在文学和艺术上的成就一点都不比的启蒙思想逊色。

27、伏尔泰把这些先进的思想带给了普通的法国民众使得他们有了反抗的意识，很快伏尔泰的思想传遍了整个法国，这对法国大革命起了直接性的作用。

28、伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。

29、①倡导建立依靠资产阶级力量的君主立宪制

30、④抨击天主教会，但主张信仰自由和信仰上帝

伏尔泰对西方的影响

31、③“法律面前人人平等”

32、伏尔泰的哲学思想沿着英国思想家洛克开辟的唯物主义经验论在继续走。他承认物质世界的客观存在性，肯定认识来源于感觉经验，却以自然神论的立场认为“神”是宇宙的第一推动者。不过，正是靠这种哲学信念的支撑，他得以坚定不移地始终对抗基督教神学。

33、伏尔泰是十八世纪法国伟大的思想家、哲学家和文学家，被誉为＂法兰西思想之王＂和＂欧洲的良心，＂值得人们永远怀念和尊重。正如雨果所说＂他不只是一个人，而是整整一个时代＂。

34、伏尔泰晚年定居在法国和瑞士边境的费尔奈庄园，一直与欧洲各国进步人士通信联系。这七百多位通信者一万余封信札，成为他关注社会问题、传达启蒙思想的历史见证。他对专制统治与教会政治的批判，尤其不遗余力，其响彻整个欧洲的名声是如此显赫，引无数名流竞折腰，以至僻静的费尔奈竟成为欧洲舆论的中心，他本人则被尊称为“费尔奈教长”。