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巴金家里面的人物关系-集锦61句

发布时间:2023-04-25 17:55

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巴金家里面的人物关系

1、那时的李尧枚,因为矛盾的心理患上了精神疾病,他在发病之时将所有票据撕掉,这个家彻底走向破产。

2、在家庭的压迫下,他们只能去扮演好自己的角色,一个是担负着整个家庭的重担、做大哥的人;一个是继大哥之后、殚精竭虑撑起这个家的人。

3、他憎恨一切违背人道、戕害人性的道德、礼教和习俗,痛苦地感到家是一个狭小的笼,是埋葬青年理想和幸福的坟墓,下决心不去做高老太爷们所期望的绅士,也不愿像大哥觉新那样忍受下去,而自己把幸福拿过来。

4、大哥李尧枚,其实最早接触新文化。他经常买来《新青年》和《每周评论》阅读,并带领弟弟们热烈讨论,是弟弟们对于新文化的启蒙者。

5、《家》的最后,家族彻底破败,觉新、觉民想尽一切办法,都没有挽救回来。现实比故事更残忍,巴金的大哥三哥都付出了生命。

6、作者通过他的思想发展过程,展示了近百年来中国先进知识分子所共同经历的思想历程。觉慧的思想性格主要包括两方面:

7、书中觉慧敢于同这个时代抗争,现代巴金追求自己的梦想,皆因有了两个哥哥的负重前行。

8、他是《家》中觉新的原型,遗憾的是,他并没有像觉新一样活了下来。想到大哥的死,巴金与侄子李致谈话中,曾两次失声痛哭。

9、小说突出了觉慧热情、叛逆和追求的精神,这是典型的五四时期受新思潮冲击的激进青年的特征,也是这一形象给人以巨大鼓舞的主要原因。

10、他对鸣凤的爱情远不及鸣凤对他的爱那么坚定和忠贞,在这个问题上,他一直是犹豫不决的,直到最后在关键时刻忘记了自己先前的承诺,在痛苦之余放弃了鸣凤,支持这种行为的理由,也就是他所找到的借口是:"有进步思想的年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心",是爱情与事业不能两全,实际上,却是他个人的得失观在起作用,是在困难面前放弃了鸣凤,从这一点就可以看出觉慧思想和行为的矛盾性和软弱性。

11、读过巴金的人应该都不会错过他的激流三部曲,而《家》是其中的首篇。

12、尽管觉慧的爱情观念已经摆脱了封建阶级的情趣,开始把鸣凤的价值即人的价值放到了中心位置,但他实际上却不可能逾越那一道阶级的鸿沟。

13、具体包括三方面:首先,接受了新思想和新教育的影响。在洋学堂中,在西式教育和进步报刊、五四思潮的影响下,觉慧在高家最早觉醒过来,思想有了很大的发展变化,在社会上以反抗旧制度为主要任务,写批判文章,在家庭中,自觉反抗以高老太爷为主的顽固派。

14、巴金和三哥李尧林当初在大哥的支持下,一起外出求学,离开了这个旧式的大家庭,漂泊异乡寻求新的文化和思想。但在两人都接到了大哥去世的电报,在这个关乎存亡的时刻,三哥李尧林放弃了自己的梦想,伸手接过了这个重担。

15、在这部作品中,巴金用同情与悲愤,讲述了一个经历新革命时期的封建大家庭。

16、这个故事的原型,就是巴金本人和两位哥哥。

17、巴金曾说,大哥是他爱的最深的人。

18、周氏——他的大儿媳妇。

19、《家》中的觉新,觉民,最终向命运妥协了。

20、在接受新思想影响的过程中,他还没有来得及完全消除自身所受的封建意识的影响,在思想行为上,有时呈现出相互矛盾的状态,如简单、幼稚、不成熟、容易气馁,自我怀疑,在爱情上有不自觉的封建等级观念等。

21、高老太爷

22、《家》是巴金先生的名作,正面人物主要有觉慧等,反面人物主要有高老太爷和冯乐山等。

23、李尧林是一个教育家、翻译家,他曾天津南开中学的开放教学,学生之中出了中科院院士申泮文、叶笃正,作家黄裳,剧作家黄宗江,文学家周珏良等等。

24、故事中的觉新,承担起家族重担后,放弃了自己的人生。作为继承人,他不得不做出这样的选择,而巴金的大哥也是如此。

25、一、常棣之华,兄弟之情

26、但最初,他们也有一颗改革创新的心。

27、他想要学习新文化新思想,可在大环境下,却显得“格格不入”。

28、巴金姓李,名尧棠,字莆甘,是一位优秀的文学家,作家。

29、巴金热衷于文学创作。

30、李尧林热爱文学,有不输于巴金的才华,可是为了支撑一个即将灭亡的封建家族,他放弃了自己的梦想,殚精竭虑了一生。

巴金家里面的人物关系

31、去世前,他似乎有着太多想说却没说完的话,只留下一声叹息。

32、在潜意识中,觉慧并没有打开一个少爷与一个丫头之间天然存在的藩篱,他一方面爱着鸣凤,一方面也爱着琴,遗憾鸣凤为什么不处在琴的地位。

33、反抗叛逆是其性格的核心。觉慧的反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的,又在社会斗争和家庭斗争中得到了强化。

34、觉慧是封建家庭的叛逆者,是高家的第一个掘墓人,是高公馆内部汹涌激流的原动力,在《春》、《秋》中仍然不断地给这个家庭以巨大的影响。

35、可这些在他选择回家妥协时,全部舍弃了。

36、在这方面,巴金的思想显然超过了同时期一般作家的水平。觉慧对旧家庭的反抗,以至最终出走,典型表现了"五四"新思潮的威力和新一代民主青年的成长。

37、他生活在一个三代同堂的封建家族,在这样的家庭中成长,他更像一个“异类”,一个“叛逆者”,就如同《家》中觉慧的真实写照。

38、高克安——他的四子。

39、在觉慧身上还存在着他所出身的那个家庭和阶级的思想印记。觉慧的思想和行为,很多是从资产阶级思潮中来汲取力量的,个人反抗、人权平等、人道主义是他的基本思想,但同时他身上又难免有五四青年的历史局限和弱点。

40、他要支撑一大家子的生活,他要负担两个弟弟出国留学的费用,他要放弃学业娶妻生子……他要做的太多太多,却没有什么是为自己而做。

41、其次,摒弃了传统的世俗偏见和等级观念,和家里的婢女鸣凤相爱,向婢女鸣凤表示纯洁的爱情,体现了民主、平等、自由的思想观念和五四时期的彻底的反封建的精神面貌。

42、为了维持生计,李尧枚卖了田去做生意,却在一场大病之后,发现钱已经损失了一大半。

43、二、觉新的无奈,觉民的妥协

44、大哥最后心理奔溃,死于自杀。李尧枚去世,家族败落,这一切来的猝不及防。

45、《棠棣之华:巴金的两位哥哥》这本书中,介绍了巴金的大哥李尧枚和三哥李尧林。

46、鸣凤是受封建社会制度迫害的典型代表。她是巴金激流三部曲之一《家》中高公馆内的一个小丫鬟,她美丽,善良,聪明,刚烈,深爱高家三少爷觉慧,但由于要嫁到老头家里做小老婆,她不能和觉慧分开,也不能承受做小老婆的现实,最后投湖自尽。鸣凤作为高家大宅中一个不具人权没有自由的小丫鬟,与三少爷觉慧擦出爱的火花,并因觉慧的积极回应而对未来燃起希望。然而好景不长,正值妙龄的她被高老太爷逼着嫁给年纪可以作她爷爷的怪老头冯乐山。出嫁前一晚绝望的她去找觉慧,可不知情的觉慧忙于赶稿,没有在意鸣凤的不寻常的表现便将她遣走。鸣凤含泪忍痛离开,来到高家花园中,在暗夜中孤独地走完了人生的旅程,在爱与恨的煎熬下悲愤地投湖自尽,成了又一个封建社会的无辜牺牲品。得知真相的觉慧急得几乎发狂,四处寻找鸣凤,但无果而返。巴金先生对鸣凤内心世界的细致刻画,体现了封建社会吃人的本质,对黑暗现实进行了有力的控诉和批判。鸣凤幻想能继续给三少爷做奴婢,也是一种幸福。谁知,她根本没有爱的权利,连选择身份的权利也没有。两个老太爷竟决定了她的终身,这对鸣凤来说,无疑是一个毁灭性的打击。她既然敢大胆地打破封建制度和封建礼教以一个丫头身份去爱一个“少爷”,就足以说明她已具备叛逆性格。她不甘任人摆布,想求助别人摆脱厄运,一切求助,带来的结果是绝望。她本来挣扎着为一种新生活而努力,但却随着希望的破灭而破灭。她不甘受蹂躏、受糟蹋,勇敢地为爱情献身。她求新的办法只有一个,那就是——死!她要用死回击这个旧制度的压迫;用死达到自己追求新生活的境地,她挣扎的结果是被挣扎着的旧制度所扼杀。鸣凤的投湖,是一次令人扼腕的悲剧,然而《家》中的悲剧又何止这一出,她只是用生命的全部做了最激烈的诠释。女子刚烈的贞洁犹如那投在湖面的皎洁月光,晃眼而长久。主仆之间的爱慕在那个背景下是决然不被允许的,所以鸣凤只能以这样的方式去控诉自己的不甘。

47、在那个年代,李尧枚一直是优良学生。四年课程修满,毕业时,他名列第一。他喜欢化学,渴望去上海或者北京的大学读书深造,将来还想去德国留学……但是最终,这些只能成为他的美好幻想。

48、黄磊饰高觉新陆毅饰高觉慧黄奕饰李瑞珏李小冉饰钱梅芬王丽坤饰琴郑国霖饰高觉民薛佳凝饰鸣凤(配音:何璐怡)

49、他以极大的热情投入社会革命活动中,编进步刊物,撰写讨伐封建主义的檄文,参加学生的反军阀请愿,反抗高老太爷的旨意,支持和帮助觉民逃婚,反对请神驱鬼的行为,劝说觉新为嫂嫂的生命安全而斗争,最后又毅然从家中出走。

50、年,患病的李尧林只在医院坚持了七天便离开了人世。

51、三、故事落幕,人世匆匆

52、鸣凤是受封建社会制度迫害的典型代表。她是巴金激流三部曲之一《家》中高公馆内的一个小丫鬟,她美丽,善良,聪明,刚烈,深爱高家三少爷觉慧,但由于要嫁到老头家里做小老婆,她不能和觉慧分开,也不能承受做小老婆的现实,最后投湖自尽。

53、高克明——他的三子。

54、最终,巴金的成功,离不开两个哥哥的支持。

55、他一会儿是旧家庭暮气十足的少爷,一会儿又是弟弟们面前的新青年。

56、因为大哥是“承重孙”。

57、这样的描写是完全符合当时的历史条件的,当时,觉慧所处的环境仅仅是能够形成具有民主思想的爱情观念的环境,但还不是能够实践这种爱情观念的环境。

58、作家对其形象的塑造是活生生的,富有真实感的,他身上的那些长处和短处都是那个时代的先进青年所特有的,他这个形象表明,只有革命才是唯一的出路,逃离家庭、个性解放,仅仅是第一步。

59、觉慧是一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者,封建家庭中"大胆而幼稚的叛徒",一个充满朝气的典型。觉慧从朴素的对劳动者的爱和对封建制度的恨出发,走到资产阶级改良主义和民主主义,最后又走向社会斗争。

60、高克定——他的五子。

巴金家里面的人物关系

61、《巴金自传》是1995年9月江苏文艺出版社出版的图书,作者是巴金。本书主要讲述了作者自述生平经历和人生感悟等内容。