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描述深山老林意境的短句【100句文案摘抄】

发布时间:2023-04-25 14:09

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描述深山老林意境的短句

1、小说通过神性人物推动情节的发展,借助神物折射神性光芒,营造神境,渲染神秘的氛围和灵动的气息;在神话式的时间中模糊古今的界限,在混沌的时空中弥合了神话时空与现实时空的间隙,唤起读者对神秘与模糊的感知,促生出一种崇高、敬畏的心理;作者在神话叙事中注入现实旨归,使得小说实现浪漫色彩与现实关怀的交融,让读者领略到神话的神奇,也警醒人们关注现实问题,回归对大地的敬畏。

2、①前天傍晚,天空静穆,晚霞明丽,西天已然跃出一颗耀眼的寒星,我喜欢在这样的时刻外出散步,便迎着那颗星星走去,悠然淡然。半路遇上了一位男邻居,推着一辆婴儿车,也是悠然淡然,嘴角带了平秦没有的生动笑意。这笑意引得我停留下来,俯身去看婴儿车里面的婴儿,原来是这邻居得了第一个孙子。我一看,人就傻了。

3、高峻险要,不能攀登——难

4、多么希望,陈羽凡是最后一个涉毒的艺人。这个希望要变成现实,就需要每一位艺人都洁身自好,珍惜自己所拥有的一切,远离毒品,也远离违法犯罪。

5、暗线:老榆树爆出新绿——轰然倒下——再冒新芽的生命状态。

6、教师设问:这一部分的音乐节奏与前面的主题音乐情绪、节奏有什么区别?

7、【描述深山老林意境的短句】辨析:这两个成语都有“各不相让,尖锐对立”的意思。它们的区别在于“唇枪舌剑”偏重在争吵时言辞尖刻犀利;“针锋相对”偏重在争辩时双方观点、行动的尖锐对立。

8、A.瓷上有时间刻度、朝代信息,又给人许多意想不到的美好境遇,故“爱看瓷”;而窑可能隐藏一个地方的文明与精神密码,故也爱看窑。

9、京剧的行当场面......51

10、第三小部分:第8—31小节

11、以梵高名画“向日葵”为由头,以热烈的色彩、张扬的个性、不老的豪情带动了诸多名人名事,所举事例古今中外,从三个角度论证了什么样的青春才是不朽的。

12、江苏省如皋市2022届高三上学期期中考试语文试题

13、能用简单的带有日本特色的舞蹈动作,表现歌曲樱花。

14、第⑥⑦⑧段反复提到作者三十年前的经历,请分析这样写的作用。(3分)

15、打支山歌过横排......26

16、B.四句“周遭碧、分外娇”写作者置身于绿的海洋、花的世界,精神为之一振。

17、这种搭配法,叫钢琴五重奏。(让学生不要误解,钢琴五重奏不是五架钢琴。)

18、近期部分共享单车企业在郑州多地违规新投增单车,而疏于线下运维管理,严重影响了城市的交通秩序和形象。今日(2月6日)下午郑州市交通委联合市公安局、市城管委对“哈罗业车”“摩拜单车”“ofo单车”“易购宝单车”等共享单车企业进行约谈。

19、北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点zhuì。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。

20、初听音乐:播放1998年的足球世界杯主题歌《生命之杯》。

21、②江南,秋当然也是有的;但草木雕得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。

22、(评分要求)手法(结合内容举出实例)+效果

23、本文把眼前所见老虎与视频中的老虎结合起来描写,请简要分析这样安排的作用。

24、辨析:这三个成语都有“遵循”的意思,它们的区别在于“按部就班”多指工作、计划条理有步骤,“循序渐进”多指学习训练成绩水平逐渐提高,“按图索骥”多指按照成规或教条办事,也可比喻根据线索去寻找事物。

25、火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。《蝶恋花·密州上元》

26、复归人的“本然之性”,意味着人要坚持“本然之心”,即无欲,无知。“‘无欲’和‘无知’针对的是‘心’。……‘无知’和‘无欲’意味着人的心理的虚静状态。”“本然之心”即清虚正静,这种清静之心映照出一种没有机心(智巧、私意和机诈的渊薮)和智巧(一种导致尔虞我诈的狡智),没有阴谋和诈骗,没有物欲和忌讳(繁复的礼制)的世界。“老子凸显了人的自然性,同时也脱落了人的社会性,主张人应该从社会以及文化的种种规定,种种条条框框中解放出来,好比行云流水,行其当行,止其当止,出乎天真,纯任自然。”

27、辨析:这两个成语都有“春天美好”的意思。它们的区别在于“春光明媚”多形容景色的鲜明可爱;“春暖花开”多指气候和煦温暖。

28、听范唱,随录音用日文跟唱。

29、(11)我在一场南风中闻见浓浓的鱼腥味。遥想某个海边渔村,一张大网罩着海,所有的鱼被网上岸,堆满沙滩。海风吹走鱼腥,鱼被留下来。

30、(首尾呼应,结构圆合。充满激情的诗化语言,令人振奋,深化了主题。)

31、理由③小说通过奥土高纳大爷的悲剧,展示了把诚实厚道,纯朴善良看作违反常理的社会道德观念,以“老实人的故事”为题,也是与小说的主题相融相符的。

32、应该是:“120”吧;哈哈~~!也许不对哟/??让你们见笑了哟。???哈哈。。。原因:“雪花飘”是在12月份吗??所以应该是指:12吧!而“深山老林”我想应该是指0吧!!!!;所以才会有“120”数字哟???

33、【描述深山老林意境的短句】这首乐曲的体裁是什么?是由什么乐器演奏的?

34、唇亡齿寒有利害唇齿相依互依存

35、③专家认为,日本政界右翼人士一直努力淡化“二战”战败的概念,其否认侵略历史的观念可谓盘根错节,必须予以法理上的分析和针锋相对的批驳。

36、⑧呵呵,我这样描述,让这雄性的果实简直成了一出人间悲剧里的角儿。但在诗人艾青眼里,它可不是这样,他写道──一个个像是铜铸的/上面刻满了甲骨文/也像是黄杨木雕刻/玲珑透剔、变化无穷/不知是天和地的对话/还是风雨雷电的檄文。

37、阅读下文,完成第8—11题。(15分)

38、D.文中“像是家家户户都养在家里的家虫”的比喻生动形象地突出了北国秋蝉之多,表现了作者的喜爱之情。

39、④力透纸背:形容书法遒劲有力,也形容文章深刻有力。使用正确。

40、(6)以草为主要载体的斗金观上,我看到了马槽,一个破裂不堪的马槽,像时间的碎片,在岁月里沿着光滑的饮马池横躺着,里面长满了嫩幽幽的丝茅草,像温室里齐刷刷的秧苗。它的出现顿时把我推入一种新鲜的幻想中,骏马的赞歌早远去,宝剑或弯刀锈蚀草地间,那些石头雕刻的佛像业已残缺不全,只有几块冒出地皮的青花残片,隐约能够说明时间的不朽。于是我们像一只只蚂蚁在草的根部,轮番打探时间在此留下的痕迹。可远远近近的时间总是躺在草的背后繁荣、沉默、呼吸。

41、通过两节课的学习,使我们感受到艺术家的伟大,更感受到优秀音乐无穷的艺术魅力和对心灵震撼的力量,也必将使我们的心灵得到净化。

42、顺子新婚,只在家耽误了一天一晚上,就赶到舞台上去了。十几个伙计早都来了,不过都袖笼着双手,散落在后台门口扯咸淡。

43、学习新课(展示歌片)

44、(8)活下来就是胜利。它和其他十余棵洋槐苗子并无任何差异,在我从山野把它们挖出来移栽到我家后坡上的时候,它们自身仍然没有任何差异,只是我移栽的生存条件发生了巨大的差别,它们的命运才有了天壤之别。最下边在坡根下完全植根于肥沃土壤的那一株自然很欢势,我也最省事,从来也没给它浇过一滴水。而最上边的那一棵生存最艰难,我甚至感伤无意或者说随意选中它植于这块缺水缺肥几乎没有生存条件的地方,真是亏待了它,把它给毁了,它本来也应该有长成一棵大树的生存权利的。然而它也给我以启迪,使我理解到一种生命的不甘灭亡的伟大的顽强。

45、⑤既尊重节日的传统,又不被繁文缛节所束缚,也许只有这样,“过年很累”的抱怨就会渐渐减少,大家能真正过上一个健康、欢乐、祥和的轻松年。

46、提示:演唱形式可以是独唱、对唱、轮唱、小合唱等

47、(解析)试题分析:本题主要考查病句辨析。A项,否定失当,可删去“难免不遭遇”中的“不”;C项,句式杂糅,将“围绕这一战略为布局展开”改为“以……为布局”或是“围绕……展开”;D项,表意不明,有歧义,“主题偏离主流,观众接受起来有难度”的是《三体》还是《星际穿越》,不明确。

48、长溪,你已经面临着挑战了,但愿你能坦然地接受。

49、⑫舒济发我一张1952年的小院照片,硕大的菊花仪态万方地簇在主人的唇边,单单个头就令人惊叹!可惜是黑白的。

50、请一个同学在黑板上写题目。

51、联系全文,赏析结尾段。(4分)

52、崔琰字季圭,清河郡东武城县人。年少时性格朴实,言辞迟钝,喜好击剑,热衷于武事。二十三岁时,乡里按规定将他转为正卒,才开始感慨发奋,研读《论语》、韩诗。到了二十九岁时,就结交公孙方等人,到郑玄门下求学。学习不到一年,徐州黄巾军攻占北海,当时粮食供应缺乏,郑玄就停学辞退了各位学生。崔琰已被遣放回去,可是贼盗强寇到处都是,西去的道路不通,自离开家乡四年后才回到家,在家中用弹琴读书的方式来自我消遣。

53、第④段通过父亲数钱的细节(动作)描写,(1分)第⑦段通过对父亲衣着的描写,(1分)表现父亲挣钱不易,生活节俭,却对儿子很慷慨,凸显了父亲对儿子无私的爱。(1分)

54、欣赏印度乐曲《晚上的拉格》

55、让我们把自己想象成依偎在母亲怀抱里的婴儿,或想想自己的母亲,感受、体会一下,带着柔和甜美声音,恬静、舒缓地再次演唱这首《摇篮曲》。

56、(4)我在那一刻便想到了覆盖,似乎不单是覆盖那一片史前的砂砾,而是把家族的早已腐蚀净尽血肉的骷髅覆盖起来。我要栽树,植草,然而须得等到秋后。

57、一针见血中要害一语道破话说穿

58、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。《赠刘景文》

59、(16)我们来到了贛江东岸的石滩乡港塘村窑址。我之所见,不过是一个隆起的不规则土堆。土堆边两条牛在偃卧。我们的脚下,全是瓷器的碎片——那可都是汉唐时代的遗老。

60、(3分)运用比拟,新颖生动,赋予“荒野中的草棚麦垛”以生命力,“绊”“扯”“缠”等动作真切传神,与前文“有腿、有头发的、穿着衣裳”的女人相照应,表现风的狂躁难以阻挡。

61、结合文本进一步探究学习内容

62、“哪怕”“准备”等语意连贯且具口语化的词语,情境化地展现了“我”等女儿时

63、2021江苏省各市高一上学期期末选择简答汇编

64、⑯大将知道父亲的脾气,就不再说什么。他走出不远,回头的时候,发现父亲还站在原地,朝他挥手。他想起读高中的时候,每次父亲送他去县城的学校,都是这个场景,泪就溢满了眼睛。

65、听到你们这么美的声音,老师都忍不住想跟你们一起唱了,可以吗?师加入和声:长音处加入衬词:lala。

66、江苏省苏州市2022届高三上学期期中考试语文试题

67、辨析:这两个成语都有“欺骗”的意思,它们的区别在于“掩耳盗铃”常用于欺骗自己为主的情况;“自欺欺人”常用于以欺骗别人为主的情况。

68、天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。

69、D.诗歌尾联直抒胸臆,安史之乱虽已结束,诗人却关注纷乱时局,担心百姓。

70、辨析:这两个成语都有“无法用语言表述”的意思。它们的区别在于“不可名状”偏重在无法用语言形容描绘,而“莫名其妙”偏重在言行、事理等没有人能说出其中的奥妙缘由。

71、(12)“置酒高殿上,亲交从我游。……主称千金寿,宾奉万年酬。”(曹植《箜篌引》)在如此觥筹交错、具有浓郁魏晋风格的盛大宴席上,洪州窑的瓷是不是有可能在现场?

72、师:对,那就是第29届夏季奥林匹克运动会,在我们北京开幕的日子。那是一个举世瞩目的日子,更是我们中国人为此骄傲和自豪的日子。

73、分析第③段画线句的表达效果。(3分)

74、青春,永不告别,铭记青春在于拥有一颗绽放的心灵。奥黛丽·赫本的青春被许多人定格在《罗马假日》中的灿烂微笑。晚年,她担任联合国儿童基金会亲善大使,身患重病却依旧远赴索马里看望饥饿儿童。此刻,她娇颜不再,却真正演绎了“天使在人间”。赫本的青春不老,因为她良善的心从未消逝,她内在的美丽让她的青春永驻。

75、组织教学:播放动画片《梁祝》让学生初次感受主题音乐。

76、古代描写“深山老林”的诗有:《醉翁亭记》、《咏煤炭》、《溪居》、《赠李白》、《玉漏迟·咏杯》。

77、风和日丽(fēnghérìlì)

78、小爷爷在小酌中,也唱歌,嗓音有些沙哑,小奶奶在世时,嘲讽他的嗓子是破锣嗓子。他爱唱的歌曲之是蒙古族那一首古老民歌《天上的风》:

79、独特的表达方式突出了蜀道之难——新

80、就四季时序与五行关系而言,四季和五行是彼此相生相配,阴阳循环。“天有五行,木火土金水是也。木生火,火生土,土生金,金生水。水为冬。金为秋土为季夏,火为夏,木为春。春主生,夏主长,季夏主养,秋主收,冬主藏。”小说以金、水、木、火土的顺序作为全篇的行文结构,正合五行相生的顺序模式,即金生水,水生木,木生火,火生土。结合关东冬长夏短且多半时期酷寒的地域特征,作者将“水对应冬春,木对应夏,火对应秋冬,土为生命根基。”作为小说的文化寓意。

81、C.霸陵,汉孝文帝刘恒陵寝,有时写作灞陵。灞,即灞河,河上有桥,名灞桥。因霸陵靠近灞河,因此得名。灞桥两边杨柳掩映,是当时人们离别长安的必经之地,也就成了古人折柳送别的著名的地方。

82、(9)那是比宋元明清更古的古代。那样的古代,要比后来更删繁就简,更有天地原初之感,更具有强大的生命张力。那是落日、沙漠、荒原、古井、炊烟、茅庐、旧城池、古驿道构成的古代;那也是班超平定西域、魏蜀吴逐鹿中原、陶渊明种菊、李白醉酒的古代。

83、下列句子中加横线成语的使用,全部正确的一项是。

84、B.作者第(4)节写“看窑去”之后,实则去看了瓷,这使文章更曲折跌宕、内容丰富,为下文写看丰城窑遗址蓄势,且愈激发了读者“看窑去”的兴趣。

85、曹操为丞相时,崔琰又担任东西曹掾属征事。魏国刚建立时,崔琰官拜尚书。当时,还未立太子,临淄侯曹植有才,很得曹操的宠爱。曹操心中也犹豫不决,就用函令秘密在外查访意见。只有崔琰用不封口的奏章公开回应说:“听说《春秋》大义,应该立嫡长子为太子,加上五官将曹丕仁厚孝顺聪明,应该继承正统,我誓死坚持这种意见。”曹植是崔琰哥哥的女婿,曹操认为崔琰公正明白非常可贵,赞叹不已,提拔他担任中尉。

86、赏析:正面望去高岭横空,侧面一看却成了峻拔的奇峰。从远近、高低不同的角度来看,更是千姿百态。“横看成岭侧成峰”说明事物是处在错综复杂的关系之中,后形容从不同角度看问题会得出不同结论、发现不同的规律。

87、通过对音乐的欣赏,引导教育学生珍爱自由,反对强权和迫害。欣赏世界各国优秀音乐作品,开阔学生的视野,学习、理解和尊重世界其他国家民族的音乐文化,通过音乐教学使学生树立平等的多元文化价值观。

88、①最初对核桃的认知,是从纸上得来的。

89、第一节、闯关东的拓荒者

90、C.我因临时有急事要办,不能光临贵校座谈会,深表歉意。

91、扑面征尘去路遥,香篝渐觉水沉销。山无重数周遭碧,花不知名分外娇。

92、那时,一学期只学语文数学两本书,也没有课外作业。放学后,我们就在教室背后的山坡或者路边玩耍。到了周末和寒暑假,我们还要到村外的山坡上放牛。放牛场在山嘴上,在那里可以看到山下的河沟。放牛场对面的山腰修通了公路,一辆辆汽车从河边来来回回拉沙,说山那边在修大坝,要把西河拦起来。小孩子对大坝没有什么概念,只知道躺在石头上看那些绿壳红壳的汽车在公路上慢慢爬。傍晚把牛赶回家后,那些汽车也不停歇,开着灯继续拉沙,灯光雪亮。

93、作家通过塑造这些人物形象:闯关东的拓荒者,蛮荒的土著居民和仁厚刚正的知识分子,表现了民间的,传统的,原始的文化性格。作者通过对这些被遗忘人物的想象与还原,试图激起当代人逐渐迷失的人性、神性和诗性,表达了作者对现代经济浪潮的对抗,对传统乡土文化精神的坚守。

94、在庞大的闯关东大潮中,有一类拓荒者往往被历史和社会所遗忘,那便是为社会所疏离的深山拓荒者。他们由于各种各样的原因,既回不去故乡,也融不进当地村落,独自在深山老林里生存。深山隔绝了他与外界的交流,也迫使他独自面对生存的艰难,从而激起异乡人的怀乡之情与孤寂之感。深山也隔绝了他们与时代的交流,他们再也无法融入时代和社会,成为被社会所遗忘,被时代所遗弃的人。他们既找不到群体归属感,也失去了时代归属感,陷入身份认同的矛盾与危机中。

95、赏析第②段语言运用的特点。(4分)

96、⑨数学的计算啊,你就这么把我这一天快落下的红帷幕算得有些忧伤了。

97、无人处,阿炳就用两木粪桶当船,竹扁担当桨,划着进了淀山湖,这是阿炳的绝技。

98、点睛:本题重点突出对古代文化常识的理解,合乎当今国学热的趋势。选文是人物传记,一般主要考查的文化常识是古代的一些称谓、官职的变迁、人才选拔、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、古代重要地名、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等。解答这类题目,主要靠平时的积累,要将相关知识记牢,这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来。若有些知识出现遗忘或疏漏,那就要运用排除法,以确定最终选项。

99、难点:能够区别前奏、间奏和尾声之间的不同。

100、D.原新华社香港分社社长周南参加香港一寺庙大佛开光典礼时,面对媒体的提问说:“谁搞‘三违背’,定会苦海无边,罪过!罪过!谁搞‘三符合’,自是回头是岸,善哉!善哉!阿弥陀佛!”