怀有凌云之志的诗【100句文案摘抄】

1、当时共客长安，似二陆初来俱少年。——《沁园春·孤馆灯青》

2、要想成功，就要忍耐别人的嘲笑，忍耐住单干的寂寞。

3、万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

4、吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。

5、栁永年轻的时候是在汴京度过的，当时汴京的繁华，使这个公子哥儿流连忘返，于是喜欢在歌楼酒肆为歌女酒女作词。凭着他的音乐天分，又精通音律，填词也小有名气，常常应教坊乐工所求，为流行歌曲作词，被当时的士大夫认为品格卑下，因此而被"不看好”。

6、爱君抱晚节,怜君含直文。

7、最近读到唐代诗魔白居易的《栽松》诗：

8、吕蒙正(944或946—1011)，北宋大臣。字圣功，洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年(太平兴国五年)，拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年)，拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。公元991年(淳化二年)，贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令

9、家乡的松树啊，你给我奋进的力量，你给我以做人的启迪！又有好久没有见到家乡的松树了，家乡的松树，你们好吗？

10、天禧二年(1018年)，柳永参加科考，第三次落第。

11、三十功名尘与土，八千里路云和月——《满江红·写怀》宋代：岳飞

12、会当凌绝顶，一览众山小。男儿立志出乡关，学不成名誓不还。志存高远气冲霄汉，壮志凌云响彻九天。扶摇直上气贯长虹，百折不挠扭转乾坤。平步青云同辉日月，淡薄名利游刃有余。挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾。世界踩在脚下，雄心涌动在胸口。井蛙瀚海云涛，醯鸡日远天高。男儿志兮天下事，但有进兮不有止。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。宁立枝头抱香死，不随黄叶舞秋风。他年我若为青帝，报与桃花一处开。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯，曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

13、我们什么都没有，唯一的本钱就是青春，别在该奋斗的年纪选择安逸。

14、吕蒙正母子被赶出家门，流落到建在洛阳龙门山的寺院“利涉院”。利涉院的僧人通过相面或接触了解，“识其为贵人”，发现吕蒙正是一位将来必会发达的“贵人”，就将吕蒙正母子引到山间，“凿山岩为龛居之”，为他们在崖壁上开凿了石屋，供母子居住。吕蒙正和母亲在石屋居住了9年，直到吕蒙正考中状元才离开。

15、一点浩然气，千里快哉风。——《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

16、白发空垂三千丈，一笑人间万事。——《贺新郎·甚矣吾衰矣》宋代：辛弃疾

17、陆机在《文赋》中对作家提出的重要要求就是：“心凛凛以怀霜，志眇眇以凌云。”翻译过来就是：心灵纯洁像怀揣霜雪，志向高远可直达云霄。这就是说好的诗歌不仅要纯洁，还要有能抵达云霄的志向，这志向就是理想，就是情怀，就是大悲悯大关怀。

18、这次的行程，让我学会在攀登山峰时应该要有一种坚忍不拔的精神，在路上你会感到疲倦，萌生退意，但是最重要的是学会不放弃，《劝学》中讲到“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”“锲而舍之朽木不折，锲而不舍金石可镂”都是告诉了我们坚持的重要性，所以无论是这次的虎山之行，还是最后20天的中考冲刺，都只有排除万难，坚持到最后一刻，才能“拨开云雾见天日，守得云开见月明”！

19、家乡山峰上那些参天巨松，被锯成一根根粗大的枕木，埋在祖国铁路的道渣里，驮着铁轨，当沉重飞奔的火车在枕木身上压过时，枕木承受了多大的冲击力？因为松树木质坚硬，而且耐水浸，家乡有句俗话叫“水浸千年松”，意思是说松树在水中浸一千年都不腐烂。所以家乡的松树成为修建房屋、桥梁、栈道和矿洞里的撑木的最佳材料，被加工后，源源不断地运往祖国四面八方。无数的松树心甘情愿地牺牲自己的生命，默默无闻地为祖国的建设事业奉献自己，直至腐烂。

20、【怀有凌云之志的诗】造成这种格局小的根源就是当下写作者心胸的狭小，还有一味的诗言智让诗歌中的志向即理想越来越淡化，审丑在流行，还有低迷低俗以及苟且犹如诗歌中的阴霾在弥漫。诗人诗歌要有大境界，首先需要诗人自己要有凌云之志，要飞起来必须要不断地聚集信念和力量，不断地给精神注入氧气并清洁心灵。清初诗论家叶燮说：“诗之基，其人之胸襟是也。有胸襟，然后能载其性情、智慧、聪明、才辨以出，随遇发生，随生即盛。”这胸襟就是诗人的情怀，就是诗歌的原型和胚胎，它可以装载性情智慧，让诗人触景生情生诗，并将诗情发扬光大。也正因为有了这胸襟这情怀的动力，诗人才能处理好诗歌的各种构成材料，让诗歌的格局宽阔起来并越来越大，越来越高。有关情怀等这个主题，第三节将具体详谈。

21、在封闭的瓶子里已经发酵

22、译文：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

23、释义：玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。

24、队长安排我打石灰。先用一担大箩筐到石灰屋里装满石灰，挑到田边，再拿根绳索套在脖子上，箍住一箩筐七八十斤重的石灰压在肚子上，拿个饭碗将箩筐内的熟石灰一碗一碗地均匀地撒到烂泥巴田里去。我弱小的身躯驮一箩筐石灰在烂泥巴里一边拼命地挪动，一边拼命地撒石灰。石灰一撒出去，便是漫天灰雾，令人睁不开眼睛。只要几分钟后我便变成了一个白色的灰人。更有甚者，因为要呼吸，石灰通过鼻腔、口腔吸入了肺里，吐出痰来，石灰糨糊状中带着血丝……

25、一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

26、成语释义 由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意

27、译文：我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。

28、第一句：老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。第二句：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。第三局：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

29、林中有奇鸟，自言是凤凰。

30、翻译：我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！

31、生命情怀还要对生命投以全部的关怀，让诗歌具有棉絮贴胸的那种温暖和爱。这需要诗人首先要撇开自己去关心别人的命运，包括对寒风中受苦受难的卑微者的同情，对不公平和非正义的谴责和批判。我们生存的环境，政治经济历史和自然生态，以及苍茫的大地上与我们生命相关的一切苦难和悲欢，都需要诗人献出热忱、热血和肝胆。做一个大视野大胸怀的诗人，一个心怀大爱和大痛的诗人，以及这个时代少有的冷静清醒和自省的诗人。这是一种忧患，一种良知。这样的诗歌就是真正的现实主义诗歌而这种大关怀的现实主义诗歌在当下几近断流。如果我们仅仅把诗歌的字词句磨练得完美，把爱情诗写得惊天地泣鬼神，没有这种普世关怀的人道主义诗歌都只能是诗歌的缺席，诗人的失职。

32、从此，柳永便走上了地方小官的道路。

33、机电类2117班李俊豪

34、以陈独秀、李大钊为首的一批旗手，树起新文化的旗帜，创办《新青年》、《每周评论》等期刊，号召青年树立新思想，于北大开展了一系列新文化运动，力争打破民众的封建枷锁。便如李大钊形容陈独秀为“闹钟”一般，时刻努力唤醒那些沉睡的民众。在新文化运动影响下，陈延年、陈乔年、邓中夏等青年自觉寻找国家之出路。他们以满腔热血置身于时代洪流中。郭心刚因家乡青岛被割让日本而一夜白头，积极参与五四运动却因病重呕血身亡；陈氏兄弟勤工俭学，为寻找出路实验无政府主义；毛泽东不远万里来到北京参与“驱张”运动……他们都将个人的命运同国家与民族的存亡相关联，呕心沥血，奋不顾身。

35、盖闻：人生在世，富有不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶暴之徒；盗跖年长，岂是仁慈之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，终身不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

36、所以一切远离生命的诗歌都不是优秀的诗歌，一切好的诗歌都是生命的衍生物。诗人必须走进生命，体验生命，发现生命在生存、愿望、自然、甚至宇宙和无限面前的能量和局促，从而真实地折射出生命的真实声音。

37、明·施耐庵《水浒传》第二十三回。轩昂：形容精神饱满，气度不凡。凌：高出。这几句大意是：身材魁梧，有万夫难敌的威风；讲话有气魄，表现出千丈凌云的志气。这几句是《水浒传》二十三回所刻画的打虎英雄武松的形象，不仅有外貌描写，而且勾勒了他的语言、志气、威风、气度，的确是一条好汉。

38、译文：如果起用东山谢安石来辅佐平叛，一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。

39、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——宋代岳飞《满江红·写怀》

40、李商隐(约813—约858)，唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成二年(837年)进士及第。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。处于牛李党争的夹缝之中，被人排挤，潦倒终身。诗歌成就很高，所作“咏史”诗多托古以讽，“无题”诗很有名。擅长律、绝，富于文采，具有独特风格，然有用典过多，意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。

41、我爱家乡的松树，因为它舍弃生命为祖国的建设默默奉献。

42、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》

43、九十春光一掷梭，花前酌唱高歌。枝上花开能几日，世上人生能几何。好花难种不长开，少年易过不重来。人生不向花前醉，花笑人生也是呆。——唐伯虎《花下酌歌》

44、昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

45、十年磨一剑，霜寒未曾试。

46、国家兴盛取决于少年。陈延年与陈乔年兄弟二人是令我印象最深的角色。其身上的独立与正直，无畏与坚定，不可谓不是吾辈青年之楷模。他们走向刑场的步伐，亦如同当年他们走向国外那般坚如磐石。不同的是，曾经路途终点是未来，如今却是走向人生之终点。他们脚上的镣铐每每碰撞，都犹如直击心底的重锤，让我潸然泪下。为了国家，为了革命，其“虽九死其犹未悔”的觉悟，代表了一代少年的觉醒，更是预示着一个民族的崛起。

47、1968年，我高中毕业后回到了家乡接受“再教育”，经受着“足蒸暑土气，背灼炎天光”的磨练，干着从来没有干过最艰苦的农活。下面举三件吧：

48、如何过种此数寸枝?

49、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

50、爬山时炽热的阳光往往最考验人的毅力，而今天的阳光又格外刺眼，却依旧无法抵挡同学们爬山的热情。虽然数不清的台阶使人望而生畏，虽然我们早已上气不接下气，虽然我们早已汗流浃背，但大家都在咬牙坚持，不轻易放弃，最终我们成功登上了山顶。之后我们一起喊班级口号，拍集体照，并给每一位同学都戴上了红绳。我想虽然我们无法与他们一起“并肩作战”，但我们的心永远与他们在一起，希望他们每一个人都可以在中考里考出自己理想的成绩，进入自己心仪的高中，不辜负自己三年来的努力和坚持！加油！——陈鲁豫

51、先说韩愈，他是唐代著名的思想家，文学家，—生以弘扬儒道，排斥佛教为己仼。在文学上反对骈偶文风，提倡效法先秦两汉古文。他的文章个性强烈，气势逼人，参差交错，纵横开阖。苏轼说他"文起八代之衰"再贴切不过。他的诗如《谒衡岳庙题门楼》，《答张+—》，《湘中》，《兰关示侄孙湘》等确有忠愤之气。犹以"—封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊政，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边"最能体现其忠愤情结。

52、释义：赋诗抒怀和仗剑抗敌是我平生志愿，十五年来完全辜负了“狂士”声名。

53、一字一句下饱含着同学们的感情，后人如此，何愁复兴?时之所幸，我之所得。先辈之努力，吾辈当自强。武理学子在此抒发心得，定当如陈独秀先生所言，如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。亦会秉承先辈精神，厚德博学，追求卓越。以我之未来，共同铸就祖国之辉煌。

54、雪晴天气，松腰玉瘦，泉眼冰寒。

55、忆昨从戎丞相府，元瑜书檄仲宣诗。云屯骑士临边日，鱼贯降胡献捷时。史册误人悲壮志，关河回首负初期。岂知二纪身犹在，衰鬓星星老侍祠。——陆游《再用前韵不依次》

56、诗歌是技术，诗歌每一次进步都是技术的更新和革命。但这些年诗歌技术处于平稳保守甚至休克的状态。所以需要诗人有勇气和探索的情怀，去颠覆并创造新的技术，以保证诗歌的鲜活性和先锋性。当然先锋也并非先进，但是从先锋中我们会看到封闭被打开，看到诗歌在突破，看到新鲜的活跃的特别的诗歌元素在成长并丰富着我们的诗学，在强行迫使我们的时代和思维做出反应和改变。这是新的力量，也是一种新的美学基因在漫漶和生长。

57、《金榜题名》主要表现吕蒙正贫而有志、奋发图强、最终考取功名的故事。正如戏词中所说：“读书之人志气高，千磨万击心不焦。为人吃得苦中苦，脱去蓝衫换紫袍”。吕蒙正夫妻虽身处寒窑，饥寒交迫，却在爱情和志向的支撑下，硬是把窘迫的日子过成诗一般的生活。他们“观景能御寒，作诗可解饥”。整剧给人传达一种积极向上的人生态度。“穷莫嫌，福莫夸，哪有长贫久富家”，告诉人们要拥有一颗平常心，不要做势利小人。同时也让观众懂得了“没有人能够随随便便成功”“幸福都是奋斗出来的”真理。如果说秦腔戏曲进校园的话，《金榜题名》应该是首选剧·目，内容特别适合现在衣食无忧、缺乏吃苦耐劳精神的中小学生观看。

58、【怀有凌云之志的诗】击中要害：要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。

59、释义：雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

60、达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》

61、《觉醒年代》讲述了辛亥革命后民国时期的故事。那是一个保守与激进，守旧与改革，黑暗与光明共存的时代。

62、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

63、译文：是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。

64、父母是教科书，朋友是参考书，爱人是工具书，邻居是报纸杂志，美女是画报，要学会中间的奥妙。

65、成语用法 作宾语、定语；指得意

66、第二件：治病虫。那时生产队的早稻晚稻病害、虫害特别地多，所以稻谷都是用农药泡出来的。我背着一个装几十斤水的喷雾器，高一脚低一脚在禾苗齐腰的水田里用剧毒农药甲胺磷等给禾苗治病虫，也许我身体里有先天的抗剧毒农药的基因，居然天天用手接触农药，天天用鼻口呼吸药雾，天天冒着酷暑高温，虽然中过毒，中过暑，居然没有晕倒过，于是队长特别关爱我，让我成了队里的“治病虫专业户”……

67、2021年9月9日于附属复中，二稿

68、我喜欢那种“会当临绝顶，一览众山小”的感觉。虽然累，但，陪伴我们的是我们的坚持，毅力和永不言弃的决心。因为有了决心，不管艰难险阻，仍然义无反顾。坐在车上，不禁想到中考在即，一路上我们过关斩将，才走到了最后一步。“初三的我们，不是尽力而为，而是全力以赴”——王羽彤

69、又把嘴闭上像封冻的河流

70、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。——《漫感》龚自珍(清代)

71、3秒加星标，每日坚持古典诗词悦读！！

72、志之所趋，无远弗届。穷山距海，不能限也。

73、有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，青丝居然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。芳华美女，却招愚笨之夫；俊美郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；正人失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧虑，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必定扬眉吐气。

74、另外，叙实性诗人为了增加诗歌的生动性，引进了戏剧的方式，诗歌小品化，幽默与反讽。用快乐表现悲伤，用美好展现丑陋，目的还是让本质和真实更突出。而且不在表现的事件中参与感情，零度写作，冷静又冷酷。这就是冷抒情。冷抒情就是隐去写作者情感，让事实本身去震撼读者，速冻人心。从而诗歌变得真实如冷铁，并充满了盎然的趣味和生机。我把这似为是对诗歌品质的补充。

75、而仰望夜空的人都怀揣一颗孤独的心

76、第四道：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(5天)

77、人生之最大不幸，莫过于空有济世之才，而无施展之处。

78、《觉醒年代》的主角是谁？是这个时代；《觉醒年代》还有续集吗？有！我们就是续集…

79、第三联“新知遭薄俗，旧好隔良缘。”是说新交的朋友遭遇世俗的非难而不见，以往的知交也因世风日下而疏远。“遭”与“隔”的对仗，更淋漓尽致地表现了诗人孤苦无助的处境，抒发了诗人满腔的愁怨。

80、路要一步步走，苦要一口口吃，抽筋扒皮才能脱胎换骨，除此之外，没有捷径。

81、蛟龙未遇，暂居云雾之间。君子失时，屈守小人之下。命运未通，被愚人之轻弃。时运未到，被小人之欺凌。初贫君子，自怨骨格风流。乍富小人，不脱俗人体态。生平结交惟结心，莫论富贵贫贱。深得千金，而不为贵，得人一语，而胜千金。吾皆悼追无恨人，富贵须当长保守，苏秦未遇，归家时，父母憎，兄弟恶，嫂不下玑，妻不愿炊，然衣锦归故里，马壮人强，萤光彩布，兄弟含笑出户迎，妻嫂下阶倾己顾，苏秦本是旧苏秦，昔日何陈今何亲。自家骨肉尚如此，何况区区陌路人，抑犹未也。

82、巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

83、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

84、想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由，世界上没有走不通的路，只有想不通的人。

85、徐渭满腹文才，却似明珠复土无人识得，只落得怀才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，还颠沛流离……想到这里，不由悲从中来。这悲凉凄切的诗句，徐渭从心底里发出了世道不公，壮志难酬的时代感叹！“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情。

86、吾昔居住洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不行遮其体，思食不行济其饥。上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，方位三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩吝啬之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则勇士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

87、提到今年大火的电视剧，在绝大多数青年心里，《觉醒年代》必然占有一席之地。作为一部贯穿了中国共产党成立历史的革命题材电视剧，其深刻的思想内涵，与其引发的新时代青年共鸣的能力密不可分。

88、《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

89、成语出处 唐·李复言《续玄怪录·裴湛》：“神清气爽，飘飘然有凌云之意。”

90、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》唐代：李白

91、一帆风顺只是理想，真正的勇士们永远敢于面对惨淡的人生与淋漓的鲜血。清朝复辟，李大钊唱反调被通缉;巴黎和会上，曹汝霖等人深刻体会何谓“弱国无外交”；“无政府主义”实验中，陈延年、陈乔年同样碰壁。他们或多或少都在为中华民族的福祉奋斗。同时我们明白科学的理论从来不是一朝著成，而是由无数的无奈，甚至流血牺牲换来的。前人为了描绘中的美好中国，甘愿披荆斩棘，抛头颅洒热血，在真理的旗帜下浴血奋战。如今中国之辉煌，前辈们在天之灵可否看得见？如今中国之青年，更要不畏困难，继往开来！

92、所以，在这也希望所有初三的同学能在最后的日子里坚持不懈，能排除万难，在六月的中旬拿到自己满意的答卷。

93、揆诸当下，这是一个充满机遇与挑战的时代。西方试图封锁中国的发展，扼杀青年人的斗志。虽有“丧文化”、“佛系青年”一说，然而从一次次挑战来看，无论是新冠疫情，还是河南洪水，90后、00后的青年无不积极奋斗，保护人民的利益，从危机中度过。

94、韩愈，柳宗元同属唐宋八大家，均以文名著称，世称韩柳。然而说韩诗多忠愤，柳诗太哀怨却有点概而全了。

95、百年征程，今日再发，吾辈青年，责任在肩，生命不息，战斗不止！

96、小学到高中教材选编古诗词和初中各册教材选编文言文汇总

97、听着这段唱词，震撼着我的心灵。我想到了我天天看见的家乡的松树，它们的风格，它们的精神，不就是我学习的榜样么？于是我告诫自己，做一棵坚忍不拔、顽强生存、默默奉献的松树吧！于是我的心态变了，感谢生产队里的生活，不仅学会了许多农不仅学会了许多农活，锻炼了体力，磨练了意志，而且真正懂得了农民的艰辛和情感，懂得了为什么古人会写出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的千古名句。于是我把苦难当做财富。我以苦为乐了！

98、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》

99、习主席说：“:每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路”，中国青年应当从自己的路走向国家的路，以青春之志报于青春之国家。吾辈青年当自强，持书仗剑耀中华！“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”。在面对艰难坎坷时，保持“万水千山只等闲”的乐观精神；在荆棘丛中，秉持“敢叫日月换新天”的勇气；在前路上，常怀“我自岿然不动心”的决心。我们在路上，星辰大海就是我们的征途。

100、第一道：尊敬的初三用户，您的余额已不足三十天，为保证您的成绩，请不断努力。(20天)