精选关于教育的段落【79句】

关于教育的段落

1、爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

2、赏析：我们在社会活动中处理事情时，一定要谨慎处置，因为在不经意间，可能就会伤害到某些人，而我们却不自知，这是一种无知、可耻的行为，我们应该为自己的行为负责，这就是社会责任感。

3、三、傅雷的嘱咐

4、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

5、如果每一个儿童，即每一个家庭成员，最充分、最明确和最全面地，并且最独特和最有个性地发展和表现自己的话，也就是最明确和最完美地发展和表现了父母和家庭的本质

6、儿童最初的表现是力的表现，力的作用引起反作用力，因而，儿童由最初的啼哭，他会朝着触到他脚上的东西踩去，会握住触及他小手的东西。此后不久和与此同时在儿童身上会发生共鸣，于是，他在舒适的温暖中，在明亮的光线下和在清净的新鲜空气里会发出微笑，有舒适感，会感到快乐，会活泼起来。这是儿童的，人的最原始的自我意识的开始。所以，儿童的、人的生命的最初表现是:安宁和不安宁，喜悦和痛苦，微笑和哭泣。

7、做好师，受住德：莫触法，勤自勉：练苦功深钻研，育人才，讲奉献。

8、人要真正认识自己，就必须在自己外部表现自己，把自己同自己对立起来。

9、回头看那日色时，渐渐地坠下去了，武松走了一直，酒力发作，焦热起来。一只手提着哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞的大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来。原来但凡世上云生从龙，风生从虎。那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声：“阿呀！”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。

10、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。----维斯冠

11、卡隆———安利柯的同学、好友。一个高个子的男孩，是非分明，敢于和邪恶抗争，常常保护弱小的同学。

12、第七十二回。却之：推却，辞谢不纳。恭：恭敬。过：过分。这两句大意是：推却不受吧，太不恭敬；冒然接受吧，又太过分了。“却之不恭”是从《孟子·万章下》“却之却之为不恭”(意即“一再推却拒绝别人是不恭敬的”)句简化而来，现在多将～说成“却之不恭，受之有愧”，是接受别人馈赠时的谦词，表示接受感到愧疚，拒绝里觉得失礼的矛盾心情。

13、权衡利弊，微笑一下又何妨？我们不妨把微笑写在脸上，将微笑送给学生，让孩子多些自强与自立；多些爱他人，少些爱自己；多些宽容，少些狭隘；多些善良，少些丑恶相信在与孩子分享微笑的日子里，他们定会变的慷慨大方、充满自信、真诚善良、勇往直前！

14、第二，把微笑留给学生，把宽容留给自己。在学生的眼里，老师脸上的微笑是什么？老师的微笑对于学生来说就是认同，就是接纳，就是鼓励，就是嘉许，就是赞扬。而在这之下，诞生的不仅仅是学生的调皮，更是他们的自信，是他们对社会的感恩和自身胸怀的宽广。

15、却之不恭，受之太过

16、一切为了孩子，为了一切孩子。

17、不幸的人伸了手求乞时，我们不该假装不知的啊！尤其是对于为了自己的小孩而求乞的母亲，不该这样。这小孩或者正饥饿着也说不定，如果这样，那母亲将怎样的难过呢？

18、以下使该书中一些打动我的文字和段落，摘录如下：

19、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒!意思是:父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做!--出自(清)李毓秀《弟子规》

20、赏析：爱从来就是一个非常难以解释的词，但是对于生活的热爱，却是容易理解的，当我们经历过一些事情，看过一些风景，遇到一些人，了解了他们的思想，拥有了自己的情怀，就会变得豁达，释然，这时候，我们对生活会更加有热情，因为我们懂得了珍惜生活，也就学会了爱！

21、世情看冷暖，人面逐高低。

22、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖!--罗素

23、荣誉是动力，也是羁绊，是担子，也是包袱，全看人怎样对待它。

24、“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”

25、就是这么一段话，引起了我的兴趣，同时也感动了我

26、只有使一切事物具有生气和一切事物得以在其中活动的精神和生命的气息，才是真正的学校应有的本质。

27、“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

28、第一百十六回。这几句大意是：凡事大多是得到得容易．失去得也容易滑到得困难,失去得也困难．这几句“浅显明确的语言，告诉我们生活中的一十真理，凡事得之容易，必不珍惜，往往随便将其丢弃;若得之困难,历尽干辛万苦，也必然对其万分珍惜,决不肯将其随便丢弃。对自已亲自带大的孩子格外有感情,对自己栽培的树木花草分外喜欢，就是这个道理。可以这几句教育青年人艰苦刨业，珍惜自己的劳动成果，不要轻易毁坏丢弃。

29、人的力量、天赋及其发展方向、四肢和感官活动，是按照它们本身在儿童身上出现的必然的次序发展的。

30、《终身教育引论》是这次我读的书。读着这本书总是让我有一种惊叹的感觉。其中他阐明了终身教育的概念，集中讲述了终身教育思想。他的观点得到许多西方国家的赞同，被认为是“知识社会的根本原理”，并最终发展成为世界性的教育改革的主导理念。书写成于上个世纪70年代，可其中作者朗格朗对于现代社会的一些认识，社会对人的挑战以及由此教育应该如何在其中发挥作用，帮助人更好地谋求美好生活，都让我觉得即使在今天我们依然没有实现。书中提出的终身教育的思想，并因此而要对整个从儿童时期开始的教育进行系统改造的想法，依然是我们现在追求的一个目标。

关于教育的段落

31、千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐

32、赏析：这句话是对乞讨行为的一种解答，在饥肠辘辘、食不果腹的社会里，慷慨和同情是必要的，也是我们的美德，因为孩子母亲的内心是难过的，母爱何其伟大。但放眼当今社会，大量的人成为了职业乞丐，他们四肢健全、身体健康，但就是因为一个懒字，让自己变成了职业乞丐，这是可耻的，我们这个社会不应该纵容这样的人。

33、这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来，“闪”突出武松动作之快。

34、得之易,失之易；得之难，失之难。

35、小孩对周围的人的弱点具有十分敏锐的感觉和正确反应的能力。

36、这是一部日记体的儿童小说，从一个叫安利柯的四年级小学生的视角，写了他在一学年里的故事。通过一件件平凡的小事，勾勒出一个个鲜明的人物形象，表达了师生之情，父子之爱，同学、朋友之谊和浓浓的爱国之心。此书犹如一把“爱”的钥匙，打开并感动了所有读者的心扉，是一本直抵灵魂深处的绝佳作品。

37、鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我感恩，很多很多....我感恩我的父母，是他们给予我生命，给了我一个温暖的家。坚实而温馨的避风港将永过成为我栖息的地方。

38、前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

39、父母，是我们的恩人，是我们感恩的亲人。他们不仅仅仅给我们物质上的满足，更给了我们精神上的抚慰啊!我们哪怕是帮忙父母做一点点家务，在父母工作完的时候帮他们捶捶背心那也是感恩。父母给我们的恩情太大了，而我们能报答父母的又怎样能与父母的恩情相提并论呢。我们就应向那五只小狗学习，在自我力所能及的状况下，尽最大的发奋感恩父母。感谢父母给了我们生命，让我们来到这个五彩缤纷的世界;感谢父母用尽心血把我们养育成人，让我们成为一个个朝气蓬勃的青少年;感谢父母给了我们无私的关爱，让我们在爱的呵护下茁壮成长，这一切的一切，都来源于父母。

40、等你们长大了要懂得感恩父母的养育不容易

41、第三十七回。世情：社会人情，指人与人之间的关系。人面：指人的脸色。这两句大意是：社会人情从待人态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色因对方地位的高低而变化。在旧社会，世情贵高贱低，对有钱有势者往往巴结奉承，热情有余，而对无钱无势者则白眼相向，冷若冰霜。这种庸俗的人际关系，为道德高尚者所不齿。两句含有揭露、慨叹和否定的意思。

42、这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

43、第四十一回。这两句大意是：要是早知道会出现今天这样的情况，后悔当初不应该那样做。这是自悔的话，可说成“早知今日，何必当初”、“既有今日，何必当初”。也可作为责怪别人的话，说某人当初不应该那样做。这句话常被引用。凡不满意眼前的情况，后悔过去的作法导致今日结果的皆可用此话。

44、人需要寻求有助于认识自然界纷繁多样的现象之间内在关系的一个固定的出发点和一架可靠的梯子。

45、把功利看得较重的人是成不了一名优秀教育者。

46、早知今日，悔不当初。

47、书里说到了很多对教育和的建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态；“小疑获小进，大疑获大进”，能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的！

48、刚刚我们说到的是我们的态度，第一，我们要低下身子看学生，不要认为自己比学生高明，其实我们有些时候比不了学生，我们时常犯自以为是的错误。不要要求学生十全十美，留一些时间给学生讲一点世界上的奇不能只教学生本学科的知识，不要经常严厉地批评和威吓学生，可以批评学生做错的事情，但不要责骂学生。

49、戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，侮辱了一位勤劳的母亲！这是一种最低劣、最可耻的行为！

50、父母含辛茹苦地把我们拉扯大，冬天怕冻着，夏天怕热着，不管你走到哪里都永远是父母的牵挂，儿行千里母担扰。所以作为子女，努力学习，稳定工作，成家立业在父母看来就是最大的孝顺，父母要求不高。

51、拳头上立得人，胳膊上走得马。

52、“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

53、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

54、儿童刚刚出生到这个世界起，人们就应当和必须按照他的本质去理解他和正确对待他，让他自由地、全面地运用他的能力。不应当强调某些能力和肢体的运用而牺牲其他能力和肢体，并妨碍这些能力和肢体的发展

55、“由各类中小学和大学所提供的基础训练，并没有使儿童和青少年为成年后所承担的义务和任务做好充分的准备。……重要和迫切的事情是在单纯的智力活动这个狭窄范围以外，大幅度地扩展教育和培训的内容。……必须为基础训练提出新的目标，必须制定、保持和发展判断能力、思考能力、科学研究能力的方法，并且保持和发展属于每个人的、往往受到传统的教学方式损害的独特表现方式。……儿童教育、青少年教育、成人教育在个性发展的完整概念中密切地联系在一起。”

56、这本书结构精妙，每个故事都可以独立成篇，其中一些小故事前后贯通，又组成了一些大故事。大故事的波澜隐伏、汹涌在小故事里。这本书语言生动传神，外貌描写、场面描写等尤其精彩，不少句子闪烁着思想的光辉，是一部值得用批注、朗读、制作人物名片、联结等各种方法精读品味，积累语言，习得写作方法，汲取精神养料的佳作。

57、父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中;它像咖啡,苦涩而醇香，容易让人为之振奋;它像茶，平淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾。

58、一段写道：站在冬日的阳光下，倍感身体的温暖；躺在母亲的怀抱里，享受母爱的温暖；手捧一本书，触摸文字的温暖；观看陶妙如教授的讲座，感受心灵的温暖；学生进入校园，自然要得到教育的温暖。温暖是一种感觉，如何让学生感受到教育的温暖呢？

59、让学生体验成功，让学生学得快乐轻松。

60、以真心投身教育事业，以爱心经营教育事业，以衷心奉献教育事业。

关于教育的段落

61、对于教育者的工作姿态陈震老师认为是有境界的。有得境界是教育自成格调、有的境界是教育才有生命力的、还有的境界是大小、高下之分，并无优劣。总体来说，教知识，教心态，教方法，可以形成教育的三种境界。

62、儿童从刚刚出生到世界上起，人们就应当和必须按照他的本质去理解他和正确对待他，让他自由地、全面地运用他的能力。

63、一、傅雷的爱子情深

64、代洛西———品学兼优，担任级长。他待人和气、活泼、可爱。

65、《还未待我长大你们却已老去》:在你的眉间，有一-条皱纹，那是你用来告诉我。有气在让你生，曾在你怀里，躺了一整夜。我告诉我自己，该是时候让你歇一歇。你不用担心，爸爸，叶子总有掉落的时候。你把这家扛了十几二十年，肩膀总有酸的时候，每一天你的贡献。我的爱在心里沉淀，--个人去承受挫折和痛苦，生怕我不够幸福，知道你的拥抱背后，有许多痛苦，我下定决心，让你幸福。--徐文涛

66、孝敬父母是我们中华民族的传统美德。乌鸦反铺，动物都知道报答父母，何况人呢？

67、我们培养学生，正是在精心塑造教师心目中的偶像和崇拜者。

68、“教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束，而是应该贯穿于生命的全过程。这是使每个人在个性的各个方面——身体的、智力的、情感的、社会交往的方面，总之是在创造性方面——最充分地利用其禀赋和能力的必不可少的条件。正是通过不断的努力学习和研究，通过实习培训，人才会有更大的潜在可能性去有效地、应付裕如地迎接他一生中遇到的各种挑战。”

69、第四十四回。这两句大意是：路遇不平之事，即挺身相向，扶弱除强。这是中国封建社会所盛行的侠义精神。在那个弱肉强食，恶人逞凶，好人受欺的黑暗社会，这种精抻是弱者、善者所带求的，因而具有存在的价值。但它有很强的江湖气息，常常模糊阶级界限，陷入个人恩怨之中，为封建统治者和坏人所利用。今天我们仍可用这两句称扬以往社会中那些行侠仗义的行为，也可用以称颂今人主持正义，勇与邪恶势力作斗争的行为。

70、第十七回。抱佛脚：求佛救助、保佑。这两句大意是：闲暇无事时不给佛烧香供奉，到事情急了才击求佛救助。这两句比喻平日不积极努力作好准备，事到临头才仓促设法应付。俗云“没有远虑，必有近忧”，对事情在平日就要预作准备，临事才能应付自如。事到临头才慌忙设法，就来不及了。也作“平时不烧香，临时抱佛脚”，或单作“临时抱佛脚”、“急时抱佛脚”。可用来比喻平时不准备，临事才设法；也可比喻平日不努力，临事才学习；还可比喻平时不与交往．临事才向人求助。

71、爱的教育》原名《心》，是意大利作家德·亚米契斯的巅峰之作。它超越了时代和国界，被译成数百种文字，为作者赢得了世界声誉。

72、急来拖佛脚，闲时不烧香。

73、二、傅雷对儿子的鼓励

74、第二十四回。这两句大意是：做人立得正，站得直，走得稳。以光明正大，心地坦菠，磊落硬气自许或赞人者可用此语。

75、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生儿育女循环理，世代相传自古今，为人子女要孝顺，鸟兽尚知哺乳恩，父母本是亲骨肉，爹娘不敬敬何人，养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴。

76、最好的教育就是爱的教育，因为爱是无私的爱，可以让你去认识并了解一些东西

77、安利柯——本书主人公。一个刚上小学四年纪的意大利小男孩出生在知识分子家庭，由于父亲的引导和教育，纯真善良，学习勤奋，待人诚恳、友善。

78、路见不平，拔刀相助。

79、泼来可西———铁匠的儿子身体瘦弱，学习十分用功。原来常遭受酗酒的父亲的打骂，但只是忍气吞声，不愿让同学知道。后通过努力获得过赏牌，也使得父亲发生改变。