优选哲理故事大全经典故事【52句】

哲理故事大全经典故事

1、读书有益哲理故事二：搬是非

2、这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。

3、他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。

4、寺庙里塑有三教的圣像：先是儒教圣像，次是佛教圣像，后是道教圣像。道士见了，马上将老君移到中位；和尚见了，又将释迦牟尼移到中位；读书人见了，又将孔子移到中位。三位圣人自相说道：“我们原是好好的，却被这些小人搬来搬去，搬坏了。”

5、夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。

6、非学无以广才，非志无以成学。

7、《愚公移山》古时愚公家的前面有大山阻挡，出入行走极不方便，愚公决定集合全家人，把山移走，决定了就行动，一家人就干开了，后来，感动了上帝，上帝派大力神，把山背走了。

8、古人修身养性的哲理小故事很多，今天我讲一个在战国时期鲁穆公时期的丞相一一公孙仪的一个小故事。

9、还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。

10、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

11、炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。

12、有个用钱买通入学的人，拜谒孔庙，孔子从神座上走下来答谢。那个人说：“今天是您的弟子拜您，您应该坐在神座上接受礼拜。”孔子说：“不敢，你是我‘孔方兄’(铜钱内圆孔外方形)的弟子，我绝对不能受拜。”

13、不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。

14、【点评】“孔方兄”是古人对金钱的戏称。花钱买学历这样的事，古今都不罕见。今天许多的'成功人士都是成功之后，再到名牌大学去贴牌。花钱买学历，买面子，买人脉，独独不是买知识。

15、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

16、赏雪：欣赏雪花的晶莹剔透，冰清玉洁，让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕，保持一份超凡脱俗、高洁的心境。

17、手杖弃于路边，竞长成一片桃林。夸父为何要去追赶太阳？

18、漳水出焉，东流注于河。译文治理改造大自然，要有～的顽强精神。

19、其中诸葛亮的《诫子书》

20、水神、火神相争，水火不容。夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自已美好的追求。精卫填海发音jīngwèitiánhǎi释义精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。出处《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”示例原文又北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

21、杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意。它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。

22、原来公孙仪特别喜欢吃新鲜的甲鱼，当他当鲁国的丞相后，大家知道他喜欢吃甲鱼，纷纷都上门给他送甲鱼。

23、公孙仪却全部让人拿回去，弟弟就不理解他。

24、修身养性的典型人物有：诸葛亮、曾国藩、王阳明、苏东坡、陶渊明……

25、夫学须静也，才须学也。

26、候月：在中国传统文化中，月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体，她的意蕴十分丰富。

27、说一下公孙仪的故事。公孙仪是战国时期鲁国名相，很喜欢吃甲鱼。于是平时很多人送甲鱼给他，然而他却全部拒绝，他认为正因为他喜欢吃甲鱼，才不收。

28、炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。

29、品茶：品茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。

30、夸父逐日的故事夸父逐日是一个神话故事。它讲得是上古时期，神人夸父追赶太阳，最后被太阳烤死的事情。古籍《山海经》对此有详尽描述：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足；北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓（桃）林。”

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31、太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。

32、读书有益哲理故事一：谒孔庙

33、一天，公孙仪弟弟不解地问公孙仪：“你不是很喜欢吃甲鱼吗？现在很多人上门送甲鱼给你，你为什么都不要，让人带回去了？”

34、炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。

35、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

36、听雨：听雨是一种以平静的心态对待万事万物，聆听点点滴滴洒落大地的雨声。仿佛淅沥淅沥的雨滴，是雨精灵所奏的催眠曲，让大地生物都能安然入睡，获得一种心灵的惬意。

37、可是父亲忙于公事，总是不带她去。

38、公孙仪对弟弟说：“如果我因为喜欢吃甲鱼，经常收别人的东西。大家会传出来，别人会认为我是喜欢贪侑的人，我就有贪污受贿的坏名声，那么我宰相的位置都会丢掉。到时候，我再喜爱吃甲道都吃不成了。现在我不收别人的甲鱼，我还可以安稳地做丞相，多吃几年甲鱼。”

39、这段记述是说：夸父追赶太阳，追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲饮沼泽之水，未等喝到，不幸渴死。

40、《画蛇添足》古时候几个人共有一瓶酒，该谁喝呢？他们想了个办法，就是都画蛇，谁最先画完，就是谁喝。有个人最先画完了，他说我还能给蛇画上足，等他画完足时，酒已被另一个人喝了，那个人说蛇本无足，你何必给他画足呢？喝不上酒，活该？

41、圣经中最富智慧的人莫过于所罗门。他在向神祈求的时候,就显出智慧来；不求金银、不求长寿、单求智慧。神应允了他的祈求，赐给他无比的智慧，是超前绝后的智慧。以至他的声名远播。普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他的智慧话。示巴女王怀着仰慕和疑惑的心来到了耶路撒冷。见到所罗门，她用许多的难题试探所罗门，所罗门用他超绝的智慧给她一一解答。以至示巴女王诧异的神不守舍。对所罗门说："以前听到你的风声，我还有怀疑，今日一见，才知所传的还不及真实的一半。"列国向他臣服，给他献上各种贡物。因此所罗门的国度富有，金银堆积如山。所罗门的开销也是惊人的：他一日的饮食，肥牛几十只，羊一百只，还有各样的珍禽异兽。他所享受的，也是以色列国绝无仅有的。他以他的智慧，谛造了以色列国空前的辉煌，他在大卫的基础上，建造了圣殿，奠定了以色列民敬拜的中心。他为自己建造了宏伟的王宫。他以他的智慧讲论昆虫走兽以及花草树木，更以其智慧写出了在圣经中赫赫有名的箴言、雅歌、传道书。一位超绝智慧的拥有者，一个国家的最高统治者，一位聆听神话语的人，一个神的代言人。当我们看到雅歌书中那纯美的爱情，看到箴言那充满哲理的词句和传道书中那透彻人生的感悟。我们不得不佩服所罗门那超绝的智慧，对人生所作的剖析。　　然而，就是这所罗门，在他功勋显赫的时候、在他享尽一切的荣华富贵后，他堕落了，他从埃及买来马匹，娶埃及的公主为皇后，从外邦人那里选来妃嫔，他的皇宫后院竟然眷养着千余名的"娘娘"。这还不算，他竟然还随从外邦的女子拜她们所拜的偶像。哀哉！一代伟人竟如此的败落。当我读到这里时，总会迷惑不解，为什么明白神话语的所罗门，会作出与神相背的事来呢？他，作为圣经的作者之一，为什么会如此的糊涂呢？他，拥有如此的智慧，却行出如此的愚昧来呢？是知之易而行之难乎？　　我只知愚昧出于无知，竟不知也可出于智慧。如果说愚昧人的悲哀在于无知而信，那么聪明人的悲哀在于知而不信。如果一个人对神只有理性的认识，而没有向真理降服、意志上的降服、那么可能你的信仰和生活互相分离，从而走向虚伪。因为主宰一个人的，不仅仅是他里面的理性知识，更重要的是意志。一个人不单要在理性层面追求神，更要在道德层面活出神的形象来。一个人的智慧高，在认识神的方面，无疑是一件好事，但从另外一个角度来看，智慧越高，所存的怀疑也越多。所罗门，这位一代哲人已经远去，留给我们的是深深的思索……

42、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

43、说明，任何事只要下定决心做，坚持不懈，就会成功。

44、女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。”精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！”“你为什么这么恨我呢？”“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。

45、说明做事要符合客观实际，不能臆想办事。

46、杨先生这一观点被编入《中国文学》一书，受到许多同志的赞同。

47、焚香：古人焚香是为了享受高雅，也是宫廷贵族们显示身份的象征。在客厅里摆上一个香炉，焚上一柱香，闭目养神，静静地感悟香气中带来的奇妙感受。熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳，自己浮躁的心也会变得踏实。

48、答：修身养性，修身：使身体健康；养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

49、在古代，很多文人墨客都比较注重修身养性，因此，吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌就成了文人士大夫生活的生动写照。

50、【点评】《周易》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”他山之石，可以攻玉。各种思想和文化之间，可以相互借鉴，取长补短。而不是谁主谁次的地位之争。

51、另外，文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸你逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。

52、他认为吃别人送的甲鱼，会发展到以后收受别人的其他礼品，到最后连官位也会丢。而他不接受别人的甲鱼，凭借自己的俸禄，也可以买甲鱼吃。