老子名人名言6字【108句精选】

老子名人名言6字

1、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

3、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

4、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

5、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

6、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。　　2、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。　　3、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

8、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

9、多言数穷，不如守中。

10、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

11、老子生死观名言

12、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

13、上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。

14、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。

15、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

16、道可道，非常道。名可名，非常名。

17、物壮则老，是谓不道，不道早已。

18、人之所畏，不可不畏。

19、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

20、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

21、道可道，非常道，名可名，非常名。

22、慎终初始，则无败事。

23、美言可以市尊，美行可以加人。

24、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

25、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。

26、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

27、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

28、体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。

29、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

30、治大国，若烹小鲜。

老子名人名言6字

31、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

32、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

33、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。

34、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

35、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

36、道生一,一生二,二,三生万物；2、仙道，无量度人；3顺天时，下养万物，昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。

37、宠辱若惊，贵大患若身。

38、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

39、天下万物生於有，有生於无。

40、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

41、我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。(这个很重要，老子的无为思想)

42、知者不言，言者不知。

43、知足不辱，知止不殆。

44、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻

45、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

46、轻诺必寡信，多易必多难。

47、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

48、玄之又玄，众妙之门。

49、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

50、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

51、自古至今，未有全其行者也，故君子不责备于一人。

52、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

53、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

54、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。

56、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

57、为无为，事无事，味无味。

58、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

59、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

60、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治。

老子名人名言6字

61、圣人常无心，以百姓心为心。

62、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

63、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

64、为之于未有，治之于未乱。

65、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

66、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

67、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

68、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

69、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

70、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

71、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

72、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

73、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

74、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

75、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

76、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

77、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

78、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

79、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。

80、胜人者有力，自胜者强。

81、夫唯不争，故天下莫能与之争。

82、老子名言名句1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。2、以其无私，故能成其私。3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。5、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。7、圣人常无心，以百姓心为心。8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。9、人法地，地法天，天法道，道法自然。10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

83、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

84、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

85、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

86、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。

87、见素抱朴，少私寡欲。

88、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

89、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

90、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

老子名人名言6字

91、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

92、人法地，地法天，天法道，道法自然。

93、道可道，非常道；名可名，非常名。

94、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

95、治人事天，莫若啬。

96、上善若水，大器晚成，奈何以死惧之。出自《老子》。

97、“天地有大美而不言”名言不是出自《老子》。

98、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

99、人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。

100、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

101、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

102、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

103、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

104、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

105、天道无亲，常与善人。

106、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

107、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

108、老子，男，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，称“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。