歌德仰望星空的名言【优选176句】
发布时间:2023-03-01 22:10
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歌德仰望星空的名言
1、不要玩弄另一个人内心深处的东西。
2、这是只存在于他脑海中的、能量与宁静并存的、具有永恒性的星空盛宴。
3、这些星星每一颗都似指明了方向,似他对观者的一句句倾诉。
4、恶是发展原动力。
5、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
6、柏拉图:
7、希尔.西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一个故事:一个园环失去了一个部件它旋转着去寻找这个部件。因为缺少这个部件,它的滚动非常缓慢,这使得它有机会欣赏沿途的鲜花,可以与阳光对话,同蝴蝶吟唱,和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺.快速滚动时无法注意,没能享受到的。但当它得到那个部件后,因为滚得太快,它失去了所有的朋友,不能从容欣赏花,也没有机会聊天,一切都变得稍纵即逝……“花开花落总有时”,一切都有它的所得和所失。
8、纪律是自由的第1条件。
9、他们被称为世界文史上三大怪杰,居然是一个是瞎子,一个是聋子,一个是哑巴!
10、方法不是外在的形式,而是内容的灵魂。
11、良心,它就是对它自己有了确信的精神。()
12、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
13、运伟大之思者,必行伟大之迷途。
14、泰翁看似平常,实则深刻的哲理名言帮我们架通了一座桥——一座失望化为希望,痛苦化为快乐的桥。让我们明白了得到一种幸福,失去是另一种幸福,明白了拥有什么就品尝什么才是真正的幸福。
15、否定责任是让人不去承担责任。
16、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
17、美是理念的感性显现。
18、方法是任何事物所不能抗拒的最高的
19、人不能两次踏入同一条河流。
20、一个深刻的灵魂,即使痛苦,也是美的出处。
21、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。
22、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
23、有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。
24、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
25、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。
26、我首先要求诸君信任科学,坚信理性,信任自我,并坚信自我。
27、只有那些躺在坑里从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
28、绝对的光明,如同绝对的黑暗。
29、太阳下方没有新事物。
30、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
歌德仰望星空的名言
31、“当我处在一种兴奋状态时,我的情感会带领我走向对永恒和永恒生活的沉思。”
32、良心,它就是对它自我有了确信的精神。
33、《星空》不算很难的曲子,钢琴四级的水平吧,不过旋律的确很华丽,让人一听就想起康德的那句名言啊~~~
34、存在即合理。
35、——回想一下自己的生活,它的目标是什么,是被自己视为宝贵的东西吗?不少人对此表示无奈。其他不说,房算是不少人生活的主要目标。房是宝贵的东西吗?房不是宝,只是贵!
36、显然,这并不是全然癫狂地画出的,而是在高度地克制下完成的。
37、绳子总是断于最轻的一拽。
38、泰戈尔说:“如果你因失去太阳而流泪,那你也失去群星了。”
39、做一个孤独的散步者。
40、人死于习惯。
41、熟知并非真知。
42、一个灰色的回忆,怎能抗衡现在的生动与自由。
43、他只跟着“直觉和感觉”走,勾画了一个完全不同于常人眼中所见的星空。
44、郭沫若,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。
45、智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。
46、是几米。是风靡华人世界的畅销绘本画家几米2009年最新力作。描述了一个关于长大的故事:有个不爱说话的少女,认识了一个不爱说话的少年,他们都不是最快乐的孩子。有一天,他们逃离城市,翻山越岭,来到少女的爷爷曾经住过的山中小屋。在山里的夜晚,他们看到了最美丽的星空。
47、郭沫若,(1892~1978)现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名开贞,笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。在中小学期间,广泛阅读了中外文学作品,参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医,接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作。
48、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。
49、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家,应是兴趣广泛的多面手。
50、未经审视的人生不值得度过。
51、对不可言说之物,保持沉默。
52、民族不是为了国家而存在的,民族是由国家创造的。
53、英国的伟大诗人弥耳顿,最杰出的诗作是在双目失明后完成的;德国的伟大音乐家贝多芬,最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的;世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。
54、密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞。
55、悲观的头脑,乐观的意志。
56、星空诗歌的作者是郭沫若
57、幸福是把灵魂安放在最适当的位置。
58、在这唯一的权力面前,没有东西能够维持一种独立的生存。
59、人生而自由,却无往不在枷锁中。
60、世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。
歌德仰望星空的名言
61、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向,——是一种自由,但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
62、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的,因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
63、失去是一种痛苦,也是一种幸福,因为失去的同时也在得到。
64、凡是存在的事物就天然具有合理性…
65、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
66、郭沫若正陷入孤寂彷徨的苦闷之中。《序诗》中,原来《女神》里的气吞日月的理想化的叛逆“自我”形象,已经变成了“带了箭的雁鹅”和“受了伤的勇士”,“偃卧在这莽莽的沙场上”。
67、亚里士多德:
68、——真善美,他们仨,已然犹如无字天书。如果有谁在人群中大呼,“让我们为追求真善美而努力吧”,绝对会被当成精神病。
69、——在低俗成风的时代,深刻的灵魂少之又少,审美也停留在表面。
70、——黑格尔先生,你可真神了!你这句超具逼格的话跨越时代,竟然揭露了某些网喷的心理:“你做了我做不到的事情,我很嫉妒你,我要喷你,喷得你放弃做这件事情,你和我一样了,我在心理上才会平衡。
71、《星空》的作者是梵高。
72、世上不是缺少美,而是缺少发现美。
73、实体在本质上即是主体。
74、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
75、他试图从内心,从他的“直觉、灵感、冲动和良心”来寻求作画的灵感,以这样的灵感去触摸超验与终极。
76、思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。”
77、苏格拉底:
78、假如没有热情,世界上任何伟大的事业都不会成功。
79、赛内维尔,图森,两人一起创作的。他俩是现代人。
80、——凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的。如果要完整地解释这句话,百十万个字估计都解释不清楚。黑格尔哲学相当艰涩难懂。黑格尔大神,请收下我的膝盖!!!
81、他们之所以有那样的成就,正是因为他们有一颗平常心,不计较利害得失。
82、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人,才不会再掉进坑里。
83、背起行囊,独自旅行。
84、《星空》是郭沫若创作的诗歌,载于1923年出版的诗集《序诗》中。其不再礼赞“光芒万丈的太阳”,而是仰望幽光闪烁的“星空”,不再是要“赤裸着双脚”,永远和地球“母亲”相亲,而是羡慕“天上的街市”。
85、历史常常惊人地重演。
86、只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。
87、梵高在这样的壮阔场景中,陷入了迷思:
88、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
89、一片动荡的灵魂—细读梵高的《星空》
90、自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
歌德仰望星空的名言
91、生活对人是平等的,在你得到美貌的同时,你也许会失去与之成正比的智慧:在你得到快乐的同时,痛苦也许正在虎视眈眈地盯着你。所以说,人的心房住着两位客人,痛苦与快乐,你太快乐了,会吵醒沉睡着的痛苦;当你痛苦时,快乐会随时降临到你的身上。
92、人应尊敬他自我,并应自视能配得上最高尚的东西。
93、智慧只在于一件事,就是认识那善于驾驭一切的思想。
94、《星空》这幅画中,他所有的笔触都具有完整的色彩肌理变化、延伸与走向。
95、忍耐是苦涩的,但它的果实却是甘甜的。
96、人类是地球上的匆匆来客。
97、一个灰色的回忆,怎能抗衡此刻的生动与自由。
98、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自我的发现,这也很接近于虚骄。
99、——单相思,很痛苦;虐待狂,很变态。黑格尔对爱情的定义别有一番趣味,爱情就类同于“互相伤害”。这么说,爱情不是什么好东西,叫人有点小怕怕。
100、方法是任何事物所不能抗拒的、最高的…
101、民必须体会到宪法是自己的权利,可以落实到实处。否则,宪法就只是徒有其表,不具有任何意义和价值。
102、理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
103、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。
104、追求美好的生活是人们共同的心愿。但在实际生活中,每个人又会有所失才能有所得。
105、思想永远是宇宙的统治者。
106、任性和偏见就是自我个人主观的意见和意向,——是一种自由,但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
107、我们可以断言,没有激情,任何伟大的事业都不能完成。
108、只有在以某种有价值的东西做目的时,性命才有价值。
109、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大,更崇高。
110、对了,秋日私语也是这俩人创作的,也很好听。
111、有小失才能有大得;有局部之失,才能有整体之得。人生亦然。
112、婚姻实质上是伦理关联。婚姻是具有法定好处的伦理性的爱。
113、失恋,首先是一种幸运,其次才是一种不幸。
114、人是靠思想站立起来的。
115、上帝惊叹细节。
116、——国人喜欢以史为镜,从祖先那里学做人的道理,学智慧。不过,学了那么多做人的道理和智慧,依旧会犯下先辈们犯过的错误。从大局观而言,历史重演,也时有发生。
117、黑格尔:
118、譬如一位千万富翁,很可能因为失去了两百万元的账而郁郁不乐;一位经理可能因为遭受总经理的白眼而心萌去意。
119、人在得意中常会遭遇到小的失败,后者与前者比起来,可能微不足道,但是人们往往会怨叹那小小的失,而不去想想既有的得。
120、无知者是不自由的,正因和他对立的是一个陌生的世界。
歌德仰望星空的名言
121、如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美,至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。
122、无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界
123、一个志在有大成就的人,它务必如歌德所说,知道限制自我。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。
124、美具有引人向善的作用和力量。
125、有嫉妒心的人,自己不能完成伟大的事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
126、只折磨自己是单相思,只折磨别人是虐待狂,既折磨别人更折磨自己是爱情。
127、赫拉克利特:
128、选择机会,就是节省时间。
129、凡是存在的事物就天然具有合理性。
130、一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。
131、嘿,哥们,我说,嘿,哥们我说,没有意义的怎么可能存在。
132、梵高眼里的星空即是他心里的星空,他经验世界的星空联系着他超验世界的星空。
133、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。
134、人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。
135、《星空》是梵高在圣雷米疗养院养病的时候画的,时间是1889年6月。作者梵高是荷兰人,。正如《星空》的名字一样,星空是浩瀚的,无穷尽的,也是神秘的,作者的心中有许许多多的心事,好像天上的繁星,但又不愿向别人诉说,想让那些秘密的心事永远留在心底,在安静的时候发出点点光芒。《星空》将钢琴的演技与大自然美进景融为一体,展示了美好浪漫的诱人夜晚。从他的指间流出的音乐,像一条多情的浪漫之河流入心田,让你完全陶醉在浪漫的童话之中。节选自钢琴曲星空的诗句心已飞向远方去,情终究还是情,梦终于不再来,醒的是外面的星空。想着远方亲密的爱人,是否也在仰望着星空,痴痴点数着,属于自己的那颗星星。
136、出版于1923年,共34首诗,作于1921年10月至1922年12月,这时新文化阵营分化,革命暂时进入低潮时期。
137、制度不执行,比没制度危害更大。
138、失去了太阳,可以欣赏到满天的繁星;失去了绿色,得到了丰硕的金秋;失去了青春岁月,我们走进了成熟的人生……生活,需要享受收获的喜悦,也该享受“失去”的乐趣。
139、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
140、维特根斯坦:
141、自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。
142、一个人懂得太多就会发现,要不撒谎很难。
143、无知者是不自由的,因为和他对立的.是一个陌生的世界。
144、知识就是力量。
145、他的观察、思考与理解已超越了眼前的夜空实体,他试图探寻无限的可能性以及永不熄灭的星光背后更真实的东西——最终极的宁静。
146、与所爱的人长期相处的秘诀是:放下改变对象的念头。
147、——黑格尔对星空也有执念,正如康德那般,“这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼:一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则”。我们都知道星空除了美,更象征着远大理想。仰望星空的人心怀理想,心系大多数人,不仅仅为自己而活,还为大多数人的福祉而努力,为国家的兴荣而奋斗。一个民族,自私自利的人多了,会出现怎样的社会乱象?对于活在其中的人,感同身受,不言而喻!
148、纪律是自由的第一条件。
149、一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。
150、民务必体会到宪法是自我的权利,能够落实到实处。否则,宪法就只是徒有其表,不具有任何好处和价值。
歌德仰望星空的名言
151、人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。
152、每一个人在本性上都想求知。
153、太阳下面没有新事物。
154、郭沫若几度回国,希望看到祖国的新生,但五四高潮已过,国内仍然一片黑暗。他对现实有着更深的憎恶、不满,又无可奈何;只好到大自然或超现实的空幻境界寻找暂时的解脱和安慰。
155、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格。
156、——激情,在这个时代,与肉体的关联更紧密。伟大的事业?一些人说,这是什么东西,不认识!!!事业?一些人说,这个理解,努力奋斗闯一番事业。
157、——很不巧,我们正处于一个过去强调感恩的文化氛围中。那么,现实生活中存在的大量事实印证了黑格尔的这个观点吗?平等,理论上被提倡;而事实上不少人都在抱怨不公,相关的热点新闻也层出不穷。黑格尔大神,说对了。
158、有三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和笑。
159、失恋,为了爱是必要的,因为你如此伤心,可见你心中还是有爱的;既然你心中有爱,那对方就必定无爱,不然你们又何必分手呢?而爱在你这边,你并没有失去爱,在人生的旅途上你已经赢得了值得羡慕的一分,你的人生由此变得丰富,气质也因此而成熟。
160、失去了春天的葱绿,却得到了丰硕的金秋;失去了青春岁月,它使我们走进成熟的人生……。失去,本是一种痛苦,但也是一种幸福,因为失去的同时也在获得。
161、他们计较眼前的小不如意,却不想想自己已经是非常得意的人,正因如此,许多得意者反不如一般人活得快乐;甚至千万富翕自杀了,经理辞职了,到头来这些得意的人由于自己的看不开,终于成了真正的失意者。人生没有绝对的事。在某些时候,失去的同时也得到了,而且得到的远远比失去的要多。
162、一个深刻的灵魂,即使痛苦,也是美的。
163、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
164、嘿,哥们,我说,嘿,哥们我说,没有好处的怎样可能存在。
165、科学家贝佛里奇说过:“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。
166、人类从历史中所得到的教训就是:人类从来不记取历史教训。
167、不能听命于自己者,就要受命于他人。
168、无知即罪恶。
169、目标有价值,生活才有价值。
170、年,郭沫若留学日本,在九州帝国大学学医。1921年,发表第一本新诗集《女神》,1930年,他撰写了《中国古代社会研究》。
171、方法不是外在的形式,而是资料的灵魂。
172、《星空》出版于1923年,共34首诗,作于1921年10月至1922年12月。
173、有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。
174、凡是存在的就是合理的。
175、历史给我们的教训是,人们从来都不知道汲取历史的教训。
176、其实,“残缺”并不可怕,可怕的是不能够正视现实。不要感叹命运多舛不公。命运向来都是公正的,在这方面失去了,就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时,可能有另一种意想不到的收获。有一个故事,说有个小伙子,还是穿开裆裤时,也记不得是哪一天,发现门前那堵墙上有一个闪光点,在阳光下耀耀生辉,艳丽无比。从此,朝思暮想,流连仰望。终于有一天,渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细,百年危墙,高不可攀。近了,近了。最后,那只颤抖的手一把抓住了它。原来是一支破牙刷。他好失望,心情懊丧得很。事物的转换总是这样,小伙子在此之前,拥有一份好心情;一旦得到了那柄牙刷时,却又失去了昔日的那份特好的心情。这正如佛经上所说的:“失就是得,得就是失。”得与失在我们心中,真是只有一线之隔,我们意以为得,就是得意;意以为失,就是失意,所以颜回居陋巷,一箪食,一瓢饮,也能得意在其中。秦王统一六国,兼并天下,也能失意于其间。大约有得必有失,有失必有得;所得既多,便是增加,也不觉得欣喜,稍有所失,便惶惶恐恐;所失既多,就是再失,也不感到痛苦,稍有所获,便十分快乐。如此说来,得意何尝不是失意之由,失意又何尝不是得意之由呢?更深一层想,我们人生最大的得意或失败,都无法由我们自己来左右。人生最大的得应该是“生”,我们从父母那里得到生命,不是最大的“得”吗?因为没有这个得,就没有以后的得,这是得的根本。而人生最大的失,应该是“死”,当这一刻来临,我们便抛出所得的一切,包括自己的生命,这不是最大的失吗?这最大的得与失,我们尚且无法掌握,又还有什么得失好计较呢?孔子家语里记载:有一天楚王出游,遗失了他的手弓,下面的人要找,楚王说:“不必了,我掉的弓,我的人民捡到,反正都是楚国人得到,又何必去找呢?”孔子听到这件事,感慨地说:“可惜楚王的心还是不够大啊!”“为什么不讲人掉了弓,自然有人捡得,又何必计较是不是楚国人呢?”“人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们个人而言,有得有失;就全人类而言,不是一样吗?这彷佛云来云往、雨来雨往,这世上总有晴朗与阴雨的地方;又正如生生死死,死死生生,这世间的一切总是继往开来,生息不断的。所以得与失,到头来根本就是一无所得,也一无所失啊!患得患失的人,一生总是很苦恼的。他们对取舍疑虑不决,本来拥有一些自己并不需要而多余的东西,却又费尽脑汁想使这些东西不减反增。为这些终日烦恼,长此下去有损身心健康。与其担忧会失去,倒不知让它失去好了,换来了心情轻松和愉快,不是更好吗?只要我们正视人生的得失,月亮即使有缺,也依然皎洁;人生即使有憾,也依然美丽。正确认识得失,得到了也可能失去,无论你得到了什么,都不妨时常这样提醒自己。这样,得到了的时候就会倍加珍惜,失去的时候也不至于无所适从。不必为“失去”而难过,因为世间之物本来就是去住无常。我们所能做、所应做的只是在“得到”时珍惜它。不能舍弃别人都有的,便得不到别人都没有的。会生活的人失去的多,得到的更多,只要这样一想,你就会有一种释然顿悟的感觉。★人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基★每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦◆科技★科学技术是生产力,而且是第一生产力--邓小平◆惜时★你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料--富兰克林★把活着的每一天看作生命的最后一天--海伦·凯勒★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。★落日无边江不尽,此身此日更须忙--陈师道★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事--歌德★莫等闲,白了少年头,空悲切--岳飞★岁去弦吐箭--孟效★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人--陶渊明★一年之计在于春,一日之计在于晨--萧绎◆尊师★不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也--王充◆勤奋★人生在勤,不索何获--张衡★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随--韩愈★天才就是无止境刻苦勤奋的能力--卡莱尔★聪明出于勤奋,天才在于积累--华罗庚★好学而不勤问非真好学者。★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达·芬奇(意大利)★形成天才的决定因素应该是勤奋-郭沫若★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废-茅以升★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”--列宾★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦★不经历风雨,怎能见彩虹-《真心英雄》★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫??托尔斯泰人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫??托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎生活就是战斗。——柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者......——高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼??罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科私心胜者,可以灭公。——林逋人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫??托尔斯泰人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特君子喻于义,小人喻于利。——孔丘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘志不强者智不达。——墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉志当存高远。——诸葛亮老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植穷且益坚,不坠青云之志。——王勃大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦【名言警句-逆境篇】苦难显才华,好运隐天资。(古罗马诗人贺拉斯)差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。(古罗马哲学家西尼加LA)虽然世界多苦难,但是苦难总是能战胜的(美国作家海伦??凯勒)水果不仅需要阳光,也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。(美国作家布莱克H)我可以拿走人的任何东西,但有一样东西不行,这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。(德国小说家弗兰克L)每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(美国作家斯蒂芬斯N)自己甘愿受辱的人,受污辱也活该。(英国作家科福德FC)我发现生活是令人激动的事情,尤其是为别人活着时。(美国作家海伦??凯勒)我一生下来就开始哭泣,而每一天都表明我哭泣的原因。(美国小说家杰克??伦敦)如果你想一生摆脱苦难,你就得是神或者是死尸。想想他人的不幸,你就能坦然面对人生(古雅典剧作家米南德)对于害怕危险的人,这个世界上总是危险的。(英国剧作家肖伯纳G)说苦难能使人格得到升华,这是不确切的;幸福有时倒能做到这一点,而苦难常会使人心胸狭窄,产生复仇的心理。(英国小说家毛姆WS)让我们建议处在危机之中的人:不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上,相反而要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。(英国医生卡罗琳S)小困难,大声叫嚷;大困难,闷声不响。(古罗马哲学家尼加LA)灾难就像刀子,握住刀柄就可以为我们服务,拿住刀刃则会割破手。(美国女诗人、批评家洛威尔JR)除了我们自己以外,没有人能贬低我们。如果我们坚强,就没有什么不良影响能够打败我们。(美国教育家华盛顿BT)没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。(英国海军上将佩恩W)乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。(古罗马哲学家西尼加LA)或许你不能支配自己的工作,但你能够使生活发生转变。(英国作家麦金尼斯AL)顺境时显现恶习,逆境时凸现美德从希望中得到欢乐,在苦难中保持坚韧。(美国总统肯尼迪J)苦尽甘来。(英国剧作家莎士比亚W)中文的“危机”分为两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会。(英国作家布瑞杰)最难忍受的不幸是那些从未来临的不幸。(美国女诗人、评论家洛威尔JR)你越是为了解决问题而拼斗,你就越变得急躁——在错误的思路中陷得越深,也越难摆脱痛苦。(英国医生卡罗琳S)生活的悲剧不在于人们受到多少苦,而在于人们错过了什么。(英国散文家、历史学家卡莱尔T)对于过去不幸的记忆,构成了新不幸。(西班牙作家塞万提斯M)意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题,越是遭受悲剧打击,越是表现得坚强。(古罗马哲学家西尼加LA)困难只是穿上工作服的机遇。(美国实业家凯泽HJ)我们都有足够的力量来忍受别人的不幸。(法国作家拉罗什富科)只要一息尚存,我们就要为保卫自己而战。(英国皇帝威廉二世)
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