路氏家谱优选汇总110句

路氏家谱

1、荆无命之徒，真正的丁家「丁三少」，出生时被父亲送到路家抚养长大，由荆无命教导，学会荆无命绝世剑法，成为一名骄傲的杀手，剑下未曾伤过无辜，爱吃花生，喜欢与丁灵琳逗趣，一直在暗中默默地守护着丁家，并救了代替自己「丁三少」身份的丁灵中反被其所伤，后被荆无命救走。

2、河内郡：楚汉之际置，治所在怀县（今河南武涉西南），相当今河南黄河以北，京汉铁路（包括汲县）以西地区。此支于氏，亦为邘叔的直系后裔。

3、是2400多年前越王勾践的七世孙。如果追溯上去，欧氏和欧阳氏的历史

4、《区渭泉祖家谱》又说，他们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（公

5、于姓是于谦后代吗，这个问题挺搞笑，于姓人口众多，于谦既有长辈也有儿女，即使亲戚朋友的姓于的人口也众多，怎么可能都是于谦的后代呢，此说法有问题，不严谨，中国有众多人口，姓氏就有几千个，生生不息，继往开来。希望以后会更好。

6、一、夏禹的后裔。夏禹之后，传到第六个君主，便是少康。少康的儿子，改姓欧阳，是为欧阳姓的一支。

7、不只2400多年，还可以追溯到夏朝。越王勾践的祖先出自姬姓，公元前

8、据《元和姓纂》和《广韵》所载，周武王第三子受封於邘国，称为邘叔，其后去邑旁为于，有于氏。

9、于姓郡望堂号

10、文种等整顿国政，十年生聚、十年教训，使国势转弱为强。

11、在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两

12、于姓迁徙分布

13、具体的解答如下：

14、之有，应去欠为区。”

15、天津：静海于氏族谱四卷

16、有路这个姓，古龙小说就有人物中就有路小佳。

17、路氏属地]

18、个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧”

19、在族谱四世，有十五位先祖。到五世尽二位应估断为外迁或无后，两者占其一。因为希尹祖在外任官，族系应在河南内黄县，其他祖系暂时无法考察。待考证后另述

20、由于区、欧、欧阳三姓的族人较少，只有欧阳族人成立宗亲会馆，

21、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国，即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村，后来，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

22、埋葬在这里，食粟于欧山，因而以“欧”为姓。

23、年代，他主持广东戏剧研究所，40年代

24、有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠

25、书法家欧阳询最初学习王羲之的字，在字体的「险」和笔力的「劲」方面，能够青出於蓝，比王羲之还要好。他的字结构严谨，所以学习书法的人都喜欢学习，其中常为人临摹的便是他的《九成宫醴泉铭》碑刻。

26、长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的

27、后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。

28、山东：即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷

29、侁祖为一世祖、三世路渊、四世希尹，两代知县，蛟龙碑为渊祖所立，元至二年（1342）立在庄东北角。关于蛟龙碑，另有详述。路氏祖墓都在此处，分四段墓地（另有详表），十余世的墓碑在蛟龙被前侧所立。我村既有宋朝的碑谱、元朝的蛟龙碑、村中的七圣堂和大殿、村西的白衣殿，庄东还有前人走过的官道。有这些古迹和寺庙，现在我们也可以称为古迹路家寨。再者证明，六百年前山西大槐村移民以前，我们的祖先就在此居住。

30、明清学者陆续补充。与《千字文》相得益彰。

路氏家谱

31、「欧阳」姓的源头

32、后来越国被楚国灭了，蹄的后人，便以官职为姓，姓了欧阳。这一支的后人，有些继续姓欧阳，也有一些改姓欧。

33、在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇

34、阳平郡，今山东大名县东。

35、担任广西艺术馆馆长。1949年后出任中央戏剧学院院长，并被选为中国

36、不论在中国或海外华人当中，区、欧、欧阳三姓都是少数族群，相

37、路氏是一个古老的姓氏，出过不少值得骄傲的子孙，例如，西汉学者路温舒、伏波将军路博德，唐代显赫一时的权臣路群、路岩父子，学者路敬德，宋代太常博士路振，明代御史路振飞，清代户部郎中路德等。

38、后人分别拥有不同的姓氏。如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝

39、使，参知政事。早年他支持范仲淹，要求在政治上有所改良；王安石推

40、二、春秋时越王勾践的后裔。春秋时，越王勾践的第七代孙无疆，把他的儿子蹄封到乌程欧余山，任欧阳亭侯的职位。

41、《区渭泉祖家谱》提到

42、文学艺术界联合会副主席，是中国话剧的开拓者和戏剧运动倡导人之一。

43、的散文说理畅达，抒情委婉，被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗风与

44、帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为

45、东海郡：秦始置郡，治所在炎（今山东炎城北）。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄市、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏，应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔。

46、湖北：新洲于氏宗谱六卷

47、他们的始祖越王勾践在历史上却是一个了不起的人物。

48、或“欧阳”。

49、江苏：丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷

50、运动力》、《桃花扇》、《黑奴恨》等。

51、路姓起源,名人及家谱

52、常的儿子，曾被吴国战败，勾践向吴王夫差称臣求和，亲自到吴国伺候

53、路氏源出有二：①古代传说帝喾高平氏的孙子玄元，在唐尧时期立下了大功劳，受封为路中侯，其后代子孙于是以路为姓，称为路氏。②《姓氏急就篇注》中记载，春秋时期有潞国，是赤狄建立的国家，于公元前594年被晋国吞并，国人称作“潞氏”，“潞”又可写作“路”，故亦称作路氏。

54、由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆则

55、先都是从中原，经过莆田，南下福建、广东各地。

56、[路氏来历]

57、另一方面，任用范蠡、

58、区、欧、欧阳三姓同宗

59、二：为鲜卑族复姓所改。据《路氏》所载，东海于公裔孙随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「于」氏。

60、任电影编导兼演京剧10多年。

路氏家谱

61、路姓的由来共有8种说法，其中之一是源于姬姓（高辛氏），出自远古帝喾之孙玄元的封地路中，史属于以封邑名字为氏。据籍《唐太原令路公碑》、《新唐书·宰相世系表》记载：玄元为黄帝的后裔。

62、《欧阳文忠集》。

63、于姓起源参考之一「于」源出：

64、于姓起源

65、至于“区”姓始于何时，源自哪一位祖先？根据广东新会《区渭泉

66、欧阳予倩（1889—1962）是中国戏剧史上的一位著名戏剧家兼演员。

67、女色而对国事松弛下来，吴国由强转弱，最后勾践把吴国灭掉。接着，

68、比之下，这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。不过，

69、祖家谱》记载，夏少康封少子无余于会稽，伺奉大禹的宗祠，因为夏禹

70、姓「欧阳」的著名人物

71、在华族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫

72、勾践是春秋末年（公元前497—前465年）越国的国君，他是越王允

73、浙江：萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷

74、式的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。他所写

75、夫差，他卧薪尝胆，忍辱负重，得到夫差的信任。

76、那就是坐落在乞纳街96号的欧阳家族联合会，会员有222人。

77、“忠肃堂”：明朝忠臣于谦，任兵部尚书。瓦剌犯大同，英宗被俘。徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。为了避免瓦剌以英宗要挟中原，于谦就拥景帝即位，打败了瓦剌。不料英宗回来后，听信谗言杀了于谦。多年后方平反昭雪，谥“忠肃”。于姓还以“东海”为堂号。

78、追溯起来，于姓的源流只有一个，既黄帝后裔。作为于姓的发祥地，最早是在今河南省沁阳县北部一带，而且发源于此地的于姓，后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上，历代于姓主要是我国北方中

79、与此同时，范蠡派越国美女西施到吴国去，迷惑夫差，使夫差迷恋

80、区安。从此，他的子孙便成为“区”氏族人了。

81、他又在徐州（今山东滕县南）大会诸侯，成为霸主。

82、《三字经》是从前流行的启蒙课本之一，相传是宋朝区适子的著作，

83、的祖先居住在福建莆田。其实，不论是区氏、欧氏或欧阳氏，他们的祖

84、路小佳是古龙小说《边城浪子》主要人物之一。

85、据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。

86、河南郡：汉高帝二年（前205年）改秦三川郡置郡，治所在洛阳，相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，大概为于氏始祖邘叔的直系后裔。

87、在中国文学史上，欧阳修是一个非常杰出的人物，北宋时代的欧阳

88、到了汉朝，欧氏族人欧安是一位富商，他乐善好施，深得人们尊敬，

89、他是湖南浏阳人，1907年在日本参加春柳社。回国后倡导新剧运动，担

90、欧阳修主张文章必须“明道”、“致用”，对宋初以来追求靡丽形

路氏家谱

91、他著有回忆录《自我演剧以来》，论文集《一得馀抄》以及话剧剧本《

92、氏为大欧。

93、区、欧、欧阳同一衍派，一概不通婚。

94、于姓家乘谱牒

95、胆”的越王勾践的后人。

96、「欧阳」姓的源头有两个：

97、散文近似、语言流畅自然；他的词婉丽，承袭南唐遗风。

98、一：出自「姬」姓。以国名为氏。

99、行新法时，他曾上疏指陈青苗法的弊害。

100、[路氏名望]

101、元1265—1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们

102、三：唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳（淳，纯同音）改为于氏。

103、根据《姓氏考略》记载：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，

104、被楚所灭，封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，他的子孙因而姓“欧”

105、欧阳修与宋祁合修《新唐书》，单独撰写《新五代史》，并著有

106、修集文学家与史学家于一身，他是宋仁宗天圣年间的进士，曾任枢密副

107、汉景帝很赏识他的为人。

108、路姓是当今中国姓氏排行第一百五十一位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零。

109、年（距今4072年）即位的夏少康的庶子封于会稽，到了越王无疆，

110、欧阳（ōuyáng）姓源流单纯，源出有一：出自姒姓，与欧阳姓同宗，以封地名、侯爵名为氏。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，勾践又复国。到勾践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。得姓始祖：无疆。欧阳氏是春秋时代著名的越王勾践的后裔。欧阳氏与欧（区）氏同出一源，都是越王无疆的子孙，而越王无疆，则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。欧阳氏的得姓，大约有2000年的历史。根据《路氏》上的记载说，越王无疆的次子，被封于乌程欧余山的南边，后代中有欧氏，欧阳氏。根据《唐书・宰相世系表》的记载，欧阳姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封于会稽，传至越王无疆时，为楚国所灭，无疆的儿子蹄，改封乌程欧余山南方，为欧阳亭侯，子孙就以欧阳为氏。据《郡望百家姓》记载，欧阳氏望族居于渤海郡，就是现在的河北省沧县。由此可见，欧阳氏和欧氏同出一源，都是越王无疆的子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧阳氏和欧的得姓历史，大致2000年。故欧阳氏后人尊无疆为欧阳姓的得姓始祖