洪洞县大槐树景区精选35个

洪洞县大槐树景区

1、陕西(西安)走高速——运城、临汾——从洪洞县出口下高速——大槐树旅游景区。

2、大槐树景点在山西洪洞县，其特点就是我国的姓氏发源地，有寻根问祖之意

3、洪洞大槐树位于山西省临汾市洪洞县，这株大槐树栽种于汉代，到明代已经有一千多年了，根深叶茂。古人多不识字，更没有GPS，跋山涉水之后，他们或许早就找不到回家的路了。大槐树因为本身年代久远，是很多人一出生就看到的。又是移民的登记点，也就顺理成章地成为了那批人心目中故乡的标志和思亲之情的投射。于是这些迁移到外地的山西人唱出了“问我老家在何处？山西洪洞大槐树”这样的民谣，并且把它教给了自己的儿孙，引导着他们来到大槐树下寻根。

4、河南（郑州）—三门峡（连霍高速）—运城（运三高速）—洪洞（大运高速）（洪洞口下高速）—滨河东路—大槐树景区。

5、六百年来大槐树一直被人们作为景区的标志。

6、大槐树景区洪洞地区、临汾地区居民凭身份证享8折的优惠60元。

7、点到22点30分。洪洞大槐树夜游时间是晚上的19点到22点30分。大槐树夜游以寻根祭祖园夜游的模式开启，以餐饮，购物，文化演艺，休闲为主题，丰富的夜间场景，为前来游玩的游客奉上了一场休闲娱乐盛宴。

8、相比之下，山西则非常幸运，没有遭受过太多的自然灾害。而且因为地理位置的缘故，山西也没有成为元末农民起义的主战场，而是相对平和地完成了政权交接。所以在全国其他地区民生凋敝的时候，山西依旧是人口稠密，农田肥沃，百姓衣食丰足。

9、山东（菏泽）—兰考（日兰高速）—三门峡（连霍高速）—运城（运三高速）—洪洞（大运高速）（洪洞口下高速）—滨河东路—大槐树景区。

10、景区坐落在山西省临汾市洪洞县城内，坐标于古槐北路公园街002号，以寻根祭祖为主轴线，串联了移民古迹区与民俗游览区，以及祭祖活动区，以汾河生态区为背景，共衍伸出六十余处风景文化景点，塑造出当地乃至全国以寻根和祭祖为主题的唯一民祭圣地。

11、元朝的自然灾害特别多，九十八年内共发生有记录的大型水灾九十二次，旱灾八十六次，冰雹灾六十九次，蝗灾六十一次，歉饥五十九次，地震五十六次，风灾四十二次，霜雪二十八次，疫灾二十次。“连年饥馑，民不聊生”，甚至出现“禾不入土，人相食”的惨状。以至于《中国救荒史》的作者邓云特先生都不得不在文末感叹：“可知元代之灾况，较其前之任何朝代，皆严重多矣。”

12、至22点30分，是大槐树夜游时间。为了让游客更好地感受寻根文化，山西洪洞大槐树寻根祭祖园景区在白天开放的基础上，将闭园时间延长到晚上22点30分，供游客夜游。

13、“问我老家在何处？山西洪洞大槐树。”这首古老民谣，在年复一年地口耳相传中保留下来。这些民谣，广泛流传于全国各地，从那些古稀老人低沉而沧桑的声音里流出来，仿佛在向人们诉说着一个遥远而漫长的故事。那么，洪洞大槐树的背后，到底藏着一个怎样的故事呢？这还得从元末明初时期开始说起。

14、明朝以后，政局逐渐稳定，天灾也不再那么频繁。明太祖朱元璋看到大片本应该长着麦穗和稻谷的土地因为无人耕作而变成了荒地，当然觉得十分可惜。“丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务。”于是他下令让山西地区的人向外迁移到河南、河北、山东等地。从洪武六年到永乐十五年，一共有十余次的移民。六口之家，去其三四，前后人数达一百多万。数十年后，才使得中原地区逐渐恢复了生机。

15、洪洞大槐树景区演出时间

16、洪洞大槐树寻根祭祖园，分为移民古迹区”、“祭祖活动区”和“民俗体验区”三大主题区域，有第一代大槐树遗址、茶室、二代大槐树、三代大槐树、石经幢、古驿道、根雕大门、“根”字影壁、献殿、祭祀广场、祭祖堂、望乡阁、溯源阁、民俗村、中华姓氏苑等50余处风景文化景点。

17、可以说是连年的自然灾害和战争共同摧毁了原本骄傲而庞大的元帝国。朱元璋推翻元朝，不过是压垮骆驼的最后一根稻草而已。而与此同时，一起被毁灭的还有人口和经济。无数的人死于战乱、死于饥寒、死于飞来横祸。不少地区都因为人口太少而不得不降低地区的行政等级。而到了明朝初年，全国人口只剩下不到一千万。河南、河北、山东、陕西、湖广等地都变成了人烟稀少、田园荒芜，一片萧条景色。

18、山东(济南)走高速——石家庄——太原——从洪洞县出口下高速——洪洞大槐树旅游景区。

19、曹文轩在散文《前方》里说“人的悲剧性实质还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。”这大概就是大槐树存在的意义，也是为什么在人口迁徙日益频繁，乡村文化日益衰落的今天，仍然有那么多人，对钢筋水泥筑成的大槐树念念不忘的原因。

20、但是中国人毕竟是恋家的，他们在带着对未来生活的期望的同时，也带走了对故乡的眷恋。其中，山西洪洞大槐树就是最大的一个移民登记点。要移民的人们到这里集合，报上自己的名字，然后背着行囊，走上奔向远方的马车，一去不回。

21、古代中国人一向安土重迁，如此大规模的迁徙实属罕见。他们之所以会选择背井离乡，首先是由于明朝政府的强制要求。其次因为这些迁走的人通常都是一些山西的贫民，通过迁徙到中原垦荒，他们可以拥有很多属于自己的田地，头几年不用缴税赋，还能得到政府的奖励。这是他们改善生活，乃至改变命运的不二选择。

22、主要景点有：根雕大门、根字影壁、槐香桥、鹳鸣桥、莲馨桥、同源渠、过厅、迁民壁画、牌坊、茶室、一代大槐树遗址、二三代大槐树、石经幢、千年槐根、新塑大槐树、思源潭、献殿、祭祀广场、祭祖堂、洪崖古洞等。

23、现在我们看到的洪洞大槐树早已不是原来的那棵，而是在原来的槐树的位置上，用钢筋水泥重新还原成的。但即便如此，它还是成为了国家5A级景区，也是中国唯一一个以民间祭祀活动为特色的5A级景区。

24、北京、天津(高速)——石家庄——太原——从洪洞县出口下高速——大槐树旅游景区。

25、河南(郑州)走310、207国道——晋城——长治——临汾——洪洞大槐树旅游景区。

26、山西大槐树景区特别策划的夜游预热内容——消夏娱乐秀，即日起至14日每天19时30分在根雕大门前开展，中国传统文化技艺《变脸》、杂技表演《缩骨功》、秦腔绝技《喷火》等精彩的民间文化嗨翻1小时，以“文化+夜游”的形式更好的激发游客的夜游热情，充分挖掘夜游经济文化内涵，带领游客感受夜游别样的文化风情。

27、八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

28、年龄6周岁—18周岁未成年人、学生、60~64周岁之间老年人凭相关有效证件可享门票挂牌价五折。

29、山西大槐树其实指的是洪洞大槐树，其实是一个遗址，现在作为风景区供游客们还有槐树后裔们缅怀参观。顾名思义，洪洞大槐树景区里肯定有大槐树，只是最原始的大槐树已经在悠悠岁月中消失殆尽，现在的是第三代大槐树，枝叶繁盛，充满生机。

30、元朝的统治者们虽然善于征战，却疏于统治，侵略扩张的过程，消耗了大量民力财力，使得百姓税负越来越繁重。再加上少数民族统治者入主中原本来就容易引发抵触和争议，因此，在元朝不到一百年的统治中，大大小小的农民起义事件络绎不绝。然后朝廷又会派军队去镇压起义，如此循环往复。而比战争更可怕的，则是自然灾害。

洪洞县大槐树景区

31、内蒙(呼和浩特)走201、101国道——大同——太原——从洪洞县出口下高速——洪洞大槐树旅游景区。

32、景区里主要有根雕大门，根字影壁和槐香桥等景点，最有特色也是最有代表意义的就是根雕大门，造型奇特，古色古香，雄伟壮观，严肃庄重，象征着后代同一个家门，祖先，根和心。

33、周一至周四上午9:30、10:00、下午14:50:周五至周日(含节假日)上午9:25、9:50、下午14:35、15:10欢迎各位游客来访

34、山西洪洞大槐树地址：洪洞县城古槐北路公园街002号山西洪洞大槐树自驾车路线：

35、洪洞大槐树寻根祭祖园位于山西省洪洞县，国家AAAA级旅游景区，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，是山西省重点文物保护单位。祭祖习俗收录国家级非物质文化遗产名录。