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沈从文的句子赏析精选75句

发布时间:2024-09-12 13:17

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1、“一年之计在于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。

2、只有从对其作品的整体把握中,才能真正认识单篇作品的丰厚内涵。

3、《虎雏》以虎雏逃走结尾,具体逃去哪儿给人们留下了悬念,这是作者写作常用的手法,给人留下无限遐想。我们反观全部内容,可以看到虎雏把“自欺欺人”运用到了极致,他假装很努力很用心,他的行为唬住了所有人,也唬住了自己,虎雏机灵乖巧,却不求上进。

4、沈从文曾说:“一个伟大的作品,总是表现人性最真切的欲望,对当前黑暗社会的否定,以及对未来光明的向往。”《三三》创作于《边城》的前三年,我们通过三三依稀看到翠翠的身影,三三不仅凝结着湘西人性的真善美,也诉说着对爱情和未来光明的向往。

5、在他的《八骏》里,面对刚刚订婚就精神出轨的达士,没有刺骨的讽刺和批判,而是通过写作形式和话语为我们铺展开,一点点表白他精神病态的缘由。于是在这样一份并不合理的人性面前,读者与达士达成了”理解“,愤怒咒骂的情绪换成了沉静和凝思中的深沉,人们在其中反思自己,成长出更为健康的人性。

6、沈从文是中国现代文学的巨匠之一,他的作品涉及广泛的题材和风格,其中有很多关于人性、生活和情感的描写,深受读者喜爱。以下是对三个男人和一个女人这篇作品的简要赏析:

7、沈从文的作品《三个男人和一个女人》是一部描写爱情和人性的。故事中,三个男人分别代表了不同的性格和追求,而女人则成为了他们之间的纽带。通过对男女关系的描绘,沈从文展现了人性的复杂性和爱情的多样性。中的情节紧凑,语言优美,给人以深刻的思考。通过对男人和女人之间的互动和矛盾的描写,沈从文成功地刻画了人性的复杂性和爱情的多样性,使读者对人性和爱情有了更深入的理解。

8、三三跟随妈妈去堡子里接亲,回家时打灯笼经过总爷家。晚上梦到一人拿着小小红纸灯笼,在溪旁走着,好像只有鱼知道这会事。白天新娘子出嫁的情景掀起了三三的春心,这个梦境明确了三三对爱情的憧憬。

9、通过三个男人的不同视角,沈从文巧妙地展示了女人的多面性和魅力。这篇引起了读者对人际关系、情感和人性的深入思考,同时也给予了女性一个更加真实和立体的形象。

10、《虎雏》创作于20世纪30年代,作品主要体现了沈从文丰富的社会生活和复杂的内心世界,也透露出其对人生的隐忧和对生命的哲学思考,与鲁迅批判落后愚昧的乡村文化不同,沈从文赞美原始纯朴的风土人情,但同时他也看到了原始文明在都市文明冲击下的不堪一击。

11、道德哲学教授丙,讲了一个精神恋爱的故事,口上说自己是个老人,恋爱是年轻人的事,转头却欣赏起墙壁上的裸体爱神,展现了丙的虚伪。

12、虎雏就像是他想要筑造的“希腊小庙”,他希望用教育感化虎雏,让他逐渐消除野蛮习气,成为有高尚“人性”的知识分子,他对虎雏给予厚望。

13、他不愿做将军,愿做有知识的平民。

14、第一次送鸡蛋,羞涩迷蒙

15、第二次梦境,憧憬美好

16、春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。

17、第三个男人是女人的恋人,他对女人充满激情和渴望。他对女人的欣赏超越了对她的才华,他被她的美丽和性感所吸引,并对她产生了强烈的爱欲之情。这个男人展现了男人对女性吸引力的表达,揭示了人性中的欲望和情感。

18、沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。

19、赏析:沈从文在《虎雏》中用乡村文化否定了都市文化。在他看来,任何都市文化征服、改造乡村文化的意与试验都将是一个“梦”,必将幻灭。

20、沈从文曾说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”。

21、故事中的第一个男人是女人的丈夫,描述了他们的婚姻生活和彼此的关系。尽管矛盾不断,但他依然深深地爱着自己的妻子。这个男人被描绘为一个温和而忍耐的人,他对女人的深情厚意体现了婚姻中的无私和包容。

22、的叙事语言清丽优美,运用拟人和象征的手法体现了物我合一的意境

23、运用多个重复场景的叙事策略展开故事情节

24、三三妈妈偶然见到白脸男子,得知他需要鸡蛋治疗痨病。因为三三不肯去,第二天妈妈一人前去,回来后告诉三三城里女人是全念书的,直接激发了三三对都市生活的向往。

25、沈从文便是这样一个人,汪曾祺评价他说“爱世界,爱人类”。他既为《边城》里善良质朴的人民有着近似呐喊般的赞扬,也有对《八骏》里的虚伪扭曲的知识分子的理解和容纳。

26、傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的在雨里静默着。天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。

27、二、三十年代许多作家如蒋光慈、叶紫等的作品,多犹如铅画,或批判或激赏,或憎恶或悲悯,黑白分明,一目了然。

28、在周达士眼里,其他人都是有病的患者,而他是一个自命医治人类魂灵的医生,然而何谓“八骏”,本质上周达士与另外七人并无本质区别,从“小米大的事也不会瞒你”到撒谎患病需要晚回三天,从“可是你放心,我不会跳到海里去的”到主动投海,从一个为所爱人放弃追求者的深情者,变成一个已精神出轨渴望肉体出轨的背叛者,仅仅是十二个的讲演时间。

29、第四次梦境,无疾而终

30、山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

31、园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草绵软软的。桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。

32、同时期的沈从文则不然,他的单篇作品一般不是五脏俱全的剖视人生的麻雀,而只是大海之涓滴,是社会人生的一爪一鳞。

33、窥一篇作品往往可见当时社会的主要矛盾乃至全貌。

34、一.运用多个重复场景的叙事策略展开故事情节

35、三三悉心看护着屋前的鱼,不允许陌生人钓鱼,只允许熟悉的人钓鱼。梦是有意识看无意识的一扇窗子,三三白日里看护着鱼和鸭子,不觉得晚上做梦大鱼从水里跃起来吃鸭子。一方面表现了三三的天真烂漫;另一方面预示着三三的情窦初开,潜意识地有了少女的心思。

36、带着第一次没有去的遗憾,这次三三跟随妈妈一同前去。再次见到了她梦中的男子,本来满怀欣喜,却看到一个穿白袍戴白帽的女子悉心照顾白脸男子。从此三三就陷入对爱情的怀疑和迷茫,她因为这个白衣女子而吃醋,发小脾气再也不来送鸡蛋。

37、教授戊,渴望脱离婚姻家庭的牵制,一个不婚主义者(现在来看很正常,但是1935年的中国这是不可理喻的离经叛道)。

38、姑娘巧秀:

39、《三三》创作于沈从文和张兆和的爱恋期间,透露出了他对爱情的憧憬和追求,的主人公三三就是他此时心情的写照。也体现了沈从文在“都市文化”和“乡村文化”之间的矛盾情结,身处大都市的他,无时无刻不在思念自己的故乡。

40、多么生动!尽管就这般不带感彩的直白描绘,却潜藏着对这片乡土这些活泼泼生命的爱!这些人物这片风景就是《边城》,沈从文依据现实而构筑的理想世界——理想,但不完美,至少多有对乡民愚昧的哀叹,但对于淳朴,作者始终充满向往。

41、四次送鸡蛋的场景展示了三三在每个爱情阶段不同的心理特点

42、作者那时坚信虎雏一定能够成就一番事业,他给虎雏提供了优质的教育资源,专门请教授教虎雏,教过虎雏的教授无不称赞其聪慧,虎雏甚至渐渐贴上了“天才”的标签。这是作者爱才惜才的表现,他认为虎雏勤奋好学,而且在他提供的教学条件下,他日一定能够有所成就。作者走的是自主文学道路,虽然他一生自诩为乡下人,但是他也明白得天独厚的先天条件能够很好地提高效率,如果虎雏真的如他所见所想的一样,或许会有所成就。

43、第三次梦境,懵懂爱恋

44、教授乙,讨论尽是医院看护和公司卖货员女子,热衷于观看年轻女子的身段和捡拾美丽女子脚印下的贝壳,并带有情欲的拂拭,尽力避开为何不愿将家人接到身边的话题,展现了乙对家庭的不忠诚之心。

45、以时间为顺序,讲述了三三的身世背景和成长经历。重点描写了少女三三的爱情故事,文中以多个重复场景为片段,其中最典型的是对四次梦境和四次送鸡蛋场景的描写。

46、虎雏身上有很强的暴力因子。

47、第一次梦境,情窦初开

48、她不由得想起自己的终身大事,但是羞于开口,只能向水中的鱼倾诉。为下文和白脸男子的邂逅作了铺垫,同时也暗示了白脸男子的身世和总爷家有关。

49、见到白脸男子之后,三三午睡的时候梦到白脸男子拿着一根烟杆钓了很多鱼,他和管事先生在商量着一件不利于己的行为。心理学家弗洛伊德认为,梦是潜意识欲望的满足,以一种幻想的形式,体验到这种梦寐以求的本能的满足。

50、春盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。

51、四次梦境的描写展示了三三的爱情阶段,情窦初开—憧憬美好—懵懂爱恋—无疾而终,将三三尚未觉醒的爱情扼杀到萌芽中,一切美好的幻想都化为泡影。

52、运用全知全能的叙事视角,展现了当地的民俗风情和三三的爱情故事

53、“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。

54、第二个男人是女人的徒弟,他对女人抱有一种崇拜的情感,并对她的才华和魅力深感敬佩。他认为女人是一个有着非凡才能和智慧的人,对她深入浅出的教诲表示感谢。这个男人表达了对女人无尽的敬意和欣赏。

55、中有对虎雏的命运的暗示,比如:

56、因为一个人就让虎雏产生杀死他的想法,可以看出他的心胸比较狭隘。这为他日后“以暴制暴”埋下伏笔,只是这时还不知道诱发他再次犯错的导火线,直到王军官带着三多出现,里面并没有详细描写三多这一人物,但是我觉得他身上也带有暴力因子,他和虎雏或许有某些相似的经历,这样两人才会在之后一起惹祸打死一个人,最后三多也被人打死在水管上,虎雏也许无颜面对作者,所以留信出逃。

57、鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响。雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼,看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。

58、在最后一次和妈妈去总爷家送鸡蛋的时候,三三在路上幻想着新娘出嫁的场景,一顶凤冠,用珠子穿好的,搁到谁的头上?二十抬贺礼,金锁金鱼,这是谁?床上撒满了花,同百果莲子枣子,这是谁?

59、历史学者教授辛,简直是个疯子。

60、教授丁,不会同一个女子结婚,却又很情欲的爱着很多女子,沉迷于对感情的玩弄而怡然自乐。

61、四次梦境的描写展现了三三爱情的不同阶段

62、三三自从和白脸男子相遇,对他一见倾心。心里是他,梦里是他,期待与他的下一次邂逅,也表现了三三纯朴娇羞、天真可爱的性格特点。

63、经济学者教授庚,看似正常,却经常与一个美丽的年轻女子相会。

64、沈从文以乡村为题材的是典型的乡村文化,它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照,而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中,不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,一如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。他在中歌颂人性的健康淳朴,叹惋人性在现代文明中的变异,崇尚自然、优美、健康不违背人性的审美情趣,“对人性美的赞美”是他始终不渝的艺术追求。沈从文的中质朴的语言体现了他对自然质朴人性的向往和尊重,诗意、含蓄、唯美的语言形式,又成就了他健康、高雅的美学追求,他的的语言风格是他不懈艺术美学追求的佐证。

65、这个故事在《虎雏再遇记》里面还有后续,中虎雏再次出现,他还是像以前一样睚眦必报,这么多年也没有什么长进。乡村的纯朴的确很美,但是孕育其中的野蛮习气也同样令人担忧。

66、十七岁年纪,一双清亮的眼睛,一张两角微向上翘的小嘴,一个在发育中肿得高高的胸脯,一条乌梢蛇似的大发辫。说话时一开口即带点羞怯的微笑,关不住青春生命秘密悦乐的微笑。

67、教授甲,房中桌子上摆放着一家八口的全家福,屋内陈设确是《疑雨集》、《五百家香烟诗》、一幅半裸体的香烟广告美女画?保肾丸等物品,展现了甲不节制的生活。

68、三三满怀期待的去见白脸男子,却不知迎接她而来的是男子的突然离世。这个欢快的梦境和白脸男子的离世形成强烈的对比,预示着三三的爱情无疾而终。

69、以杨家堡为背景,讲述了少女三三和白脸男子的故事。三三欲说还休的爱恋,浪漫多彩的城市憧憬,最后都随着白脸男子的逝去凋零在无限的幻想当中。文章意境朦胧,细腻婉转,富有独特的叙事特色,下面我主要从三个角度来赏析这部的叙事特色:

70、如果把这个想法放到现代,也许并不奇怪,“寒门出贵子”“逆袭者”也不是没有,但是在虎雏生活的年代,社会动荡,民不聊生,再者他所处的环境比较封闭,他主要经历的是军旅生活,也不像作者敢想敢拼,见多识广。他产生这种想法的原因是他觉得新奇,人们对新事物总是怀着好奇,有种跃跃欲试的感觉。中作者和六弟对话时有这样一个细节,一个人骂了虎雏的丑话,虎雏就想开枪打死那个人,他不止是想想,他是真的开过枪,只是那个人命大,他也怕被抓,就逃走了。

71、第二次送鸡蛋,错愕迷茫

72、虎雏原是穷乡僻壤一个小豹子一般的乡下孩子。他从不招惹人家,一旦受到别人的必定睚眦必报。在里面,虎雏是作者六弟带来的,虎雏明面表现很乖巧,他识一些字,能看《三国演义》,还知道一些作者很想知道的事情。作者问虎雏是否不愿意回去,更愿意留在这儿读书?虎雏“信誓旦旦”地回答:我不愿做将军,愿意做一个有知识的平民。于是作者和六弟商量,请求虎雏留下来,并且保证他会用心地培养他。

73、《三个男人和一个女人》是沈从文的一篇短篇,以女性为中心,探讨了人际关系和情感的复杂性。整个故事通过不同男人对女人的描述和印象,展现了女人独特的魅力和影响力。

74、结语:现实生活中,也有很多像虎雏一样自欺欺人的人,以假乱真,假勤奋假努力伤害的是自己。不管是学习还是工作,都要谨记踏实二字,这样才会有效率,有效果。沈从文笔下的虎雏被社会同化,终究是困在了“假”的笼子里,如今我们的物质生活得到了很大的提高,在享受的同时,也不要忘记充实自己的精神生活,更不要困在自欺欺人的笼子里,脚踏实地,明确分工,对自己负责,才不至于成为现代虎雏。

75、但是“我”没有看清楚“一个野蛮的灵魂装在一个美丽的盒子里”,做了一个“读书人的梦”。这个失败,在沈从文看来,就是城市文化改造乡村文化的破产,是乡村给城市讲的一个寓言。

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