儒林外史句子批注【优选36句】

1、觉得有用点个赞吧

2、人物塑造：在这一回中，汤镇台的性格形象被生动地描绘出来。他不仅有着宽阔的胸怀和大气度，为武则可以保护一方平安，为文则尽显礼谦逊。他的为人处世之道无疑体现了他作为儒将的风范。而他的大儿子汤大公子的无礼行为则与他的父亲形成鲜明的对比，突显出汤大公子还需要更多的教诲。

3、匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些文章，马纯上当初两个月才能完成的工作他只用了七天，也因此得到了一些酬劳（选金）。景兰江带匡超人通过胡缜的生日认识了一些新的文人朋友。

4、牛浦郎不善于经商，自接手爷爷的杂货店后，日益亏空。牛老爹知悉后上火，病亡。亲家卜老爹也随之而亡。

5、概括：王冕不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东，后山东洪灾，于是回乡。

6、《儒林外史》

7、第一回概括是如下：

8、《儒林外史》第七回，涉及范进入京参加会试，周进为之荐场，果中进士，后钦点山东学道。带着其座师周进的相妥，寻找荀玫而表现出的科场暗箱操作的黑暗。

9、第二十一回：牛浦郎趁老和尚不在时，冒名牛布衣，改名牛浦，字布衣，自刻了手章。

10、概括：儒林外史第一回主要描述了袁宏道因对康熙帝讲学被罢黜的遭遇，又因巧妙地救治康熙帝的疾病，获得了皇帝的信任和重用，从而揭示了封建社会知识分子生存的困境和出路。

11、他们一起举行诗会，但有的人的文采着实一般。去省城举行诗会的当天晚上，因醉酒而夜行，被巡夜的官员拿住。本篇体现了大财主的儿子胡三公主的吝啬、文人的虚假才学及酒后的丑态。

12、人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。

13、概括：以一个自小喜爱画画的少年王冕为开端，描绘了明代晚期社会的种种弊病。王冕天性聪明，自学成才，但是因为出身贫寒，始终无法摆脱穷困的命运。他在乡试中表现优异，但因为没有背景，最终落选。书中的其他人物，如范进、周进、严贡生等，也都是社会底层的读书人，他们虽然精通四书五经，却在现实面前屡屡碰壁，被社会的不公和黑暗所吞噬。作者通过对这些人物的描写，表达了对封建科举制度和社会黑暗的不满和批判，同时也反映了自己对人性和社会的深刻思考。

14、第四十四回，此回汤奉汤奏老兄弟相聚为略。汤镇台回到家后，见到侄子汤老六不成气候的样子，十分生气，狠狠斥责!又看到两个儿子的学识太差，就想请教书先生。于是就由萧柏泉引出了余有达。但余有达拒绝应聘。余有达的父亲已过世多年，他与弟弟余有重因找不到好地，一直未葬。这个可见他们多么贫穷，但讲究礼制。不过那么相信风水，真是愚昧。

15、批注：第一回描写了封建社会知识分子的生存境况，表达了作者对官场腐败和文化危机的忧虑，展示了儒家学派内部的复杂关系和人际交往的策略性。同时也反映了封建统治者对知识分子的利用和控制。这一章的结尾部分讲述了袁宏道和严嵩的争执，暗示了后续故事中官场斗争和人情冷暖的复杂性。

16、主题思想：本回通过汤镇台的遭遇和他对儿子的教育，表达了“知书达礼未尽然”的思想，强调了教育和教养的重要性。

17、赏析——(牛浦典了屋还债，卜老腾出房间住，还哽咽个不要停，两老人感情颇深。)

18、王冕七岁丧父，十岁放牛，十七、八岁靠画画挣钱，对各种学问融汇贯通，终日闭门读书，十分仰慕屈原。京官危素喜爱王冕的画，让时知县派人约会王冕，他装病不见，时知县亲自上门去访，他又外出不见，吴王朱元璋来访，王冕要他以仁义服人。朱元璋统一天下，立八股取士之法，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝于会稽山中。

19、再接着，由王惠和荀玫两个共做为追逐名利等不端之事。作者在次回中嘲讽之意十分显豁

20、第十八回约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三

21、第一回级概括批注：王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东洪灾，于是回乡。

22、第一回题目“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”。

23、儒林外史第四十四回的赏析，主要集中在以下几个方面：

24、批注：这一回的回目是“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。“说楔子敷陈大义”是指作者通过一个楔子，即王冕故事，来阐述全书的主旨和思想。“借名流隐括全文”是指书中通过对一些名流的描述和评价，隐晦而全面地反映了当时社会的现状和问题。

25、总的来说，儒林外史第四十四回以其细腻的笔触和生动的情节，展示了人物性格的多样性，同时也强调了教育和教养的重要性。

26、儒林外史第二回摘抄：话说山东兖州府汶上县有个乡村，叫做薛家集。这集上有百十来人家，都是务农为业。村口一个观音庵，殿宇三间之外，另还有十几间空房子，后门临着水次。这庵是十方的香火，只得一个和尚住。集上人家，凡有公事，就在这庵里来同议。

27、赏析：儒生书斋称“庵”，尼姑修行居“庵”。受香火十方，只和尚一人，又于出世清净处，议论入世公事，也是奇了。于是奇处听奇人奇事，开篇便选定“观音庵”来观世间音。

28、赏析与批注：《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品以十多个既独立又有联系的故事，展示了一幅18世纪中国社会的风俗画，它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度，写出它的腐败与不合理。

29、第一回说楔子敷陈大义借名流隐括全文

30、情节：这一回的情节十分巧妙，通过汤镇台与汤大公子的对话以及汤镇台延请余大先生的过程，可以看出汤大公子的性格特点。同时，汤镇台被降官的情节也增加了故事的曲折性，使读者对后续的情节充满期待。

31、这首词，可以理解为人生处处都有许多不同的境遇，不管是将相还是神仙都是由人来做的。费尽心机得来的功名富贵，也会因为朝代的更迭兴亡而散尽。功名富贵不过过眼云烟、难以料定，倒是白白耽误了时光，还不如约两三好友，对酒当歌，岂不快哉

32、人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复幕，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费劲心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？

33、功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。

34、老和尚的弟子做了九门提督，接老和尚去京，留下庵子让牛浦照顾

35、卜老一到家，就有各项的人来要钱。卜老都许着。直到牛浦回家，归一归店里本钱，只抵得棺材店五两银子;其余布店、裁缝、脚子的钱，都没处出。无计奈何，只得把自己住的间半房子，典与浮桥上抽闸板的闸牌子，得典价十五两。除还清了帐，还剩四两多银子。卜老叫他留着些，到开年清明，替老爹成坟。牛浦两口子没处住，卜老把自己家里出了一间房子，叫他两口儿搬来住下，把那房子交与闸牌子去了。那日搬来，卜老还办了几碗菜替他暖房。卜老也到他房里坐了一会，只是想着死的亲家，就要哽哽咽咽的哭。

36、此回中讽刺五河风俗一段，可见作者愤慨之情。