优选孙权劝学【23句】

孙权劝学

1、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

2、孙权现身说法，以身作则。告诉吕蒙自己的事务也特别多，但是还是一直坚持读书。并且一语道破读书的重要性，告诉吕蒙学习的方法、目的和作用。

3、《孙权劝学》演变的成语：“吴下阿蒙”和“士别三日刮目相待”

4、《孙权劝学》中＂劝＂是劝告的意思。

5、此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。

6、等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

7、孙权劝学

8、选自司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事。

9、孙权劝学写的是吕蒙在孙权劝说下，认真学习，其才略很快就有惊人的长进，并且还让鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。

10、首先是一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的身份“不可不学”;其次是现身说法，指出“学”的可能性。从而使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他善于劝学，又可以感受到他对吕蒙的亲近、关心、期望而不失人主的身份。

11、从而使吕蒙无可推辞，乃始就学。从孙权的话中，既可以看出他善于劝学，又可以感受到他对吕蒙的亲近、关心、期望而不失人主的身份。

12、孙权严肃跟他讲了要读书的道理，从此吕蒙下定决心读书，学识快速增长，一天与鲁肃讨论国家大事，让鲁肃一时答不上来，就高兴地对吕蒙说：你再也不是吴下那个阿蒙了。

13、孙权劝学的两个成语典故是吴下阿蒙和刮目相看。相传孙权有一天对目不识丁的吕蒙说：你现在是国家栋梁，要多多读书啊！吕蒙却以打仗忙来推脱。

14、起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推脱。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢?我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。

15、初1，权2谓吕蒙3曰：“卿4今5当涂掌事6，不可不学！”蒙辞7以8军中多务9。权曰：“孤10岂11欲卿治经12为博士邪！但13当14涉猎，见往事15耳16。卿言多务17，孰若18孤？孤常读书，自以为大有所益19。”蒙乃20始21就学。及22鲁肃过23寻阳，与蒙论议24，大25惊26曰：“卿今者27才略28，非复29吴下阿蒙30！”蒙曰：“士别三日31，即32更33刮目相待，大兄34何35见事之晚乎36！”肃遂37拜38蒙母，结友而别

16、吕蒙自信地说：士别三日，当刮目相待，你不能用老眼光看我了。

17、《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。

18、孙权用现身说法来劝吕蒙学习

19、译文如下

20、孙权是孙权现身说法，以身作则。告诉吕蒙自己的事务也特别多，但是还是一直坚持读书。并且一语道破读书的重要性，告诉吕蒙学习的方法、目的和作用。首先是一语破的，向吕蒙指出学的必要性，即因其当涂掌事的身份不可不学，其次是现身说法，指出学的可能性。

21、孙权劝学的效果

22、吕蒙的才学和谋略大有长进。效果很好,从以下文章可以得出结论：及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

23、孙权劝学劝的意思是指劝诫，劝导