四书五经全文及译文48句

四书五经全文及译文

1、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

2、译文：在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。

3、译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。

4、这样做不是更加的重要吗？就算是死了，不是距离目标更遥远了吗？”3.曾子大学是《论语》中的一篇重要篇章，强调一个士人的人格修养和为仁德的事业负起自己的责任，具有重要的价值和意义。

5、译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。

6、逝将去女，适彼乐土。

7、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

8、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

9、【原文】

10、曾子大学是存在的，但不确定是指哪个具体的学校或文献。

11、《论语》全文及译文:“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎？子曰:三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

12、孔子在本章中提到了“君子儒”与“小人儒”。按照朱熹的解释，“儒，学者之称”。所谓学者，也就是有点学问的人，或者说聪明的人。一个聪明的人若是将自己的智慧用在正当的地方，那他就是“君子儒”；若是他将自己的智慧用在不当的地方，那他就是“小人儒”。做君子儒是孔子对子夏的教导，也是我们在生活和工作中应当遵循的处世原则。

13、译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。

14、译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。

15、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

16、译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。

17、《论语》“学而时习之，不亦说乎”；“温故而知新，可以为师矣”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“知之为知之”，不知为不知”；“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤”。

18、宋朝的秦桧就异常聪明，不但通读四书五经，还精通书法，擅长权术。刚开始的时候，他还很有正义感，也将自己的聪明用在了正当的地方。可是，到了后来他却被权势、金钱迷惑了双眼，进而变得贪得无厌。而且，他还借助于自己的权势，不择手段地排除异己，并以“莫须有”的罪名谋害了抗金名将岳飞等忠臣。秦桧虽然很聪明，但却用在了错的地方，是个十足的小人。

19、已有多种版本的《曾子大学》流传至今，其中最著名的是《四书五经》中的《大学》篇，而这一篇的内容可能与曾子大学无关。

20、上有好者，下必有甚焉者矣。

21、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

22、译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。

23、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

24、译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。

25、所以，无法给出曾子大学的具体原文及译文。

26、译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。

27、得道者多助，失道者寡助。

28、【解读】

29、据传曾子是孔子的学生之一，曾子大学可能是他的学院或教育机构的名称。

30、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

四书五经全文及译文

31、译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。

32、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

33、富润屋，德润身，心广体胖。

34、答题公式1：++问题：曾子大学原文及译文？1.曾子大学的原文是：“士不可以不弘毅，任重而道远。

35、在现实社会中，将自己的智慧应用到造福社会或发明创新上，就是君子所为；若是将它用错了地方，智慧就会变成投机，聪明就会变成耍“小聪明”，是小人之举。大家所熟知的毒食品事件，像三鹿、双汇之类的企业，不将聪明用在提高产品质量、保证消费者健康上，反而在食品里添加三聚氰胺、瘦肉精之类的有毒物质，不仅严重欺骗消费者，而且造成严重恶果，这就是将聪明用在了不当的地方，是小人行径。

36、译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

37、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

38、人告之以有过，则喜。

39、在古人看来，读圣贤书，所学何事？不就是为了能够拥有一颗仁义之心，将自己的聪明才智用在最需要的地方，而且还能在面对错误的时候产生愧疚感，并勇于改正的思想觉悟吗？司马光曾在《资治通鉴》中说过：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！”意思就是说，聪明的人要是坏起来，就有着无穷大的破坏力。

40、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”2.曾子大学的译文是：“一个士人不能不广泛输入英雄气概，因为任重而道远，所以要为仁德的事业负起自己的职责。

41、君子儒与小人儒

42、【翻译】

43、子谓子夏曰：“女为君子儒，毋为小人儒。”

44、译文：天降的灾祸还可以躲避，自己造成的罪孽是无法逃脱的。

45、孔子对子夏说：“你要做个君子式的儒者，不要做小人式的儒者。”

46、译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。

47、译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。

48、像三鹿、双汇之类的企业，将自己的聪明用错了地方，虽然也是“聪明”，却只能是“小聪明”而不是大智慧。倘若将这种“聪明才智”用到新产品的发明创造上，也许还能创造出不凡的业绩，成为伟大的企业。可见，聪明只有用对了地方，才能产生无限的效益。若是将聪明用错了地方，到头来可能只是搬起石头砸了自己的脚而已。