优选孔子名言故事【228句】
发布时间:2023-06-01 16:53
编辑:admin
孔子名言故事
1、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
2、世界上所有的爱都是以聚合为目的,只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保有。
3、百家讲坛的论语心得:忠恕之道
4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
5、放于利而行,多怨。
6、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
7、如果父母被人杀死,自己无动于衷的话,说明此人对父母的爱戴,并不是十分深切。而且古人讲父母就是子女的天,注疏曰:“彼杀己父,是杀己之天,故必报杀之,不可与共处于天下也。”
8、恕道里面包含着一种深刻的渊源,就是感恩之心。
9、人不知而不愠,不亦君子乎?(论语·学而)
10、孔子说:“睡在草垫子上,枕着盾牌,不担任公职,时刻以报仇雪恨为念,决心不和仇人并存于世。不论到什么地方,武器都不离身。即令是在市上或公门碰到了,拔出武器就和他拚命。”
11、里仁为美。择不处仁,焉得知?
12、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
13、言必信,行必果。(论语·子路)
14、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。
15、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
16、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
17、真正的经典从来都不是一种宗教性指导,而是在思维方式上对后人永远保有启发。
18、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
19、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
20、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
21、子夏又问:“请问对杀害堂兄弟的仇人该怎么办?”
22、在其位、谋其政,不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花,只缺雪中送炭。
23、慎于言;如临深渊、如履薄冰;多思多想多看,少指责、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人无远虑、必有近忧。
24、人生有三个坎:青少年时,戒之在色、壮年时,戒之在斗、老年时,戒之在得。注:青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
25、恒常之心是对自己的诚意,也是对别人的信誉。
26、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
27、孔子是儒家的创始人,他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。那你知道孔子经典的传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的孔子经典的传说故事,欢迎大家阅读。
28、人无远虑,必有近忧。(同上)
29、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)
30、百家讲坛的论语心得:理想之道
孔子名言故事
31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》
32、己所不欲,匆施于人。
33、贤哉,回也!
34、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。
35、别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快,但对于自己的行为改正确实很有好处的。
36、百家讲坛的论语心得:交友之道
37、文质彬彬,然后君子。
38、父母在、不远游、游必有方。
39、温故而知新,可以为师矣。
40、孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学,见前面有两个顽童坐在路中间顽耍,子贡赶紧停住车,大声嚷道:“你这两个顽童快让路,这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡,下车对顽童客客气气地说:“我们有要事在身,借个路让我们过去吧!”
41、《论语宪问篇》中
42、百家讲坛的论语心得:孝敬之道
43、对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。
44、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
45、孔子还说:“巧言令色,鲜矣仁”。
46、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
47、宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
48、子夏又问:“请问对杀害亲兄弟的仇人应该怎么办?”
49、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性,而子女对父母的孝敬是美德。
50、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》
51、道理本身是什么不重要,但表达方式很重要;最近的人最伤不得。
52、夫子之道,忠恕而已矣。
53、君子周而不比,小人比而不周。
54、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
55、子夏问孔子:对于杀害父母的仇人,你会采取怎样的态度?孔子答道:枕着盾牌睡在草垫上,不做官,时刻以报仇为念,与仇人不共戴天。无论市集还是朝堂之上遇见,就算没带兵刃也要去和仇人搏斗,而不能回去拿兵器再来搏斗。
56、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
57、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
58、有朋自远方来,不亦乐乎?
59、君子之仕也,行其义也。
60、以不教民战,是谓弃之。
孔子名言故事
61、君子矜而不争,群而不党。
62、话要说在点子上
63、最恰当的距离,是彼此互不伤害又能保持温暖。
64、其使民也义。
65、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
66、人生有限,把有限的情感留在最应该使用的地方。
67、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
68、温故而知新,可以为师矣。(同上)
69、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福,用来铭刻幸福心里就会充满感恩。
70、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)
71、君子欲讷于言,而敏于行。
72、人之生也直、罔之生也幸而免:君子人生顺达,而小人的人生也可能免于祸害,但只是侥幸而已。
73、唯仁者能好人,能恶人。
74、但要指出的是,这里的父母之仇,是父母无故被人所害,而不是父母做恶事后,罪有所得之死。古人复仇,是非常讲究义理的。
75、在说话方面,孔子有很多的名言,其中有一句是这么说的:“辞达而已矣”。
76、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
77、百家讲坛的论语心得:学习之道
78、所以,你今天是否才了解到“杀父之仇,不共戴天。”这句话竟然是孔子说的。
79、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
80、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》
81、听其言而观其行。《论语·公冶长》
82、修己以敬——修炼自己,保持严谨恭敬的态度;修己以安人——修炼自己以安顿别人。
83、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。
84、轻千乘之国,而重一言之信。
85、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》
86、成功的职业不一定是你心中的理想。
87、过而不改,是谓过矣。
88、述而不作,信而好古。《论语·述而》
89、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)
90、君子坦荡荡,小人常戚戚。
孔子名言故事
91、判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。
92、一个人要张开耳目,会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?
93、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
94、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
95、孔子的名言【最新版】
96、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
97、子夏向孔子请教说:“对于杀害父母的仇人应该怎么办?”
98、《史记·仲尼弟子列传》载:田常想要在齐国叛乱,却害怕高昭子,国惠子,鲍牧,晏圉的势力,所以想转移他们的军队去攻打鲁国。孔子听说这件事,很是担忧,对门下弟子们说:“鲁国,是祖宗坟墓所在的地方,是我们出生的国家,我们的祖国危险到这种地步,诸位为什么不挺身而出呢?”子路请求前去,孔子制止了他。子张、子石请求前去救鲁,孔子也不答应。子贡请求前去救鲁,孔子答应他。子贡这一出行,保全了鲁国,扰乱了齐国,灭掉了吴国,使晋国强大而使越国称霸。子贡一次出使,使各国形势发生了相应变化,十年当中,齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自有了变化。这事虽然成于子贡,但孔子担忧在先。又知人善任,派出能胜任者。功劳的大半该记在孔子身上。说是精忠报国也是很恰切的。
99、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
100、求仁而得仁,又何怨。
101、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上)
102、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
103、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)
104、常言道:“忠言逆于耳而利于行”。
105、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。
106、君子成人之美。《论语·颜渊》
107、一个顽童问:“你们有什么要事呀?”
108、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)
109、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)
110、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
111、学而不思则罔,思而不学则殆。
112、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。
113、(一)有关孔子精忠报国的故事
114、孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
115、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》
116、四海之内,皆兄弟也。
117、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
118、见利思义,见危授命。
119、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
120、国家兴亡,匹夫有责。
孔子名言故事
121、信誉是你行走于世最基础的保障。
122、小时前·文化领域创作者
123、诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。
124、表面上看来毫无价值的东西,会给人心一个淡定的起点。
125、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
126、子贡问君子。子曰、修己以敬。曰:如斯而已乎?曰:修己以安人。曰:如斯而已乎?曰:修已以安百姓。修已以安百姓,尧舜其犹病诸。
127、为政的“五美”、“四恶”
128、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
129、孔子的名言【经典版】
130、“恕”——善待别人,己所不欲、勿施于人。
131、孔子捋须笑答:“周游列国,讲学传道。”
132、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
133、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
134、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
135、在孔子看来,对待仇人报怨以德,就是纵容作恶,养虎为患。
136、做一个勇敢的人,用自己生命的力量去化解缺憾。
137、——《孔子家语》
138、敏于事而慎于言。《论语·学而》
139、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
140、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
141、君子求诸己,小人求诸人。
142、以诚待人、言而有信;子曰:人而无信、不知其可也。
143、人而无信不知其可也。《论语·为政》
144、不以其道,得之不去也。
145、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
146、君于疾没世而名不称焉。
147、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
148、与其与他人斗,不如跟自己的能力斗。
149、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多,人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。
150、使民敬、忠以劝,如之何?
孔子名言故事
151、“德政”是儒家思想。
152、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
153、真正的孝敬,更重要的是弘扬父母之志。
154、巧言令色,鲜矣仁!《学而》
155、“恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。
156、五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。
157、在这个世界上,不如意事常八九,要“常想一二”。
158、孔子说:“报仇的时候,自己不可带头。要让死者的子弟带头,自己手执武器随后协助。”
159、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。
160、子哲理名言
161、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
162、《礼记·檀弓》中,子夏问于孔子,曰:居父母之仇,如之何?
163、百家讲坛的论语心得:处世之道
164、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
165、信誉对每一个人来讲,是一张无形的通行证;人品的高下,诚信是一块试金石。
166、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
167、真正的知识通达之后,不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。
168、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。
169、君子喻于义,小人喻于利。
170、百家讲坛的论语心得:治世之道
171、在这章经文中,孔子说君子的最高目标就是为百姓做有益的事,让老姓安居乐业,安享太平。这句话正是孔子精忠报国的话。
172、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。
173、夫子曰:寝苫,枕干,不仕,弗与共天下也。遇诸市朝,不反兵而斗。
174、有一种至深的悲怆,叫做子欲养而亲不待。
175、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。
176、汉及其以前,若有父母及兄弟之仇,则可执兵而报之,律法不责也。概因礼必达乎天地之道,顺乎人情之理。故孔子曰:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”而杀人者,即得仇家子弟来报仇,亦是天理得昭。故杀人者之兄弟、子弟不可再去寻仇。云:“怨怨而报何时了?”必是不知天地,人情之义。
177、也许有人会疑惑:怎么一定温良恭俭让的孔子,会如此主张复仇吗?不是讲“怨怨相报何时了”吗?这是佛教的思想。在儒家的义理中,复仇涉及到儒家修养的基础问题——孝道。
178、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
179、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
180、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
孔子名言故事
181、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)
182、孔子说:“不和仇人在同一国家担任公职。如果是奉君命出使而和仇人相遇,应当以君命为重,暂不与之决斗。”
183、非爱行为——以爱的名义,对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
184、以直报怨,以德报德。
185、恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。
186、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
187、知之为知之,不知为不知。(同上)
188、(二)孔子关于精忠报国的名言
189、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
190、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)
191、道不同,不相为谋。
192、民无信不立。《论语·颜渊》
193、真正的忠诚是内心的道德判断。
194、己欲立而立人、己欲达而达人。
195、既来之,则安之。(论语·季氏)
196、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
197、父母之年、不可不知也,一则以喜、一则以惧。
198、益者三友:友直、友谅、友多聞;损者三友:友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。
199、百家讲坛的论语心得:天地人之道
200、水至清则无鱼,人至察则无徒。
201、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)
202、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
203、我们的眼睛看外界太多,看心灵太少。
204、对于杀父的仇人,做儿子的必须与他拼个死活,什么时候杀了他什么时候才算罢休。对于杀害兄弟的仇人,要随时携带武器,遇见就杀。对于杀害朋友的仇人,如果他不逃到别国去,见即杀之。
205、士而怀居,不足为士矣!
206、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。
207、百家讲坛的论语心得:诚信之道
208、真君子从不攻击他人,他只拓展自己。
209、以直报怨、以德报德。
210、自己的心厚道了,对别人的责怪就少了。
孔子名言故事
211、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
212、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
213、尽己之谓忠,推己之谓恕。
214、孔子的名言有哪些
215、百善孝为先,孝为行、敬为心。
216、国恒以弱灭,独汉以强亡。而汉代所注重的学问,首推《春秋公羊传》。
217、百家讲坛的论语心得:心灵之道
218、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
219、我们不缺乏宏大理想,但缺乏到达理想的切实道路。
220、己所不欲勿施于人。
221、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
222、百家讲坛的论语心得:人生之道
223、人不知而不愠,不亦君子乎。
224、孔子认为,言辞只是一种交流工具,本质是用来沟通的,主要是信息传递互换,没必要非得有好口才。
225、另一个顽童接口说:“那你这个老先生一定有套本事和才学了?”
226、君子和而不同,小人同而不和。
227、见善无不及,见不善如探汤。
228、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
上一篇:逝者如斯夫下一句精选33句