离骚的经典句子赏析-通用40句
发布时间:2023-05-29 17:37
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离骚的经典句子赏析
1、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
2、在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。体现了一种执著的追求真骸的精神。
3、《归去来兮辞》是辞体抒情诗。辞体源头是《楚辞》,尤其是《离骚》。《楚辞》的境界,是热心用世的悲剧境界。这篇辞体抒情诗,不仅是渊明一生转折点的标志,亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形,并设想日后的隐居生活,从而表达了作者对当时官场的厌恶和对田园生活的向往。另一方面,也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。
4、翻译:秋风袅袅地吹佛啊,洞庭湖的湖波也在涌动,树叶也纷纷扬扬的下落。
5、翻译:(我)常常大声地叹息并流着眼泪„(因为我)为人民生活处境的艰难而感到哀伤啊!
6、翻译:前路漫漫、又长又远啊,(但是)我(就算是)上天入地,也将会对它进行求解探索!
7、纷总总其离合兮,斑陆离其上下。”
8、折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。
9、吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
10、”暗示了当时官场倾轧争斗的黑暗现实”错,过度解读。“怒蛙”是鼓足气的青蛙,“斗雀”是嬉戏打闹的鸟雀,诗人借助这两个形象是为了表现春天到来的生机。
11、鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
12、时光飞快,我似乎要赶不上啊,
13、橘树却不是如此。
14、《归去来兮辞》的境界,则是隐退避世的超越境界。中国传统士人受到儒家思想教育,以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代,士人理想无从实现,甚至生命亦无保障,这时,弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作,提起独立自由之精神。陶渊明,是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学史上的重要意义,即在于此。
15、翻译:(如果)也是我内心所喜欢并认为好的,就算是为了它死上许多次,也不会有丝毫的后悔!
16、饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。
17、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(离骚)
18、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(离骚)
19、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
20、幽栖日无事,痛饮读离骚。出自古诗《江南杂题》,作者张祜。一个人幽居,每天无所事事,都是用喝酒和咏诵《离骚》打发时光。
21、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(离骚)
22、以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。
23、心里总怕岁月流逝不把我等待。
24、它年岁虽少,即已抱定了“独立不迁”的坚定志向;它长成以后,更是“横而不流”“淑离不淫”,表现出梗然坚挺的高风亮节;纵然面临百花“并谢”的岁暮,它也依然郁郁葱葱,决不肯向凛寒屈服。
25、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
26、前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
27、离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。
28、诗人写他的理想不能实现而又无人能了解他,在无可奈何的情况下,幻想驾着鸾凰、凤鸟,乘风飞上天空,找天帝去倾诉:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。
29、意思:时光匆匆而过不久留,春去秋来更替时序形容时间过得很快。。只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧
30、谁知道日月忽其不淹兮,春与秋其代序。与亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
离骚的经典句子赏析
31、飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。
32、此诗第二部分,即从对橘树的外美描绘,转入对它内在精神的热情讴歌。屈原在《离骚》中,曾以“羌无实而容长”(外表好看,却无美好的内质),表达过对“兰”“椒”(喻指执掌朝政的谗佞之臣)等辈“委其美而从俗”的鄙弃。
33、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与
34、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(九歌)
35、欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
36、诗中的“愿岁并谢,与长友兮”一句,乃是沟通“物我”的神来之笔:它在颂橘中突然揽入诗人自己,并愿与橘树长相为友,面对严峻的岁月,这便顿使傲霜斗雪的橘树形象,与遭谗被废、不改操守的屈原自己叠印在了一起。
37、翻译:指着苍天为我作证(对天发誓),(我所有的行为忧虑等)都是因为大王你的缘故啊。(意即为楚王尽忠的缘故)【“灵修”指代楚王】
38、橘树之美好,不仅在于外在形态,更在于它的内在精神。
39、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)
40、而后思接千载,以“行比伯夷,置以为像兮”收结,全诗境界就一下得到了升华——在两位古今志士的遥相辉映中,前文所赞美的橘树精神,便全都流转、汇聚,成了身处逆境、不改操守的伟大志士精神之象征,而高高映印在历史天幕之上。
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