一字文言文-推荐55句

一字文言文

1、《季姬击鸡记》

2、如：一紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风)。

3、如：一正(统一法度政令);一匡(使得到匡正);一法(统一的法令);一是(犹言统一的标准);一量(统一度量);一统天下(统一全国)

4、如：一罟(全部;一点不留)；一是(全赁)。

5、一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》

6、文言文是古文，古扣古字，文扣攵，古字与攵组织在一起是一个故字。

7、(1)(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)

8、如:一膺新命(一旦接受朝廷的任命);一觉(一旦);一头(一旦);一投(方言。一等到;一旦)

9、(2)序数的第一位[first]

10、如：一碗水往平处端(办事公正不偏袒)；一拳正打在心窝(一下说到要害处)；一人做一人当(敢做就敢于承认，绝不连累别人)；一客不烦二主(托一人能办的事，就不再打扰第二个人)。

11、(4)表示动作一次或短暂[single;onlyone]

12、石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏不时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。

13、(5)犹一一[onebyone;oneafferanother]。如:一略数(谓一一略举);一听(一一倾听)

14、(5)某一个[certain]。如:忽见一个从前方来;一天;一次;一夜(指某夜);一能(某一项专长或技能)

15、一也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》

16、(7)独[single;alone]。如:一目(独眼);一取(独取);一眼(一只眼睛。特指独存一眼);一尊(独尊)

17、如:一德无暇(一心一意，没有一点虚情假意);一心一计(一心一意)

18、如：一拿一个着(一下子就拿住)

19、示例：一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。——《说文》

20、除此，结合“一”在古文中的运用，还有同一、少、纯、均等意思。

21、季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡。鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急，即籍箕击鸡，箕疾击几伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》

22、(3)齐一;联合[joint;combined]。如:一缴过儿(一起);一搭儿(一答里。一起;一块儿);一合儿(一同;一起);一就(一并;一起);一心(同心;齐心);一堆(一起;一块);一淘(一道;一路);一派(一齐);一体(一起;一块)

23、(3)始终[straight;always;allalong]。如:一象(一像。一向;从来);一起(一向;向来);一行(一向;一直);一了(一直;从来);一往(犹一向)

24、(2)很;甚[very]。如:一无性天(非常虚伪);一力价(极力地);一撮儿(极其;百般)

25、(5)专一[single-minded;concentrated]

26、《施氏食狮史》

27、故一人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”

28、如：一划(一律);一回(一概);一弄(一切;全体);一抹光(全都包括在内);一往(一概;一律);一括(犹言总括);一是(一概)

29、一，就是元，是有，是起点，是源头，是开始，道家称之为太极，八卦就是由太极而来，《易传》就说：易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，而八卦两两组合，就会变成六十四卦。

30、初次，第一次;开始[first;begin]。

一字文言文

31、无为其所不为,无欲其所不欲。

32、(6)每;各[everytime;each]。如:一桌十人;一日三餐

33、抱一而天下试。——《老子》

34、全篇只有一个读音的文言文：

35、一”的古义是太始（包括数之始或数之极）或最初的意思。

36、(4)统一[unified;unitary]

37、在古文中，“一”的旧写字为“弌”。《说文解字》对“一”的古籍释义为“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物”。《广韵》则曰，“数之始也，物之极也”；《易·系辞》则曰“天一地二”；《老子·道德经》曰“道生一，一生二”。

38、(2)相同;一样[same]。如:一个稿子(一模一样);一便价(一式的;一律的);一似(好像;似同);一同(相同;一样);一理(同一准则)

39、我们常说：一元复始，万象更新，常常用于描绘春天的来临。

40、(1)全;满[whole;full]

41、一乡人自城中归，谓其妻曰：“我在城里打了无数喷嚏。”妻曰：“皆我在家想你之故。”他日挑粪过危桥，复连打数嚏几乎失足，乃骂曰：“骚花娘，就是思量我，也须看什么所在！”

42、道士、和尚、胡子三人过江，突然遇到狂风大作，船将翻沉。僧、道十分恐慌。急忙把经书抛入江中，求神救助。胡子无物可掷，便将胡须一根根拔下，抛入江内。僧、道问他说：“你拔胡须干什么？”胡子答道：“我在此抛毛（音同锚）。”

43、文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，

44、石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏不时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮去世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。

45、(7)另;又[another]。如:蝉一名知了

46、道士、和尚、胡子三人过江。忽遇狂风大作，舟将颠覆，僧道慌甚，急把经卷投入江中，求神救护。而胡子无可掷得，惟将胡须逐根拔下，投于江内。僧道问曰：“你拔胡须何用？”其人曰：“我在此抛毛（锚）。”

47、如：一脚(动物身体的四分之一，一条腿的部分）。

48、(6)纯一不杂[pure]。如:一青(犹纯青);一抹黑(形容一团漆黑);一纯(心地纯一)

49、如：一箭上垛(比喻旗开得胜，首次就达到目的)：一生人(初次卖做奴婢的女子)：一头里(原来;起先);；一见如旧(一见如故。初次相见意气相投，有如故交)

50、(3)若干份中的一份或整数以外的零头[odd]

51、(4)一经[once;incase]

52、普通话读音为gù，形声字，左右结构，部首是攵，笔画9笔，笔顺是横、竖、竖、横折、横、撇、横、撇、捺，在日常使用中常做名词，表示有心，存心，如故意、故杀。基本含义为意外的事情，如事故、变故；引申含义为原因，如缘故、原故。

53、(1)都，一概[all]

54、一在古代表示：指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。

55、有个乡下人从城里回到家，对妻子说：“我在城里时打了好几个喷嚏。”妻子说：“那都是因为我在家里想你。”有一天，他挑了一担粪从一座摇摇晃晃的小桥走过，忽然连打了几个喷嚏，差点掉进河里，就骂道：“这个骚婆娘，就是想我，也得看看是在什么地方呀！”