端午节古诗大全屈原
发布时间:2023-05-26 15:39
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端午节古诗大全屈原
1、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
2、【唐】杜甫
3、吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
4、古诗《离骚》中曾经有一句“欲与天公试比高,须晴日,看红装素裹,分外妖娆”,这里就提到了端午节上的龙舟竞渡活动。
5、小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》
6、好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
7、屈原创作的古诗有以下:
8、结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;
9、【屈原写端午节的诗句一】 1、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》 2、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》 4、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》 5、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》 6、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。——《离骚》 7、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。——《离骚》 8、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》 9、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《卜居》 10、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》 11、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》 12、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》 13、薄暮雷电,归何忧?——《天问》 14、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》 15、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。——《九歌》 16、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离骚》 17、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!——《九章·抽思》 18、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》 19、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。——《九歌》 20、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》 21、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!——《离骚》 22、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。——《九章·抽思》 23、魂兮归来!——《招魂》 24、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——《九歌》 25、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。——《九歌》 26、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《九章·涉江》 27、沧浪之水清兮,可以濯我衣沧狼之水浊兮,可以濯我足。——《渔父》 28、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《九歌》 29、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——《九歌》 30、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。——《离骚》 【屈原写端午节的诗句二】 1. 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》) 2. 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》) 3. 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》) 4. 春兰兮秋菊,长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》) 5. 何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!(《九章·抽思》) 6. 心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(《九章·抽思》) 7. 曾不知路之曲直兮,南指月与列星。(《九章·抽思》) 8. 世溷(hun)浊莫吾知,人心不可谓兮。(《九章·怀沙》) 9. 吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》) 10. 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(《九章·涉江》) 11. 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(《九章·涉江》) 12. 与天地兮同寿,与日月兮齐光。(《九章·涉江》) 13. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《渔父》) 14. 朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》) 15. 薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?(《天问》) 16. 杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝(chai)?(《离骚》) 17. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》) 18. 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。(《离骚》) 19. 长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰!(《离骚》) 20. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(《离骚》) 21. 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(《离骚》) 22. 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(《离骚》) 23. 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》) 24. 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(《离骚》) 25. 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。(《离骚》) 26. 时缤纷其变易兮,又何可以淹留?(《离骚》) 27. 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》) 28. 沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》) 29. 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。(《九歌·大司命》) 30. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(《九歌·少司命》
10、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。——《离骚》
11、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》
12、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
13、四时花竞巧,九子粽争新。——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
14、五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
15、《九歌·湘夫人》:“怅兮恬兮,而不知所以裴回兮。乘流兮,下溯逝兮,东逝而西顾。愿逝者,昨夜之烟水。逝将去兮,逝将去兮。”本诗中湘夫人是屈原的一个虚构人物,诗中描写了端午节时她流连于湘江之滨,感慨时光易逝,寄托了屈原自己的爱国情怀。
16、门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
17、端午临中夏,时清人复长。——唐李隆基《端午武成殿宴群官》
18、折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;
19、樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
20、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》
21、屈原因不满政治腐败而投江自杀,当地百姓为了不让鱼虾吃掉他的身体,就在江边撒下爱马仕,后来这个节日就逐渐发展成为了端午节。
22、端午节的古诗2
23、灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;
24、两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
25、扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;
26、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》
27、灵衣兮被被,玉佩兮陆离;
28、《离骚》:“汨余苍苍,兮伊下达。有饮御泉,维受其嘏。汨余苍苍,兮伊下波。有饮御湖,维受其波。”本诗中也有端午节的影子,描写了屈原在流放途中来到的一个地方,为当地百姓祭祀,即便在他流离失所的时候,他也能感受到乡土的温暖和人民的淳朴,表达了他对祖国深深的眷恋之情。
29、未泯生前恨,而追没后踪。
30、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。——《离骚》
端午节古诗大全屈原
31、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
32、千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
33、《七律·端午》
34、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!——《九章·抽思》
35、令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;
36、屈原与端午节的故事的确有古诗相传因为相传屈原是爱国诗人,因不满秦始皇暴政后放逐湖南,最终投江自尽。
37、③《端午》
38、纷总总兮九州,何寿夭兮在予;
39、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《九歌》
40、前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
41、屈原,名平,字原。汉族,战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。
42、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
43、节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
44、高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;
45、鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
46、使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
47、君回翔兮以下,逾空桑兮从女;
48、《端午》
49、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;
50、纪念屈原的诗句有以下:
51、广开兮天门,纷吾乘兮玄云;
52、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》
53、屈原与端午节的故事是中国文化中的一个经典故事,而且在古诗中也有所体现。
54、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》
55、愁人兮奈何,愿若今兮无亏;
56、情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
57、屈原与端午节相关的古诗歌有以下几首:
58、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。——唐殷尧潘《端午日》
59、【明】汤显祖
60、屈原是中国古代著名的爱国诗人和政治家,他的代表作品是《离骚》和《天问》等。而与端午节相关的屈原诗歌则有以下几首:
端午节古诗大全屈原
61、吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;
62、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
63、这就形成了端午节吃粽子的传统。
64、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。——《离骚》
65、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》
66、《九歌大司命》
67、灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。逝者良自苦,今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十
68、五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《鱼家傲》
69、屈氏已沉死,楚人哀不容。
70、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》
71、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。——唐文秀《端午》
72、云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
73、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。——《九章·抽思》
74、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
75、坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
76、抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;
77、陈竽瑟兮浩倡;
78、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。——《九歌》
79、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》
80、①《五月五日》
81、《节令门·端阳》
82、同时也有一些描写屈原和端午节的古诗,如《离骚》和《九歌》等。
83、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——《九歌》
84、年代:先秦作者:屈原
85、总之,屈原与端午节的故事在中国文化中有极其重要的地位,并且在古诗中也有所体现。
86、唐·殷尧藩
87、瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;
88、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
89、《天问》:“夫言四时者,春秋冬夏也。东西南北四方者,曰远曰近也。日月星辰者,曰迟曰疾也。行变星辰者,曰早曰晏也。命曰自旦至暮,曰短曰长也。雷电风雨,曰治曰乱也。三年之丧,曰深曰浅也。一人之心,曰善曰恶也。端午之节,曰危曰安也。”这首诗虽然没有明确提到端午节,但是从诗中对于时间、方位、天象的描写中不难看出,作者对于自然和宇宙的掌握和感悟,以及对于传统节日的重视。
90、一阴兮一阳,众莫知兮余所为;
端午节古诗大全屈原
91、②《午日处州禁竞渡》
92、清·李静山
93、唐·张建封
94、译文:我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
95、蕙肴蒸兮兰藉,莫桂酒兮椒浆;
96、当地居民为了不让鱼虾吃掉屈原的遗体,都端出粽子扔进江中,希望鱼虾吃的是粽子,而不是屈原的身体。
97、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
98、鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
99、【宋】梅尧臣
100、北宋张耒
101、五音兮繁会,君欣欣兮乐康。
102、译文:屈原已沉江自杀,楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言,只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨,反而追寻他死后的遗踪。(只留下)碧绿的沅湘水,倒映着山峰的影子。
103、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》
104、老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;
105、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》
106、棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
107、固人命兮有当,孰离合兮何为?14、《九歌东皇太一》
108、译文:端午节从何而来?前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。
109、官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》
110、唐·文秀
111、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》
112、在《庐山谣》中,作者舒婷也写道:“十日九晴山初翠,稍稍离情,水色新惨翠梧残”,这也是端午节时的景象之一。
113、节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
114、使君出时皆有准,马前已被红旗引;
115、所以说,屈原与端午节的故事是一个源远流长的传统文化。
116、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
117、午日观竞渡边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
118、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
119、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《卜居》
120、薄暮雷电,归何忧?——《天问》
端午节古诗大全屈原
121、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
122、何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
123、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
124、已酉端午
125、沅湘碧潭水,应自照千峰。
126、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》
127、《竞渡歌》
128、江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
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