纳兰性德若我如月29句
发布时间:2023-05-24 16:06
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纳兰性德若我如月
1、“泪雨零铃终不怨”,安史之乱平定以后,唐玄宗从避难的四川回长安的栈道上,听到雨中传来凄凉哀婉的铃声,勾起了他对杨贵妃的思念,于是创作了乐曲《雨霖铃》来寄托悲伤的心情。
2、若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
3、怜春又怕春离别。
4、“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”词的上阕纯粹是感慨,下阕似乎是为了证明这种感慨不是空穴来风,纳兰还特意补充了一个著名的历史典故作为证据——唐玄宗和杨贵妃的故事。
5、春花春月年年客,
6、出自清代纳兰性德的《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
7、一别如斯,落尽梨花月又西。
8、清·纳兰性德
9、明月多情应笑我,笑我如今,孤负春心,独自闲行独自吟。近来怕说当时事,结编兰襟。月浅灯深,梦里云归何处寻?
10、在那些悲情而凄美的爱情诗句里,我们从此常常可以看到类似这样的意象“团扇悲秋”、“团扇怨秋”、“纨扇题诗”、“汉姬纨扇”等等,用来表达女性在爱情中的失落:感情好的时候,女性就如“出入君怀袖”的“合欢扇”,与夫君如胶似漆,形影相随;可是一旦遭遇夫君的冷落,她的命运便如同秋天的扇子一般被“弃捐箧笥中”,“恩情中道绝”了。
11、这首词的抒情主旨就是抒发对故人变心的痛心疾首。“人生若只如初见”,一个“若”字,看上去只是提出一种假设,但既然“变心”的结局已经明了并且不可更改,那么对于过去的假设,就只能是一种无奈而绝望的情绪发泄了。“人生若只如初见”,要是人生没有那么多令人痛心的变化,要是能够永远停留在过去最美的那一刻,那该多好啊!这样看来,“人生若只如初见”好像是在强调初见的美好,其实只是发泄对美好不能永远留驻的痛心与愤怒!
12、“骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”根据白居易的《长恨歌》,传说有一年的七夕,唐玄宗和杨贵妃在骊山华清宫立下山盟海誓,约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。可是山盟海誓言犹在耳,安史之乱爆发,唐玄宗携杨贵妃逃跑途中在马嵬坡遭遇兵变,唐玄宗为了平息兵变,只能忍痛割爱将朝夕相伴的爱妃赐死,杨贵妃成了政治斗争的牺牲品。
13、出自清代纳兰性德的《采桑子·而今才道当时错》
14、《木兰花令》
15、《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
16、当年的山盟海誓又能怎样?唐明皇还不是成了“薄幸锦衣郎”?为求自保赐杨贵妃自缢,当日誓言终成虚幻。堂堂一国之君,连一个心爱的女人都保不住。
17、纳兰性德(1655年1月19日-1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成(爱新觉罗·胤礽)而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。
18、原句应该是纳兰性德写的“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。”这首词是纳兰性德为悼念亡妻所作。
19、《菩萨蛮·春花春月年年客》
20、背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。
21、辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。
22、骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。这首词是纳兰所有词作中知名度最高的一首,尤其是这首词的第一句“人生若只如初见”,向往“人生若只如初见”的深层原因了:如果所有的感情都像一开始那样浓烈纯洁该多好呢?“人生若只如初见”,表面上看,初次见面只是时间的一个点,而且是已经过去了的一个时间点,但实质上它想要表达的,是一种希望时间延续的强烈愿望,希望“初见”的那种感觉会一直延续到永远。
23、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
24、可是在现实生活当中,常常会出现事与愿违的遗憾,不是所有的感情都能永恒,一旦感情破灭,就会留下难以弥补的遗憾。而且感情越深厚,遗憾就会越强烈。纳兰性德的这首词,表达的就是这样一种强烈的遗憾,因此他一开始就说:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇!”两句词,前一句在天堂,后一句马上掉到了地狱,落差之大真是让人难以接受。“人生若只如初见”,强调的是感情的美好;“何事秋风悲画扇”,渲染的是感情破灭的悲恸。
25、正因为秋风画扇代表的是一种情感落差,所以纳兰才会接下来发出这样痛心的感慨:“等闲变却故人心,却道故人心易变。”曾经山盟海誓,曾经形影不离,但说变就变的感情真是让人猝不及防——“等闲变却故人心,却道故人心易变。”故人,在这里应该就是情人的意思了——你这位“故人”这么容易就变了心,却还说情人之间的心本来就是善变易变的。
26、出自清代纳兰性德的《虞美人·银床淅沥青梧老》
27、《采桑子·明月多情应笑我》
28、最怜爱那天空辛苦的明月,一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能够像天上的圆月,长盈不亏,那么我作为冰雪,将不惜为你融化。无奈尘世的情缘最易断绝,而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上,呢喃絮语。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
29、纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。
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