卜算子有关的故事汇总64句

卜算子有关的故事

1、上片主要是景色描述，“缺月挂疏桐，漏断人初静”，这是一个静谧的夜晚，月亮好像挂在梧桐树之上，10个字就写出了夜深人静的孤寂氛围，也更能展现出作者此时的心境。

2、苏轼有一首词，乃是最超凡脱俗的，如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”对于这首词，我们都已经很熟悉，不过我们很多人并不知晓的是，在这首词的背后，还有一个凄美的爱情故事。

3、王观送的这位朋友名叫鲍浩然，住在春光明媚的江南地方，山连山，水连水，景色优美，有如仙境。王观从江南的山水，想到古来诗人形容美人的“眉如远山，眼如秋水”；朋友能回到这样美丽的地方，又是阔别已久的故乡，怎不为他高兴呢？

4、“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水……”这首千古绝唱是北宋著名词人李之仪在当涂的杰作。殊不知，这位才子在安徽当涂的一段黄昏恋写就了《卜算子》。

5、出自丁元英的《卜算子·自嘲》，丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角，改编成电视剧《天道》后由王志文饰演，是一个虚构的人物。

6、水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

7、《卜算子》“缺月挂疏桐”是苏轼被贬居黄州后的抒怀之作。这首词的意境，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”

8、据《史记》记载，李蔡和李广最初都“侍奉”汉文帝，但是到了武帝时，李蔡因为功劳被封为列侯，而李广，我们知道，是一生没有被封为列侯的，正所谓“李广难封”是也。辛弃疾在这里强调李蔡“为人在下中”，言外之意，便是李广如此有能力的人没有被封侯，反而才能不如他的人却被封为了列侯，那么其中的深意，自然是不言而喻了。

9、《卜算子咏梅》的历史故事：1935年，瞿秋白同志在中央红军长征后留在敌后坚持斗争，不幸被俘，被囚于福建长汀监狱。因身陷魔窟，面对屠刀，备受屈辱，自知来日无多，写了些诗词以自遣，《卜算子·咏梅》一词被确认为其遗稿之一。

10、正因为此词的仙骨气质，历来对这首词的主旨说法不一，有人认为是一首爱情词，但也有人认为是作者对现实不满，抒发愤懑之情的。

11、水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。

12、李广在作为俘虏时还能如此英勇和沉着，足见其英武非凡，司马迁将这件事写入《史记》中，更是描绘的绘声绘色，读之令人不禁钦佩。辛弃疾正是选取了这一个片段，突出了李广的英勇无敌。

13、日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受，至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。

14、它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然——有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，词人将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。

15、卜算子•咏梅》这首词的写作背景是比较复杂的。当时正值三年自然灾害时期，国际上的反华势力也十分猖獗。新中国面临着严峻的考验。1961年12月，毛泽东在广州筹划即将召开的中共中央扩大会议，闲暇时，他读了陆游的《卜算子•咏梅》词，受到启发，联系国际政治斗争风云，“反其义而用之”，创作出这首词，表达了一个共产党人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心和信心。

16、这首词可以称得上是苏轼为这个女子所写的，并且抒发了自己孤高的内心世界。虽然这个故事的真实性如今已经没有办法考证，但是毕竟有过这样一段故事的记载，可以帮助我们更好的理解苏轼的这首词，也能更好的了解苏轼这个北宋大文豪的精神世界。

17、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

18、春末时节，词人在越州大都督府送别即将回家乡（浙东）的好友鲍浩然。表达了词人送别友人鲍浩然时的心绪，衷心祝福好友，望好友能与春光同住。

19、但是苏轼当时已经年迈，60多岁了，而且还是戴罪之身，复出几乎无望。所以后来苏轼为女子做媒，嫁给了一个王姓公子，但是这个女子却郁郁寡欢，在苏轼离开黄州之后，这个女孩也最终郁郁而终。

20、记者在当涂史志办了解到，李之仪曾被贬到姑孰(今当涂)，由地方官吏管束。时年已经是57岁了，生活穷困潦倒，三年之内祸事连连，妻子儿女五人相继染病亡故，自己也差点染病死去，丧偶无嗣，孑然一身，当时情景悲惨之极。但一连串的打击没有把他击垮，他一次次游青山、天门山，登采石矶，拜谢公祠，游太白墓，写下了大量的华章佳句。

21、上片以汉代名将李广的典故起笔，“千古李将军，夺得胡儿马”！李广，相信大家都非常熟悉，李广生平与匈奴大小七十余战，被匈奴人称为“飞将军”，辛弃疾这里，选择了一个精彩的片段，来为我们展现了李广的英勇：汉武帝元光六年，李广出雁门击匈奴，因为匈奴人多，所以他失手被擒，匈奴人看见李广受伤，便为李广安排了一个“软床”，在两匹马之间设置一个绳网，让李广卧在网中，行十余里后，李广装死，暗暗窥探旁边一个匈奴少年所骑的马英俊非凡，于是腾跃而起，推倒胡儿，夺马夺弓，向南疾驰而去，匈奴派了百余人去追赶李广，被李广射杀数人，最终逃脱了匈奴的追赶。

22、这首诗歌在当时便广为流传，被誉为“诗中有画，画中有诗”，成为了中国文学史上一首传世佳作，也为后世留下了梅花咏史的佳话。此外，梅花也成为了崇高、坚强、纯洁、不屈不挠、不畏艰险的象征，在中国文学和文化中有着重要的地位。

23、本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

24、卜算子是唐代诗人李之仪的别号，他的《卜算子·咏梅》是一首写梅花的诗歌。据说，这首诗的创作与一个历史故事有关。

25、刚刚把春天送走，又要送你归去。如果你到江南能赶上春天，千万要把春天的景色留住。

26、苏轼卜算子既托物寓怀，又隐藏一段凄美的故事，

27、“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，在这样人生孤独的时刻，作者却见到了一位“幽人”独来独往，就好像天边孤雁般一样，飘渺不定，却又时刻牵挂作者的心。

28、卜算子的传说

29、自然，王观也不舍得好友离去—“才始送春归，又送君归去”可以想见，但何必伤感的问一句“何日君再来”；交情浓厚的朋友，自会有相见的一日，不如默默的祝福他吧！

30、少女家离东坡居住的地方不远，她每天夜里都能听到苏轼的朗诵声音，就经常徘徊在他的窗下，东坡察觉后推开窗子向外张望，却看见一位少女女逾墙而去。后来东坡就打算为她物色一位富家公子，可是少女的父亲却对苏轼说出了她的心思。

卜算子有关的故事

31、高尚的人品，出众的才华，不屈的精神让很多人都非常钦佩他，其中也包括一位年仅十六岁的少女。原来定慧院有位温都监，家里有个女儿颇有姿色，年方十六，虽然已经到了及笄的年纪却不肯嫁人。其实她的芳心早有所属，她非常喜欢苏东坡的诗词，听说他本人要来，真是喜不自禁。

32、“舍我其谁”出自于《孟子》，孟子曾说：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”？这是孟子高度自信和责任感的体现，说得何其霸气，但是到了辛弃疾这里，却变成了种田之事。当然，辛弃疾这里绝非瞧不起种田，而是他志不在此，辛弃疾的志向，本是要轰轰烈烈做一番大事业的，“了却君王天下事，赢得生前身后名”，可是，不被信任和重用的他，现在只能赋闲在农村，那真是让人无奈之极了。因此辛弃疾在这里，才会如此自嘲。

33、一天，小明遇到了一个拿算珠的老道士，道士说小明有喜事今日降临，小明不信，回家后，看到桌上放着北平大学入学通知书。

34、结尾两句更加幽默，充满了自嘲之感，“万一朝家举力田，舍我其谁也”，词人的意思是说，万一哪天朝廷要恢复汉代的官制，要选举“力田”，那除了我还能有谁有这个资格呢？话说虽然得非常风趣幽默，但是明眼人一看，就知道，这是辛弃疾带着眼泪的微笑。

35、弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

36、缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(时见一作：谁见)

37、下片是作者情感的抒发。“惊起却回头，有恨无人省”，直接写作者的孤寂的内心世界，因为孤独，所以才“惊起却回头”，却发现一切依然是孤寂的。此时此刻，又有谁能理解自己那颗孤独的内心呢？

38、苏东坡因为反对王安石的改革，与他政见不合，有点怨气就抒发到自己的作品里，于是遭到一些人的打击报复，最后被贬到黄州任团练副使。虽然他的身心都受到巨大的摧残，但是苏东坡有着惊人的毅力，不仅没有被一棍子打死，还顽强地坚持创作，充分体现了他坚强正直的人格魅力。

39、缺月挂疏桐，漏断人初静。

40、宋苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》原词：

41、我们先看下这首词：

42、尤其值得注意的是，这首词中的“幽人”是具体的指代对象的。根据《宋六十名家词·东坡词》的记载，在苏轼被贬黄州之时，有一女子倾慕苏轼才华，时常在其吟咏诗词之时在窗外徘徊。当苏轼发觉寻找之时，女子却已经翻墙而走。所以这也就是苏轼在词中所写的“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”。

43、意思是：本是后山人没见过世面的人，偶然的机会登上了大雅之堂；本是醉里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。

44、这首词所描述的境界，乃是词人这首词最为经典之处。正如黄庭坚所言，这首词不食人间烟火，没有一点凡尘气息。

45、才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

46、下片回到现实，以诙谐的笔法，为我们表现了词人对田园生活的感慨之情。首二句说“芸草去陈根，笕竹添新瓦”，所谓“芸”便是耕的意思，所谓“笕”便是截断、斩断的意思，所以辛弃疾这里是说，将园中的杂草去除，再修缮一下自己的房屋，看起来似乎就要长期在农村生活下去了。

47、谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

48、最出名的卜算子咏梅有两首，一首是伟人的待到山花烂漫时，她在丛中笑。另一首就是宋朝陆游的驿外断桥边，寂寞开无主了。其时，金人肆虐，北宋软弱，陆游一心报国，却无良机。所以无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾为尘，只有香如故。

49、这首宋词的题目是《卜算子·黄州定慧院寓居作》，写于苏轼被贬之时。当是时，苏轼的仕途遭遇不顺，在此地贬谪多年。不过也正是因为在这一段时间，才造就了苏轼精彩文学篇章的传世。这首词是苏轼孤高自许内心世界的外在展现，超凡脱俗，展现出了一尘不染的人生境界。

50、原来她早已暗恋苏东坡许久，非他不嫁，六十岁的东坡先生只能慨然长叹。不久苏轼又被贬到更远的海南，少女因为思虑过度郁疾而死，葬于沙滩侧。东坡再次回到定慧院，就特地为她写下了这首词。

51、大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

52、其实辛弃疾这里，是有言外之意的。要知道，辛弃疾少年时也是英勇非凡，能力不亚于李广，他曾经只身率领数十骑突入金兵大营，生擒叛徒张安国，而在南渡以后，又给朝廷献上《十论》、《九议》等抗金良策，可以说是文武双全，然而，南宋统治者对他的态度，却是打压多信任少，辛弃疾的遭遇，实在与李广类似。所以写李广难封，正是词人自己自身的写照；为李广鸣不平，其实正是对自身遭遇的感慨。

53、本是后山人没见过世面的人，偶然的机会登上了大雅之堂；本是醉里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。纵然胸有大志却不屑功名利禄，用犹如大海广阔的胸襟来看到祸福。但说到自己口袋里的钱比别人少时，却生气地指着天骂世道不好。

54、惊起却回头，有恨无人省。

55、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

56、上片辛弃疾只用了四句，却给我们留下了一个强烈的对比印象，李广的形象，十分鲜活地展现在了我们面前。

57、传说唐代有一位名叫卜居士的高僧，他每天都在寺庙里读经诵佛。一天，他在庭院中看到一株梅树，虽然冬天已过，但这株梅树仍然开着雪白的花朵，枝条上洁白如雪的花朵映衬着蓝天白云，格外美丽。卜居士惊讶于这株梅树的美丽，便开始赞美梅花，写下了这首《卜算子·咏梅》的诗歌。

58、《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。

59、最后两句写“孤鸿”。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，孤行的大雁不断的在各个树枝间飞来飞去，却不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。

60、李之仪在当涂民间也一直流传着浪漫的黄昏恋。一日，他乘船踏江归来，刚上岸，忽听一阵曼妙的琴声随江风飘荡过来。这琴声来自姑溪河边的一艘画舫，李之仪走近画舫，坐在岸边，静静聆听。那是一位女子在弹唱，弹奏的是一首古曲《履霜操》。李之仪听得神清气爽，快意之极。这名女子叫杨姝，得知他就是李之仪时，更是万分崇敬。此后，李之仪常来听杨姝弹唱，有时杨姝自己编曲，李之仪填词。

卜算子有关的故事

61、一个月明风清的夜晚，杨姝在弹奏一首新编的曲子，李之仪听得心潮汹涌，提笔便写道：“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时己？只愿君心似我心，定不负相思意。”这首《卜算子》，后来便成了历代传诵的名作。《卜算子》一唱开，人人喜爱。从姑孰唱到京城。当涂县志记载，李之仪在当涂自被贬到去世，时间长达近二十年。据史志办陶震海副主任说：李之仪在当涂与杨姝育有一子、二女。老来得子更使他对当涂有了特殊的感情。

62、后李之仪沉冤得雪，阶至朝请大夫。去世后，后人仍遵其遗嘱，将其归葬于当涂东边藏云山麓。清代《太平府志》记载：“李之仪墓在藏云山女仙祠侧，旧有李之仪与胡文柔夫妇像。”直至2007年10月21日中国李之仪研究会在当涂藏云山寻访李之仪墓时还举行了祭扫仪式。

63、接着词人为李广而叫屈，“李蔡为人在下中，却是封侯者”，李广虽然英勇如斯，但是却没有被封侯，反而他的堂弟李蔡，能力只是下中，却被封为了个列侯！

64、小明乐极了，找道士感谢，结果道士不见了。原来道士就是当时江湖有名的卜算子，也叫神算卜子。