张载诗文

张载诗文

1、为天地立心，

2、违曰悖德，害仁曰贼。

3、为往圣继绝学，为万世开太平。

4、放牛王有关诗句，例如：“牧牛儿，放牛莫放涧水西，涧水流急牛苦饥。”

5、知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。恶旨酒，崇伯子之顾养；育英才，颍封人之锡类。不弛劳而厎豫，舜其功也；无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者，参乎！勇于从而顺令者，伯奇也。

6、为天地立心，为生民立命，

7、天下义理只容有一个是，无两个是。

8、为往圣继绝学，

9、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

10、民，吾同胞；物，吾与也。

11、读书人通晓万物造化之理，使天道彰显。从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，使百姓安身立命。替历代圣贤延续行将绝传的不朽学说，给千秋万代开创永久太平的伟大基业。

12、存，吾顺事；没，吾宁也。

13、于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼，济恶者不才，其践形，惟肖者也。

14、关于张载最有名的一首诗是:《横渠四句》

15、牧牛儿，放牛莫放涧水西，涧水流急牛苦饥。

16、为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。

17、张载最好一首诗《横渠四句》

18、北宋大儒张载用芭蕉为喻象写过一首《芭蕉》，其诗云：

19、乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。

20、人本无心，因物为心。

21、富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。

22、出处：北宋张载《张子语录·语录中》

23、知化则善述其事，穷神则善继其志。

24、大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。

25、随牛莫着鞭，几年力作无荒田，雨调风顺租税了，儿但放牛相对眠。

26、“芭蕉心尽展新枝，新卷新心暗已随。

27、天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。

28、张载（1020年—1077年），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”，因其言简意宏，历代传颂不衰。宋神宗熙宁十年（1077年），返家途中病逝于临潼，年58岁。张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”。

29、愿学新心养新德，旋随新叶起新知。”

30、[宋]张载

张载诗文

31、宋代：张载

32、《横渠四句》

33、作者简介：张载，西晋安平（今河北省衡水市安平县）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。

34、出自：牧牛儿

35、为生民立命，

36、气力渐衰损，鬓发终以皓。昔为春月华，今为秋日。

37、为万世开太平。

38、出自宋代北宋·张载的《西铭》

39、放牛莫放青草畔，牛卧得划儿异懒。

40、乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。

41、"横渠四句"出自张载《横渠语录》，原文如下:

42、读书人，就应该有“为人类社会构建良好的精神价值观；为民众选择正确的命运方向，确立生命的意义；继承发扬先贤即将消失的学问，为后世太平开创基业”的志向。这是一种传承，源自不朽先民的呐喊，是吾辈永恒的追逐。

43、张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为"横渠四句"。