屈原九歌 礼魂优选214句

屈原九歌 礼魂

1、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

2、驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

3、既不是诗也不是词，是赋。

4、和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

5、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

6、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

7、多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感；《国殇》一篇，则是悼念和颂赞为楚国而战死将士。

8、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。

9、汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。

10、九歌是屈原原创作的歌曲,(离骚))(天问)(招魂)是屈原所写的诗词。

11、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

12、凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

13、《九歌》是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇，代表了屈原艺术创作的最高成就。

14、仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

15、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

16、「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。

17、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

18、百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。

19、惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

20、众不可户说兮，孰云察余之中情？

21、巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。

22、冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

23、既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

24、乱曰：已矣哉！

25、纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

26、雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

27、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

28、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

29、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

30、《九歌》共11篇:《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感，其祭祀对象有天神、地祇、人鬼三类，《国殇》的祭祀对象属于人鬼，悼念和颂赞为楚国而战的阵亡将士之魂。

屈原九歌 礼魂

31、阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

32、恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」

33、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

34、扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

35、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

36、朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

37、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

38、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

39、既干进而务入兮，又何芳之能祗？

40、《九歌·国殇》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗分为两节，第一节描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面；第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节，歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。

41、《九歌》《天问》《招魂》《离骚》都是诗歌，不是歌曲。

42、汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？

43、邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

44、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

45、曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

46、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

47、曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

48、为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

49、岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

50、吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

51、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

52、说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。

53、依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

54、宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

55、芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。

56、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

57、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

58、户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

59、世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？

60、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

屈原九歌 礼魂

61、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

62、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

63、《天问》通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星展等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事，表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑，以及他追求真理的探索精神。

64、世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？

65、苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。

66、览相观于四极兮，周流乎天余乃下。

67、何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

68、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

69、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

70、薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」

71、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

72、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

73、揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

74、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

75、羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

76、溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。

77、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

78、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

79、理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

80、何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。

81、《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作，《九歌》共有十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《太司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。

82、索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。

83、固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

84、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

85、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！

86、出自屈原《九歌、国殇》里的最后一句。

87、大意是：

88、路修远以多艰兮，腾众车使径待。

89、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

90、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

屈原九歌 礼魂

91、夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？

92、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

93、欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

94、不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

95、览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？

96、吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

97、初既与余成言兮，后悔遁而有他。

98、奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。

99、《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原（约公元前340年～公元前278年）对其进行了重新创作。

100、启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。

101、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

102、浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。

103、曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！

104、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

105、畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

106、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

107、纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

108、夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。

109、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

110、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

111、夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。

112、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居

113、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

114、及少康之未家兮，留有虞之二姚。

115、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

116、【屈原写端午节的诗句一】　　1、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》　　2、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》　　3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》　　4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》　　5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?——《离骚》　　6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》　　7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》　　8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》　　9、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《卜居》　　10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《九章·涉江》　　11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》　　12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》　　13、薄暮雷电，归何忧?——《天问》　　14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》　　15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》　　16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》　　17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!——《九章·抽思》　　18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》　　19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》　　20、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》　　21、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!——《离骚》　　22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》　　23、魂兮归来!——《招魂》　　24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》　　25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》　　26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》　　27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》　　28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》　　29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》　　30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》　　【屈原写端午节的诗句二】　　1.　青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)　　2.　　余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)　　3.　　风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)　　4.　　春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)　　5.　　何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(《九章·抽思》)　　6.　　心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)　　7.　　曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章·抽思》)　　8.　　世溷(hun)浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)　　9.　　吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》)　　10.　　余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(《九章·涉江》)　　11.　　苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(《九章·涉江》)　　12.　　与天地兮同寿，与日月兮齐光。(《九章·涉江》)　　13.　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》)　　14.　　朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)　　15.　　薄暮雷电，归何忧?厥严不奉，帝何求?(《天问》)　　16.　　杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝(chai)?(《离骚》)　　17.　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)　　18.　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)　　19.　　长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰!(《离骚》)　　20.　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)　　21.　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》)　　22.　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)　　23.　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)　　24.　　指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(《离骚》)　　25.　　吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)　　26.　　时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(《离骚》)　　27.　　袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)　　28.　　沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)　　29.　　乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌·大司命》)　　30.　　悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·少司命》

117、包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》等11首。是屈原学习民间祭歌而写的一组祭祀太阳、云、山川等天地神祇的祠神歌,“上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏”(王逸《楚辞章句·九歌序》),借祠神抒发自己悲苦的情感。他所写的在迷离境界中的神和人一样有悲欢离合,这些神都十分可亲,富有浪漫主义色彩。其中《国殇》一首,祭祀并赞扬为国牺牲的战士,刚健悲壮,声调激越。

118、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

119、固时俗之流从兮，又孰能无变化？

120、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

屈原九歌 礼魂

121、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

122、椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。

123、瞻前而顾后兮，相观民之计极。

124、抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

125、多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思恋或所求未遂的伤感！

126、日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

127、何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。

128、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

129、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

130、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

131、汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

132、朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。

133、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

134、凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

135、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

136、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

137、折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。

138、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

139、忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

140、屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

141、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

142、思九州之博大兮，岂惟是其有女？」

143、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

144、不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。

145、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

146、驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。

147、及荣华之未落兮，相下女之可诒。

148、荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

149、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

150、虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

屈原九歌 礼魂

151、及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

152、皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。

153、战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁—楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“离骚体”。

154、民好恶其不同兮，惟此党人其独异！

155、后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

156、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

157、皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

158、曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？

159、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

160、岂其有他故兮，莫好修之害也！

161、麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。

162、掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

163、身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

164、览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

165、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

166、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

167、闺中既以邃远兮，哲王又不寤。

168、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

169、解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。

170、回朕车以复路兮，及行迷之未远。

171、怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

172、《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作。《九歌》共十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。

173、忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

174、名余曰正则兮，字余曰灵均。

175、跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

176、吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

177、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

178、曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？

179、灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

180、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

屈原九歌 礼魂

181、世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

182、路不周以左转兮，指西海以为期。

183、忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

184、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

185、女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：

186、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

187、欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

188、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

189、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」

190、可以说《九歌》《天问》《招魂》和《离骚》都是屈原的作品。

191、吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

192、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

193、《九歌》中十一篇祭祀十位神，这十位包括天神(东皇太一、云中君、大司命、少司命、东君)、地祇(湘君、湘夫人、河伯、山鬼)、人鬼（国殇）

194、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

195、惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

196、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

197、夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

198、陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

199、先秦·屈原

200、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

201、举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

202、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

203、时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。

204、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

205、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

206、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

207、济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：

208、国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

209、苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

210、战国时代楚国著名的爱国诗人屈原的传世作品有《离骚》一篇，《天问》一篇，《九歌》十一篇（《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》），《九章》九篇（《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》），《远游》《卜居》《渔父》各一篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》一篇。

屈原九歌 礼魂

211、屈原主要作品《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》。

212、世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

213、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。

214、《九歌》是中国古代汉族诗歌集。《《九歌》相传是夏代乐歌，后遗落民间。民间在祭神时演唱和表演，屈原将其改编与加工，写成格调高雅的诗歌。（王逸《楚辞章句》云：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐。窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋。因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以讽谏。”）