屈原投江的故事46句精选
发布时间:2023-05-19 10:10
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屈原投江的故事
1、为了自己遵循自己的心志向,屈原自沉原因,屈赋说得很清楚。
2、三、政治上
3、他终于抱着一块大石头,跳到汨罗江里自杀了。附近的庄稼人,得到这个信儿,都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水,哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天,也没有找到屈原的尸体。
4、屈原出生在楚国的贵族大家庭中,当时楚国的国力非常的强大。但是随着社会经济的发展,楚国的国力逐渐削弱,屈原认识到这是楚国的制度不合理,于是楚怀王任命屈原去变法。
5、由于在内政外交上与楚国腐朽贵族势力发生了尖锐的矛盾,遭到上官大夫等人的妒忌、诬陷,最终导致与楚怀王的疏远,两次遭到流放,被逐出郢都。但他始终念念不忘自己的祖国,希望楚怀王和后来执政的顷襄王召回自己,为国尽力,最后在楚国郢都被秦国将领白起攻破之后,他不忍心看着祖国灭亡,投汨罗江自尽。用生命潜写了一曲千古悲歌。
6、当时的楚怀王被自己的两个儿子陷害上位,满朝大臣毋庸置疑都一致拥戴这两个人。而只有一心想造福国家的屈原与大家意见不统一受到了所有人的排挤和诽谤,被新君王逐出到汉北。
7、屈原的文学成就
8、屈原出生于楚国秭归。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。
9、屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。当时,北方早已进入宗法社会,而楚地尚有氏族社会的遗风,民性强悍,思想活泼,不为礼法所拘。
10、屈原五月五日投汨罗而死,楚人哀之。每至此日,竹筒贮米,投水祭之。汉建武中,长沙欧回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:‘君当见祭,甚善。但常所遗,苦蛟龙所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五彩丝缚之。此二物,蛟龙所惮也。’回依其言。世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汨罗之遗风也。
11、关于屈原为什么投江,历来说法不一,人们猜测的他投江的原因主要有以下几种:
12、一、君主无能
13、屈原是战国时期的诗人和政治家。我国传统节日中的端午节就是为了纪念屈原而承袭下来的。屈原投江而死不是是因为国家。首先是政治上的失败,再有就是楚王的昏庸,紧接着楚国的灭亡压弯了最后一根稻草,看到自己的家国和百姓遭受这样的苦难而自己却无力回天,最终屈原选择了投江自尽。
14、用宋哲元的一句宁死不当亡国奴便可以传达此时屈原对楚国灭亡的绝望。生不逢其时,也不遇其主,可惜一代名士,万念俱灰的他不再有任何想法,就这样惨死于江中
15、后来屈原就被流放了,屈原被流放很多年之后,秦国攻打楚国,楚怀王客死他乡,悲愤交加的屈原怀抱大石投汩罗江自杀身亡。
16、屈原说:“许多人都是肮脏的,只有我是个干净人;将多人都喝醉了,只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。”渔父不以为然地说:“既然您觉得别人都是肮脏的,就不该自鸣清高;既然别人喝醉了,那么您何必独自清醒呢!”
17、在极度苦闷、完全绝望的心情下,屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。这一年大概是楚顷襄王二十一年(前278年),屈原当时六十二岁左右。
18、在表现手法上,屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体,大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。
19、屈原到了江边,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,身体干瘦。渔夫看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是浑浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔夫说:“圣人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都浑浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点小酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高尚的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋,然后抱着石头,投汨罗江而死。
20、屈原之所以投江自尽,无非几个原因,其一是自己的政治主张得不到施展,朝中大臣对他各种排挤。其二是因为楚王的昏庸,楚怀王是非不辨,好坏不分。其三是郢都被攻破,楚国随时可能灭亡,他不愿意做亡国奴。
21、楚顷襄王听信小人谗言,把屈原革了职,放逐到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反倒被奸臣排挤出去,不禁心情苦闷。他到了湘南以后,经常在汨罗江(在今湖南省东北部,汨音mì)一带一边走,一边唱着伤心的诗歌。
22、屈原的绝命词《怀沙》,丝毫没有亡国形势的逼迫,没有殉国的迹象。《怀沙》写明自己有赴死的意向,赴死的理由不是殉国,而是殉自己高洁的心志。屈赋中没有殉国的内容,汉代人也没有屈原殉国的说法。汉代人对屈原的赞颂都集中于他的人格高洁。
23、周赧王三十五年(前280年),楚顷襄王十九年,秦将司马错攻楚,楚割让上庸、汉北地;第二年,秦白起攻楚,取邪、邓、西陵。周赧王三十七年(前278年),白起更进一步攻下了郢都,楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起,狼狈不堪地逃难,“保于陈城(今河南淮阳县)”
24、东汉建武年间,长沙有个人叫区曲,大白天忽然看见一个士人,自称三闾大夫。他对区曲说“得知你正要来此祭奠一番,很好。但这些年大家所送来的东西,全被蛟龙偷去吃了。今天你如果有什么东西要送的话,可以塞些楝树叶,再用五彩线缠上。这两样东西是蛟龙最害怕的呵!”区曲照他说的这样去做了。今天,老百姓们在五月初五包粽子时,还要包上楝树叶、缠上五彩线,这便是汨罗河的遗风呵。
25、屈原于五月初五投汨罗江而死,楚国人纷纷哀悼他。到了这一天,人们用竹筒装米,扔进水里来祭奠他。
26、它们使作品显得色泽艳丽,情思馥郁,气势奔放。这样的作品,表现了与北方文学不同的特色。从体制上看,屈原以前的诗歌,不管是《诗经》或南方民歌,大多是短篇,而屈原发展为长篇巨制。《离骚》一篇就有二千四百多字。
27、所以,抒写男女情思、志士爱国是如此直切,而使用的材料,又是如此丰富,什么都可以奔入笔底。写人神之恋,写狂怪之士,写远古历史传说,写与天神鬼怪游观,一切神都具有民间普通的人性,神也不过是超出常人的人而已。
28、屈原变法,取得了一定的成果,但是这也损害了楚国一些贵族的利益。所以他们就挑拨屈原与楚怀王的关系。
29、刘安赞扬屈原“志洁”、“行廉”,贾谊《吊屈原赋》也是“高其志”,司马迁《屈原列传》说屈原感动他的是“其志”、“其为人”,王充颂扬屈原“洁白”,王逸颂扬屈原“清白”。
30、当时楚怀王在位,不分辨是非,听信谗言,爱国的屈原此时得不到信任和赏识,还被逐出郡都,沦落到汉北。失落与绝望促使事态的发生。
屈原投江的故事
31、四、国家破亡
32、扩展知识:
33、为国而死。当时的秦国特别强大,楚国的都城被秦攻陷后。屈原感到自己的国家就要灭亡了,作为一个对楚国有着浓烈情感的人来说,屈原不愿亲眼看到这一幕的发生,因此投身汨罗江中。
34、至于屈原投河原因,王逸说得很清楚:“不忍以清白久居浊世,遂赴汨渊,自沉而死。
35、在《离骚》等作品中,诗人借用“芳草”、“美人”、“好修”、“信洁”等形象言辞,反复强调人格美的可贵可爱,反复强调对它要有坚定不渝的贞操。
36、公元前340年左右,屈原出生于楚国的一个贵族家庭,但他自幼生活在民众之中,再加上良好的家庭教育,故而十分同情贫穷的百姓。公元前321年,秦国入侵,屈原积极领导秭归乐平里的健儿们奋力抗击,从此崭露头角,踏上仕途之路。
37、《离骚》写道:“清白以死直兮,固前圣之所厚!”坚持人格的“清白”、耿“直”,不愿妥协从俗,是屈赋的主旋律。
38、公元前296年,楚怀王亡于秦国,新王对秦国采取妥协政策,打压主张抗秦的大臣。屈原被新王罢免官位,流放到江南。此后长期居于流放地。公元前278年,楚国国都被秦国攻占,屈原预见故国将灭,回天无力,郁郁难舒,遂投江以身殉国。
39、二、新君继位
40、为想要完美而死。屈原性格刚直,而政治是黑暗和残忍的。屈原发现自己的政治抱负在楚怀王这样君王的带领和无能却攻于心计不为民政的同事们的配合下是不可能完成的事业,终于投江。
41、屈原反对说:“我听人说过,刚洗头的总要把帽子弹弹,刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心,埋在鱼肚子里去,也不能拿自己干净的身子跳到污泥里,去染得一身脏。”由于屈原不愿意随波逐流活着,在极度苦闷、完全绝望的心情下,到了公元前278年五月初五那天,
42、屈原是个大政治家、诗人,并且他在楚国还是皇族。因为君主的昏庸,抛弃政治遗老导致的国家落寞,从而导致屈原的政治权利被打压,不甘受不到重用与理解,想到以身殉国,以死明志。
43、春秋时期开始,楚国就是强大的诸侯国。战国时期,楚国大将昭阳大败魏国后,楚国就逐渐成为当时国土面积最大的国家,但是楚国当时的社会制度存在严重的问题,若不进行改革,很难顺应时代的发展要求。于是,屈原受楚怀王的任命,重视对贤臣才士的任用,坚定实施依法治国。屈原的这次变法,取得了一定效果,但许多旧贵族因为此次变法利益受到损害,大家都对屈原心怀仇恨,都等待着时机破害他。后来挑拨的人多了,楚怀王便对屈原渐渐疏远,最后在奸臣的谗言下,楚王撤掉屈原官职,先后流放到汉北和沅湘流域。公元前278年,秦将白起一举攻破楚国首都郢都,楚怀王客死他乡,悲愤交加的屈原怀抱大石投汩罗江自杀身亡。
44、附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣,都挺同情他 这时候,有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父,很佩服屈原的为人,但就是不赞成他那愁闷的样子。有一天,屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说:“您不是楚国的大夫吗?怎么会弄到这等地步呢?”
45、在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;
46、句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。
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