阴符经，阴符经主要讲的是什么?

阴符经主要讲的是什么?

《阴符经》，全称《黄帝阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》，也称《黄帝天机经》，总共只有300多字，作者无法考证。 据说《阴符经》是唐朝著名道士李筌在河南省境内的洛阳嵩山少室虎口岩石壁中发现的，此后才传抄流行于世。根据李筌对本经典的解释著作《黄帝阴符经疏》，可以把它的内容概括为两个部分：首先讲述观察自然界及其发展变化的客观规律，所以，天性运行为自然规律，人心则顺应自然规律；其次阐明了天、地、人生杀的变化情况，人的生杀之气的和收，应与自然同步，才能把握好事物成功的机遇。然后，阐明人后天禀性巧拙的生成和耳目口鼻的正确运用，主要效法自然五行相生原则，修炼自身。

阴符经与列子文化什么意思?

姜尚阴符经注释?

【原文】太公曰：“其一贼命，其次贼物，其次贼时，其次贼功，其次贼神。贼命以一消，天下用之以味；贼物以一急，天下用之以利；贼时以一信，天下用之以反；贼功以一恩，天下用之以怨；贼神以一验，天下用之以小大。” 【译文】太公说：“所谓五贼，其一是贼命，其次是贼物，其三是贼时，其四是贼功，其五是贼神。贼命是说人们为了维持生存、延长寿命，就要食用各种有味的`食物。但贪食美食而饮食不节制，又会伤害肠胃，导致生命的消亡。贼物是说为了激发人们的意志，常采用物资刺激之法，使之感到有利可图。但获得大量财富之后，又可能消磨人们的意志。贼时是说时机到了，就必须迅速牢固地抓住，信守勿失。但天下人常反其道而行之，结果坐失良机。贼功是说为了鼓励人们建功立业，常给予建功者各种赏赐，以示恩宠。但恩少生怨，恩多滋骄，反而会造成巨大损失。贼神是说要实现以小取大、以小灭大的目的，人们就必须运用神机妙算，一旦成功，就得到了应验。”

1. 姜尚阴符经有注释。 2. 因为姜尚阴符经是一本古代的兵法经典，其中的内容非常深奥，需要专家学者进行解读和注释，以便更好地理解和应用其中的战略和战术思想。 3. 目前已经有一些学者对姜尚阴符经进行了注释研究，他们通过对古代文献的研究和对经书内涵的分析，了其中的各个章节和句子的意义和用法。 这些注释可以帮助读者更好地理解姜尚阴符经，并在实际应用中发挥更大的作用。

大阴符经原文

上篇 观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也;人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿;地发杀机，龙蛇起陆;人发杀机，天地反复。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克;奸生于国，时动必溃。知之修之，谓之圣人。 中篇 天生天杀，道之理也。天地，万物之盗;万物，人之盗;人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰:食其时，百骸理;动其机，万化安。人知其神之神，不知其不神所以神也。日月有数，小大有定;圣功生焉，神明出焉。其盗，机也。天下莫能见，莫能知。君子得之，固穷;人得之，轻命。 下篇 瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍;三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物;机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根;死者，生之根。恩生于害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣;人以奇其圣，我以不奇其圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万万物生。天地之道浸，故阴阳胜，阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象;八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣!