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孟子的故事300字左右-90句优选

发布时间:2023-05-15 11:20

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孟子的故事300字左右

1、凿壁偷光汉朝元帝时的匡衡,从小喜好读书。

2、始作俑者

3、孟子年轻时,有一次他在母亲纺纱的时候朗诵诗歌。孟子突然停了下来。过了一会儿,他又开始背诵。他母亲知道他忘了,便拦住他,问:“为什么停在中间?”孟子回答说:“忘了,以后再记。”孟母拿起刀,割断了布料。她说:“这布料已经裁好了。是否可以再次连接?”从那时起,孟子就全神贯注于读书。

4、汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫,就出外召樊哙说:"现在项庄拔剑舞,其意常常在沛公。

5、历史人物的故事:

6、关羽死后,刘备悲痛万分,准备伐吴,伐吴最积极的是张飞。他命令手下三天之内造出白旗白甲,但手下没有造出来,他一边喝酒,一边怒喝道,拉出去鞭打100。

7、孟子少时诵

8、在宴会上,项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖,但项羽因不忍而不予理会。

9、孟子说:独自欣赏音乐的快乐,不如和大家一起欣赏音乐的快乐;和少数人一起欣赏音乐的快乐,又不如和大多数人欣赏音乐的快乐。

10、岳飞是北宋末年河南汤阴县人。从小就爱武,机缘巧合拜明师学艺。又在母亲的教导下,具有强烈的爱国精神,岳母刺字被千百年传颂。

11、齐景公听了晏子的话非常高兴,于是,先在都城内作了充分的准备,然后驻扎在郊外,打开仓库赈济贫困的人。

12、孟子和梁惠王、齐宣王的几段对话。通过这几段对话,孟子阐释了自己的治国理念,以“仁政”为核心,提出了“仁者无敌”的观点。具体的做法包括,不与民争利、要与民同乐、要推己及人做君王的榜样,影响他人。而具体的策略包括,要“养民”,让百姓辛勤劳作、吃饱穿暖;要“教民”,让民众学习孝悌忠信的道理;要配以激励政策,鼓励播种,减少赋税,减少刑罚等等,这些都是“仁政”的具体做法。今天,我们继续分享《孟子·梁惠王》的下半部分,下一部分重点讲了仁政治国、识人用人。我分三个部分来分享。

13、如果百姓疾苦、民不聊生的时候,君王在这里奏乐,百姓听到您的钟、鼓、箫、笛的声音,都觉得头痛,愁眉苦脸地互相转告说:我们的君王这样爱好音乐,为什么使我们落到这样坏的地步呢?父子不能见面,兄弟东奔西跑,妻子儿女离散;相反,当百姓安居乐业,国泰民安的时候,君王在这里奏乐,百姓都会兴高采烈地互相转告说:你看,我们的君王大概没有疾病吧,不然,怎么能奏乐呢?

14、战争连年不断,可苦了各国的老百姓.孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主.孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王.梁惠王对孟子说:“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?”

15、这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:这才是我儿子应该住的地方呀!后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯

16、这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.”

17、专人专用

18、齐宣王说:我不爱好古典音乐,只爱好世俗流行的音乐而已,怎么了?

19、梁惠王说:“也没有什么不同.”

20、战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”

21、孟母三迁,举一反三,见贤思齐,孤家寡人

22、孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:不行!我不能让我的孩子住在这里了!他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。

23、孔融东汉文学家,字文举。鲁国人,家学渊源,是孔子的二十世孙。有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前,哥哥让弟弟先拿。他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的。爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁,还真懂事哩。就故意问孔...

24、三国时期的关羽是一个智勇双全的人,身高八尺有余,后与大哥刘备,三弟张飞桃园结义,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。过五关斩六将,斩颜良诛文丑,最后与大哥刘备相聚,至今被人们称为武圣与文圣孔子齐名。

25、音乐虽有雅俗之分,但听音乐时,喜欢与人共鸣的心思是一样的,所以孟子说“独乐乐不如众乐乐”,这个故事十分生动形象地告诉了齐宣王,要与民同乐,不管你弹奏或欣赏什么音乐,百姓幸福了,他们自然会高兴,和你一起欣赏;百姓疾苦了,他们就会埋怨。

26、南宋建立以后,他主动投军,从低层做起,慢慢发展成立了岳家军。岳家军做战勇敢打的金兵节节败退。可惜宋高宗听信谗言,以莫须有的罪名,将一代明将害死在了风波亭。

27、别的将士求情也不好使,最终两个手下被打得皮开肉绽,他又对手下说再宽限你们几天时间,要是造不出白旗白甲饶不了你们。

28、孟子的母亲,世人称她孟母。孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事,玩起办理丧事的游戏。

29、孟子讲完故事,问梁惠王:“这对不对?”梁惠王立即说:“当然不对!”孟子说:“你虽然爱百姓,可你喜欢打仗,百姓就要遭殃.这与五十步同样道理.”

30、战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王:“用木棍打死了人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”

孟子的故事300字左右

31、孟子接着说:一个国家治理不好,应该怎么办呢?

32、处理国际关系,仁政还是根本

33、孟子回答说:“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀.厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命.假如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’.”

34、齐宣王问孟子:齐国攻打燕国,并且成功了,但是别的诸侯国就商议出兵救燕国而攻打齐国,齐国应该怎么办呢?

35、孟子说,建造大房子,就一定要派大工匠去寻找大木材,让他来建造房屋,而不是根据大王的喜好来指导他们,一个人从小学习一种专业技能,长大了便想学以致用,大王却经常说:你暂且放弃你所学,按我的意思去办吧,这样肯定是不行的。一块原始的玉石,就要找专业的玉匠来雕琢,治理国家也是一样,要用专业的人来治理。

36、今天我向大家介绍的是啮雪吞毡的故事。汉武帝初期,汉朝军事力量比较弱,相比之下匈奴势强,经常骚扰汉朝疆土。公元前100年,汉武帝派遣中郎将苏武出使匈奴,到了匈奴后,事情就开始向坏的方向发展,勾奴首领对他们态度非常傲慢,更危险的是,他们卷人了匈奴内部的争斗中。当时匈奴内部有人想谋反,谋反之人中,有人与西汉使节团有来往,结果东窗事发后,西汉使节团就受到了牵连。奴首领立即翻脸,将西汉使节团关押起来,派了一个叫卫律的人来审问他们。

37、孟子告诫齐宣王,对于官员的任用、撤换、处死都要十分慎重,不要听信一方之言,要采纳各方意见,尤其是老百姓的意见。另外,在知人善用方面,孟子还提出要让专业的人负责专业的事情。

38、孟子说:在《尚书》中记载,商汤一开始凭借七十里的土地可以统一天下,是因为天下人都信任他。他向东征伐,西边的夷人就抱怨;他向南征伐,北方的狄人就抱怨,他们抱怨说,为什么把我们放到后面呢?百姓期盼他们,就像久旱盼乌云一样。

39、始作俑者这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.”

40、孟子看着陈臻缓缓说道:“我这么做自然有我的道理。宋君送来钱财,特别说明是‘馈赆’,意思是送给我做盘缠路费;薛君送来钱财,特别说明是‘为兵馈之’,意思是要我加强安全防范。这是二位国君的一片心意,我怎么能不收呢?而齐王只是单单送钱给我,这是想收买我。君子怎么能被人收买呢?”

41、孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果

42、他勤奋刻苦,学到了许多知识,后来做了宰相。

43、孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家.

44、孟子说:司法官如果管不好下属,应该怎么办呢?

45、然而无论卫律如何威逼利诱,苏武均不为之所动,匈奴首领得知之后,降服之意更加强烈,他就不信了,还收服不了这个大汉使节。单于将苏武囚禁在一个大窖中,不给他提供饮食,想让他知饥饿之苦后,投降于匈奴。然而,苏武并没有被困难吓到,天下大雪,苏武就把雪和毡毛一起吃下去充饥,最终也没有向匈奴屈服。匈奴见苏武如此坚强不屈,啮雪吞毡而不死,都以为他是神,就把他送到北方没有人烟的沼泽中,让他放牧公羊。苏武被孤身一人,发配到北海酷寒之地,在这个气候恶劣,最低气温接近零下四十度的地方,就连匈奴人自己都很少出现,苏武在那里与羊群为伴。他的食物是羊毛、野菜、老鼠,渴了只有雪水,在北方恶劣的环境中,苏武仍然矢志不移,守持汉朝使臣之节,坚贞不屈,终于在被匈奴扣留十多年后又回到了汉朝。

46、孔融让梨的故事

47、夏朝的谚语说:“我王不出来游历,我怎么能得到休息?我王不出来巡视,我怎么能得到赏赐?一游历一巡视,足以作为诸侯的法度。”

48、成语比喻那些以小败嘲笑大败的人.又以“五十步笑百步”来比喻程度不同,但本质相同的做法.

49、其实通过这两个故事,都讲了,君王要与民同乐的道理。当然,除了“乐民之乐”,还要“忧民之忧”,体察民情。孟子对齐宣王说了一个晏子和齐景公的故事。晏子告诉齐景公,古代的贤君每次出游巡视,都是为了工作,体察百姓疾苦。春天里巡视耕种情况,对粮食不够吃的给予补助;秋天里巡视收获情况,对歉收的给予补助。

50、但是现在就完全变了,国君一出游就兴师动众,索取粮食。饥饿的人得不到粮食补助,劳苦的人得不到休息。大家侧目而视,怨声载道,违法乱记的事情也就做出来了。这种出游违背天意,虐待百姓,大吃大喝如同流水一样浪费。

51、孟母三迁

52、孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。

53、孟子在齐国,齐湣王送给他一百镒“兼金”,孟子坚决不接受。到了宋国,宋君送来七十镒,孟子收下了。到了薛国,薛君送来五十镒,孟子也收下了。

54、关于孟子的小故事,《孟母三迁》:

55、可是家里很穷,连饭都吃不饱,哪有钱上学读书呢?他只好白天干活,晚上自己学习。

56、战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。

57、前一篇我们讲了,孟子从魏国来到了齐国,齐国时任君主是齐宣王,孟子问齐宣王:你爱好音乐吗?

58、孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人.这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

59、这里孟子讲了著名的成语典故“独乐乐不如众乐乐”。

60、孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”

孟子的故事300字左右

61、司马光砸缸

62、孟子还住在庙湖营市场附近的时候,孟子看见邻居们在杀猪,就问母亲:“邻居们杀猪是为了什么?”当时孟母很忙,她说:“煮肉给你吃!”孟子很高兴,等着吃肉。

63、母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。

64、"于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅,指斥项羽不守信义,项羽被樊哙的气势所折服,汉高祖借机脱离险境。

65、孟子还说了一个故事,他说,周文王的园林听说有七十里这么大,但是百姓还觉得太小了;而齐宣王你的园林只有四十里,百姓还觉得太大了,为什么呢?这就是因为,文王的园林,百姓可以去割草砍柴,打鸟捕兔,他的园林是和百姓一起享用的;而你的园林,严加看管,不准百姓入内,如果百姓在里面杀了一只麋鹿,就要和杀人犯一起被罚,你的园林没有和百姓一起享用,当然百姓就觉得你的园林太大了。

66、根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人.

67、司马光是我国北宋时期政治家,担任丞相职务。司马光小时有一天和小朋友做捉迷藏。有一个小孩躲进缸里出不来。小朋友们都很着急。只见司马光不慌不忙拿起石头砸缸,咣珰一声缸破了,小朋友也得救了。

68、孟子对齐宣王说:如果大王有个官员,把妻儿托付给朋友照看,自己前往楚国游历,等他回来时候,发现妻儿都受饿挨冻,你会对这样的朋友怎么办?

69、刘邦和项羽的故事——项庄舞剑,意在沛公

70、独乐乐不如众乐乐

71、孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人.这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

72、这时候孟子的学生就无法理解了,于是陈臻忍不住发问:“老师,齐王给您一百镒,您不收;宋君给您七十镒,您收下了;薛君给您五十镒,您也收下了。这样厚此薄彼,是什么道理呢?”

73、战国时代,诸侯王国都采取合纵连横之计,远交近攻.

74、齐宣王觉得不好意思,开始顾左右而言他,扯别的话题去了。

75、秦朝被推翻后,项羽在鸿门(今陕西临潼附近)设宴招待汉高祖。

76、齐宣王说:那就撤换掉他。

77、梁惠王回答说:“没有什么不同的.”

78、卫律,本来是来自于西汉之人,自幼在都城长安长大,与西汉一些权贵相识,后来为了避祸,出逃匈奴,成为匈奴首领的一名谋臣。卫律对西汉内部情况颜为了解,对苏武这样的人也有所知晓,不知是出于一种敬佩还是出于其他目的,他有意降服此人。为此他采取了种种手段,威逼利诱他先当着苏武的面,杀害了几位使节团成员,但苏武并不为之惧,反而有自杀取义之举。他自认为此次有负国家所托,罪责深重,便以刀自刺,吓得卫律立即找医生来救治。救活之后,卫律不敢再用暴力威胁,便改以利诱。

79、齐宣王很疑惑,这是为什么呢?

80、于是,范增便让项庄以舞剑助兴为名,想借机刺杀汉高祖。

81、夷陵之战,火烧七百里联营,陆逊可谓用兵如神。他看得清局势,沉的住气,能忍。面对蜀军的步步紧逼,吴军也摩拳擦掌,准备大干一场时,陆逊却破天荒地下了一个命令:撤退。陆逊此时还未声名远扬,要说什么大功绩也只能是配合吕蒙大败关羽,在军中的威信也远远不及那些大将。那些将领一听撤退两字哪能服气,还不得直跳脚?打都没打就撤退,一撤退就完了,军心动摇,士兵都不想打了,这仗还会胜吗?陆逊却说无妨,我有办法让蜀军想打也打不动。将领还是不服,你一个书呆子能想出什么妙计。然而陆逊还真有办法,吴军一退,蜀军自然要追,你蜀军锐气正旺,我干嘛要撞这个枪口上?追个几百里山路,磨光你的锐气,蜀军疲于奔波,哪里还有力气打仗?

82、他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。

83、家里没有钱买灯油,怎么办呢?匡衡没有向困难屈服,想出了一个办法:在墙壁上凿了个小洞,借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。

84、孟子接着说:如果大王真的非常爱好音乐,不管是世俗音乐还是古典音乐,那么齐国就可以平治了!

85、孟母知道诚实,所谓“言必信,事必有成”,她知道以身作则比传道更重要。为了不失去对儿子的信任,虽然在家里很困难,孟母还是拿着钱从东边邻居家买了一块猪肉,让儿子开心地吃了。

86、齐宣王说:那就与他绝交。

87、这两个手下一看自己也没有活路了,当晚就把张飞给杀掉,投奔了东吴。

88、讲了要与民同乐的治国思想,其实这也是孟子“民本思想”的体现,然后孟子又通过几个故事,阐释了自己的对识人和用人的思想。

89、、五十步笑百步五十步笑百步

90、现在燕国虐待他们的百姓,大王前去征伐,百姓以为您可以把他们从水生火热之中,所以非常欢迎。但是如果你不实行仁政,杀害他们的父兄,囚禁他们的子弟,拆除他们的宗庙,那么百姓就会痛恨,其他各国也会闻风而动,前来讨伐。大王赶快发布命令,送回俘获的老人和小孩,停止搬运他们的宝物,与燕国百姓商量选立一个国君,然后撤离燕国,那么还来得及阻止其他诸侯国出兵。