只解沙场为国死何须马革这诗是谁写【优选60句】

只解沙场为国死何须马革这诗是谁写

1、这句话是对为国捐躯、牺牲的忠勇士永垂不朽的高度评价，表达了对他们的敬意和缅怀之情。它也表达了对于爱国主义精神的崇高评价和赞扬。

2、环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。

3、出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。

4、出自清代诗人徐锡麟的《出塞》，原句为：只解沙场为国死，何须马革裹尸还。这句诗的意思是：战士只懂得在战场上为国捐躯，何必需要在战死后，用马革将尸体包裹而还。《出塞》是一首边塞诗，抒发了诗人渴望报效祖国的爱国热情。

5、唐王之涣

6、这句话是对一切为了国家统一，民族独立，人民安居乐业舍身取义，驰骋疆场，马革裹尸，而不惜献身的所有仁人之志的高度评价。

7、诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。

8、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。

9、出处：《已亥杂诗之一》

10、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

11、英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢?

12、沙场：本指平沙旷野，后多指战场。

13、释义：将士英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。

14、如同这两句一样，表达热切、无畏的爱国之心的诗句还有，文天祥在《过零丁洋》中写的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，李清照在《夏日绝句》中写的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，谭嗣同在《狱中题壁》中写的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”等

15、③这句话中“忠骨”原指南宋岳飞，忠骨的基本意思为忠烈者的遗骨。出处：清朝梁章钜《楹联丛话·庙祀下》引松江徐氏女题岳坟楹联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。这句话是对岳飞的高度评价。

16、也可这样解释：青山上到处埋着忠诚的白骨，既然已把生命献给了祖国，就不需要用马背着包裹着尸体还乡。

17、②这句话的译文:出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。

18、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

19、“何须马革裹尸还”出自清朝诗人徐锡麟的《出塞》：“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”

20、《已亥杂诗》是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛

21、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.清·龚自珍《已亥杂诗之一》诗句的意思是：世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国.《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍（1792-1841）创作的一组诗集。己亥为清道光十九年（1839年（己亥年）），这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。龚自珍所作诗文，提倡“更法”“改革”，批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。著名诗作《己亥杂诗》共315首。是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛，其中第220首（己亥杂诗·九州生气恃风雷）被中国中小学语文课本六年级下册(人教版)收录。

22、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

23、胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为出塞要道。

24、这首诗表达了诗人对战争和为国家献身的英勇战士的赞美。诗人在诗中提到，战士们穿着被黄沙磨穿的金甲，誓要战胜敌人，直到攻破楼兰（指敌国）。诗人认为，只要战士们在战场上为国家英勇地献出生命，就已经实现了他们的价值，不必再将他们的尸体运回故土。这里的"何须马革尸还"表示，为国家战斗至死的英勇行为比将尸体送回故乡更为重要。

25、马革裹尸：英勇作战，战死于战场。简介：徐锡麟（1873－1907），字伯荪，号光汉子，浙江绍兴人。1901年任绍兴府学堂经学兼算学教习，后任副监督。1903年应乡试，名列副榜。1905年，清王朝在各省扩练新军，以加强反革命的武装力量，作者决定“捐官”去日本学陆军，以便掌握军队。出发前夕，作者到奉天、吉林等地，察看形势，面对沙俄与日本两个帝国主义国家在中国东北的角逐，无限感慨，于是创作出《出塞》。扩展资料：“拼将热血洒疆场”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。

26、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

27、诗句的意思是：世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国.

28、“青山处处埋忠骨”无诗词出处。“何须马革裹尸还”诗句出自清代徐锡麟的《出塞》。《出塞》清代：徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。释义：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。

29、意思：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？

30、清·龚自珍《已亥杂诗之一》

只解沙场为国死何须马革这诗是谁写

31、“青山处处埋忠骨何须马革裹尸还”这句话是对于为国捐躯的英雄们的高度评价和崇敬，这句话的含义是指为国捐躯的英雄们的忠魂早已安息在大地之中，不需要马革裹尸也可以彰显他们的忠诚和坚定。

32、朝代：清代

33、他们为了国家的利益，不惜用自己的生命去换取国家的和平和安宁，表现出了高尚的爱国主义情怀。这句话呼吁我们要学习这些英雄的精神，勇于为国家和人民奉献，为实现伟大的民族复兴贡献自己的力量。

34、徐锡麟〔清代〕

35、意思是：

36、马革裹尸还出自：清.龚自珍《己亥杂诗之一》

37、落红不是无情物,化作春泥更护花。

38、这句诗句颂扬了为国家和民族献身的战士们的崇高品质，也表达了诗人对英勇战士的尊敬与敬仰。

39、①“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”这句诗句出自两处地方。其中“青山处处埋忠骨“出自杭州岳飞墓前石柱上的对联：“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”

40、出自诗句青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。马革裹尸意思是指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。

41、尸赛马革是一个成语，意思是为了革命、正义等，不惜牺牲。其中，“马革”是指马皮，而“抛却头颅”则是用马革裹尸。在历史上，尸赛马革常用来形容战死沙场。

42、《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍（1792-1841）创作的一组诗集。己亥为清道光十九年（1839年（己亥年）），这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。龚自珍所作诗文，提倡“更法”“改革”，批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。著名诗作《己亥杂诗》共315首。是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛，其中第220首（己亥杂诗·九州生气恃风雷）被中国中小学语文课本六年级下册(人教版)收录。

43、"尸赛马革"是一个成语，来源于《左传·僖公二十五年》。意思是指尸体比赛马皮一样坚硬，形容人非常坚强，意志力非常顽强，不怕艰难困苦，能够承受压力和磨难。

44、反义词：临阵逃脱

45、出处：清代徐锡麟的《出塞》

46、自清·龚自珍《已亥杂诗之一》，

47、只解沙场为国死，何须马革尸还？

48、“何须马革裹尸还”出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”典故出自《后汉书·马援列传》。

49、这两句诗的意思是说明了战士要以四海为家，以祖国的荣誉而去壮丽牺牲，为了国家和荣誉至死不渝，整个身心都教给祖国，至于生死问题，即便是战死在他乡也不妨，可以说是对于祖国跑抛头颅、洒热血的一种伟大志愿。主要表现了出征者即便面临为国捐躯的情形，也仍旧觉得死得其所，为国家奋不顾身，根本不考虑身后事的无畏与伟大。这两句话充分地体现着满腔报国之心的豪迈英雄气概。

50、出自唐代诗人王之涣的《凉州词》。全诗如下：

51、“马革裹尸还”全诗是：

52、作者：龚自珍

53、近义词：战死沙场、粉身碎骨、决一死战

54、意思是用马的皮革把尸体包起来，多指军人战死于沙场，后用来形容为国作战，决心为国捐躯的意志。

55、——《后汉书·马援传》【马革裹尸】拼音：[mǎgéguǒshī]解释：用马皮把尸体包裹起来，多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。马革即马皮。出处：男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——《后汉书·马援传》近义词：马革尸还、赴汤蹈火、决一死战、背水一战、战死沙场、捐躯疆场。反义词：临阵脱逃

56、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！这句诗出自清代诗人徐锡麟的出塞，全诗内容为

57、6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.66.6.6.6.6.6.6.6.6.6.6.

58、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.

59、“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。

60、忠骨：这里指烈士的尸骨。