精选论语12章中的实词有哪些【64句】

论语12章中的实词有哪些

1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

2、者：代词，“……的人”。

3、【知之者不如好之者，好之者不如乐之者】

4、饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。

5、时习：按时温习。时，按时。

6、三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。

7、之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。

8、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

9、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

10、夺：改变。

11、匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。

12、善者：好的方面，优点。善，好。者，……的人

13、乐：以……为快乐。

14、殆（dài）：疑惑。

15、如浮云：像浮云一样。

16、日：每天。

17、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

18、箪：古代盛饭用的圆形竹器。

19、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

20、君子：这里指道德上有修养，有才德的人。

21、温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。

22、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

23、例：择其善者而从之，其不善者而改之。

24、好：喜爱，爱好。

25、肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。

26、重点实词和虚词：

27、子：古代对男子的尊称，这里指孔子。

28、川上：河边。川，河流。

29、之：代词，它。这里指学问和事业。

30、逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。

论语12章中的实词有哪些

31、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

32、回：即颜回（前521—前490），字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。

33、立：立身，指能有所成就。站立，站得住。

34、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

35、于：介词，对，对于。

36、（一）用于“名+者”句法结构形式中，具有隔语复指的功能。隔语功能指古人用“者”字作隔语词，将其前后成分隔开，复指即复指“者”字前面的成分。在《论语》中常见的结构形式有“名＋者”、“所……者”、“有＋/名＋者”。

37、【子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”】之：代词，学到的知识

38、忠：竭尽自己的心力。

39、堪：能忍受。

40、信：诚信。

41、传：传授，这里指老师传授的知识。

42、焉：于此，意思是在其中。

43、耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。

44、三军：指军队。

45、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

46、您好，文言虚词“者”一般可以翻译为“的”（人，事）

47、为人谋：替人谋划事情。

48、惑：迷惑，疑惑。

49、一、“者”字用作指示代词

50、逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。

51、是的。代词，是虚词的一种。从《马氏文通》算起.马建忠、杨树达、陈承泽、金兆梓、黎锦熙等,在他们的语法著作中都把代词归入实词.到吕叔湘的《中国文法要略》,把代词划为"辅助词"(即虚词)的"指称词"中.王了一《中国语法纲要》认为代词是"半虚词".高名凯在《汉语的语词》中,把代词也划到"虚词"之中,属于"代表虚词"这一小类

52、罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

53、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

54、吾:人称代词，我。

55、天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。

56、十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。

57、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

58、愠：生气，发怒。

59、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

60、这句话的意思就是：选择他的好的地方来学习，他不好的地方，我们就要改正。

论语12章中的实词有哪些

61、从心所欲：顺从意愿。

62、“者”作为指示代词，指代一定的人或事物，但是不能独立作句子成分用，通常要置于“名＋者”的句法结构形式和“谓＋者”的句法结构形式中，构成“者”字结构，使整个结构具有名词性，指代前文所提到的人或者事物，可译为“……的”“……的人”“……的事（物）”“……的东西”。

63、不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。

64、【子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”】之：代词，前：他们。后：自己的缺点