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发布时间:2023-10-11 10:12

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谁知道有关红楼梦中道家思想的资料啊,比较可信严谨的

1、道家看到了,首先能够自利,自利才能够利他。有人者忧,见有于人者累。

2、从《红楼梦》描写的故事内容和人物命运,可以说明作者追求的是超俗无累的一种环境和精神,这是道教最能吸引的地方。

3、第一种道家智慧:持而盈之,不如其已(及时抽身,可保万全)时抽身,最终酿成大悲剧。

4、第二种道家智慧:金玉满堂,莫之能守(财散人聚才是王道)。

5、红楼梦里道家看到了大观园里的腐败和人情的悲哀!猫狗的混身都散满着腥味。大观园完了!没药可救了。

6、中国封建社会宗教文化往往是相互渗透的,从唐以后主流便是儒释道三家,《红楼梦》中这三种宗教文化得以体现。

7、宗教元素直接出现在《红楼梦》中是宗教文化最直观的展现。道观、寺院这些宗教活动场所与宗教建筑,人物在日常生活中参与的宗教活动、参禅悟道等,这些元素也是被古人所熟悉并融入他们生活之中的。

8、至于道家的诗歌,偈语我记得有三处,恐怕还有遗漏。分别是第一回、第二十一回、二十二回第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀《好了歌》世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?士隐注《好了歌》陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏《南华经》。正看至《外篇·胠箧》一则,其文曰:故绝圣弃知,大盗乃止,擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣,毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕頫之指,而天下始人有其巧矣。第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟。”希望你满意。谢谢

9、《红楼梦》中有名的《好了歌》从宗教观点来说,也是佛家的色即是空、空即是色的思想,所以好便是了,了便是好。

10、第三种道家智慧:富贵而骄,自遗其咎(富而不骄,做真正的贵族)。曹雪芹通过在《红楼梦》中展示老子的道家智慧,就是想警示世人:“当你越懂得运用这三种道家智慧,就越懂人性,越真正的成功越近”!

11、看到了春夏秋冬,更简单地说,看到了一个字:空。

12、《红楼梦》所写的道教,来源于生活,深刻反映了生活,看到了一个世人眼中的道教,一个经过进步文学家审度批判过的道教。

13、鲁迅先生说巜红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”

14、看到了一切富贵如过眼烟云,倾刻即逝,皇恩浩荡,一夜即化为污有。

15、从汉朝董仲舒时代的“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家文化便迎合统治者的需求,作为统治阶层的教化工具,具有很鲜明的特征,这些在《红楼梦》中得以复杂的反应。

16、看到无聊和庸人自扰。红楼梦中的人物间的剧情冲突,不甚了了,却都不了了之。其实人的一生最后也就四个字“不了了之”。

17、书中宝玉对待女孩子的“情”,当然这“情”指的是更高层次的博爱精神,也正是儒家的“仁”。

18、红楼梦是现实主义作品,描述的风花雪月较多。而道家思想给人的感觉是清心寡欲,不计较得失,不注重身份地位,用纯朴的心对待每个人。

19、而书中贾敬的求仙炼丹等等,也正是道家文化的体现。

20、“假作真时真亦假,无为有处有还无。”甄士隐引出的与世无争、逍遥自在的生活,不正是道家所追求的清修无为吗?

21、首先可以从贾宝玉探讨。贾宝玉虽不喜欢所谓的“经济学问”,但由于“父兄、伯叔、兄弟之伦,因是圣人之遗训”,他也只能勉强应对。宝玉至始至终对所谓的仕途经济不屑一顾,称自己为“俗中又俗的一个俗人”,对于宝钗、湘云、袭人等人的劝说视为“混账话”,是对儒家文化的背驰,但从他的言行举止而言,生活在这样的一个富贵人家终究是要遵循的,所以最后出家了。

22、红楼梦》一开头,叙述石头的来历,是女娲补天所遗漏后修炼通了灵性。经由一僧一道,携入红尘,而这一僧一道,贯穿始终。

23、《红楼梦》全书都贯穿着佛学的因果思想、道学的无为思想。

24、《红楼梦》作为中国古典四大名著之首,除了本身的艺术成就,更是包含了中国封建社会传统文化各个层面的内容,可以说是一部百科全书了。《红楼梦》中融入了宗教文化元素,体现了对儒、释、道等传统文化的描写,这既是作者生活时代宗教元素在文学作品中的反映,又是作者运用宗教元素来为作品创作服务的实践。

25、书中描写的前世今生,因果报应,也正是佛家文化一贯涉及的,是普通大众推行道德观念、实现美好愿望的主要手段之一。因果思想在书中的情节上很明显的表现,因为有了绛珠仙子和赤霞宫神瑛侍者在灵界的这段情缘,所以宝玉和黛玉的尘世劫难不可避免。

26、在这部作品中,各种文化并非单独出现的,而是有着相互渗透。书中采用的梦幻叙事也是具有宗教文化特色和美学意义的,太虚幻境和秦可卿之死时书中描写的梦境给读者留下了十分深刻的印象。而巫婆神汉、鬼神的描写和谶语等也无不体现着宗教文化。

27、另外书中人物的命运也是涉及不少,妙玉、惜春等等,也都是宗教文化的体现。

28、鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。