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话剧郭沫若的《屈原》主要讲述了什么以及观后

发布时间:2023-10-09 10:25

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话剧郭沫若的《屈原》主要讲述了什么以及观后感

1、《屈原》是郭沫若历史剧当中成就最高、影响最大的代表作之一。这个剧本取材于战国时代楚国爱国诗人屈原一生的故事,以楚怀王对秦外交上两条路线的斗争作为全剧情节线索,从而成功地塑造了屈原这个文学典型和一系列人物形象,深刻地表现了为祖国和人民不畏暴虐,坚持斗争的主题。《屈原》很好地体现了郭沫若历史剧独特的革命浪漫主义的艺术风格,不但是这一时期革命历史剧最辉煌的代表作,而且在整个现代文学史上也是不可多得的艺术瑰宝。

2、象征着爱国,坚贞不屈,所谓报国身死,虽九死其犹未悔。忠君爱国自己就是死也不远离故国,最后含恨投江,以此来展示自己对小人的蔑视,对君王的昏庸的无奈。

3、郭沫若的屈原以楚怀王对秦的外交斗争为情节线索,构成了主张爱国的屈原和代表卖国的南后的等人之间的戏剧冲突,在尖锐的戏剧冲突中塑照了屈原这个悲剧典型形象。

4、郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

5、屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。后来,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。

6、话剧《屈原》是郭沫若的代表作品之一,取材于战国时期楚国的历史,讲述了伟大诗人、政治家屈原的政治挫折和个人遭际。

7、司命的象征意义是:把屈原和风雪电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明、毁灭一切黑暗的力量。象征的表现手法,独特的抒情方式,浪漫的语言风格使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。

8、戏曲《屈原投江》的作者是睢景臣.元代著名散曲、杂剧作家。一作舜臣,字景贤,或作嘉贤,江苏扬州(今扬州市)人。一生著述甚多,著有散曲集《睢景臣词》。元钟嗣成的《录鬼簿》将其列入“名公才人”。杂剧有《莺莺牡丹记》、《千里投人》、《屈原投江》等,其中最广为人知的作品是《哨遍·高祖还乡》。

9、他的〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》利用乡民的口吻,嬉笑怒骂,定下了讽刺幽默的基调。

10、郭沫若屈原的体裁是:话剧。话剧《屈原》取材于战国时期楚国的历史,写伟大诗人、政治家屈原的政治挫折和个人遭际。

11、郭沫若借历史上的屈原的悲剧,借古讽今展示了现实世界光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争。

12、郭沫若先生的历史剧《屈原》讲述了战国时期楚国诗人屈原忧国忧民的一生的故事

13、曹禺是中国现代话剧史上成就最高的剧作家。曹禺自小随继母辗转各个戏院听曲观戏,故而从小心中便播下了戏剧的种子。其作品《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》的出现也标志着中国现代话剧艺术的成熟,被人称为“道中国的莎士比亚”。

14、话剧《屈原》的作者是郭沫若,《屈原》是郭沫若以10天的时间完成的5幕话剧剧作,于1942年4月由中华剧艺社在重庆的国泰大剧院进行公演,此后还曾在苏联以及日本上演。

15、屈原,我国第一部抒情长诗《离骚》的作者,也是一位伟大的爱国诗人。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,激励一代又一代人为理想而奋斗!

16、郭沫若首次将其形象塑造于舞台之上,他以神来之笔,在从清晨到午夜这段非常有限的舞台时空里,概括了这位诗人一生的悲剧。剧一开始,即写屈原以橘喻志,教育学生保持高洁的灵魂。

17、郭沫若历史剧《屈原》第五幕:《雷电颂》面对这种不公平的命运,屈原无私无畏,屈原压抑已久的悲愤情感的总爆发,这种强烈的情感鲜明地表现在出来,抒发摧毁黑暗世界,召唤光明未来的强烈的感情。

18、睢景臣,元代散曲家。字景贤。江苏扬州人,曾撰写《屈原投江》《牡丹记》《千里投人》三部杂剧。

19、剧本取材于战国时代楚国诗人屈原的事迹但不拘泥于史实,以屈原一天的遭遇,集中反映出他与以楚怀王为首的统治集团的矛盾,从而概括了他悲壮的一生。面对秦国威胁,屈原主张积极抗秦,引起朝廷不满,被革职囚禁。南后因引诱屈原遭拒,怀恨在心,在酒中下毒欲置屈原于死地,不料侍女蝉娟误饮毒酒代屈原而死。

20、为正义和光明而战斗不屈的战士,风雷电象征人世间追求正义光明的变革力量,洞庭湖,东海,长江象征人民群众,无形的长剑象征坚定的信念

21、郭沫若的屈原是话剧体裁。屈原》是郭沫若影响最大的、最震撼人心的剧作。郭沫若以10天时间完成的5幕话剧剧作《屈原》于1942年4月由中华剧艺社在重庆国泰大剧院公演。此后曾在苏联和日本上演。这部作品被公认为是郭沫若历史剧中成就最高、影响最大的一部