诗经的内容和手法【精选29句】

诗经的内容和手法

1、雅即正，属于朝廷正乐，是宫廷宴享或朝会时演奏的乐歌。按照音乐的不同又分为《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇，共一百零五篇。除《小雅》中有一部分民歌外，其他大部分是贵族文人的作品。《大雅》的作者也都是贵族文人，但对现实政治也有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》产生于西周晚年到东迁以后，内容一部分与《大雅》相同，一部分跟《国风》相同，其中有不少好诗。

2、风即音乐曲调，国风就是各地区的地方乐调。国风包括了周南、召南、邶风、廊风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风共一百六十篇，十五国风就是这些地区的地方土乐，大部分都是民歌。

3、诗经的内容主要包括民间传说、祭祀颂歌、婚姻习俗、战争记载等。

4、颂是宗庙祭祀之乐，内容多为歌颂祖先功德。《颂》诗又分为《周颂》三十一篇，《鲁颂》四篇，《商颂》五篇，共计四十篇。《颂》全部由贵族文人所作。

5、兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。

6、诗经的表现手法是赋比兴，诗经内容分为风雅颂

7、对后代文化的影响深远，成为了中国文学史上不可或缺的重要组成部分。

8、从产生的时间上看，《商颂》当产生于殷商中后期；《周颂》和《大雅》的大部分作品应当产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分作品应当产生在西周后期至平王东迁之时；《国风》的大部分和《鲁颂》当产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看，三颂不及二雅，二雅不及十五国风。

9、赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感。

10、《诗经》中主要表现手法有：赋、比、兴。

11、《诗经》的主要内容

12、《诗经》表现手法有：赋、比、兴

13、比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。

14、兴即起兴，有引起联想，烘托渲染气氛的作用。

15、《国风》多用比兴，《大雅》多用赋法。

16、《诗经》：我国古代第一部诗歌总集，先秦时称为《诗》、《诗三百》、《诗三百篇》等，汉代时始尊奉为经典，称为“《诗经》”，共收录西周初年到春秋中叶大约500年间的305篇作品

17、比是比喻，有明喻、隐喻之分。

18、《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种。

19、都非常丰富多样。

20、赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

21、前人总结的《诗经》的表现手法为赋比兴。一般说来，赋指对事物的直接陈述描写；比即打比方、比喻，是对事物加以形象的比况；兴即起兴或发端，是先借用别的事物、景象或其他内容起头，然后引出所要歌咏的内容。

22、在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各来地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

23、赋是直接铺陈叙述。

24、在表现手法上，诗经采用了比喻、借代、对仗、排比等丰富多彩的修辞手法，同时也注重节奏和韵律的变化，形成了独特的韵律美感。

25、《诗经》是我国现知最早的一部诗歌总集，同时，它也是世界上最早的诗集之一。《诗经》约成书于公元前6世纪，收集了从西周初年至春秋中叶五百多年间的诗歌三百零五篇，另有六篇笙诗，有目无词。先秦称之为《诗》，或根据其篇数称"诗三百"。到了西汉，它被尊为儒家经典，始称《诗经》，并被列为"五经"之一，沿用至今。

26、从思想内容上看，《诗经》较为全面地展示了周代的社会生活，真实地反映了当时我国奴隶制社会由盛到衰的历史面貌。其中有些作品，如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，可视为周部族起源、发展和立国的史诗。

27、《诗经》的作者大部分已不可考，但可以肯定的是，作者包括了从贵族到平民的各个阶层人士。从体例上看，《诗经》按照音乐性质的不同分为风、雅、颂三类。

28、赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。关于赋、比、兴的意义，历来说法众多。

29、在地区上分为15国风。不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦源、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。