求汪曾祺最短散文52句

求汪曾祺最短散文

1、光明的获得不是在仰望的时刻，而是在低头的一瞬！

2、不管是走路，还是吃饭，运动亦或是坐着，许多人，许多事，好像都在我的身边徘徊，令我无法躲避。

3、大肚能容容天下难容之事

4、云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花？谁能想到奔涌的海水会萃取出结

5、《大雁塔前》：这本散文集记录了汪曾祺在陕西西安的生活点滴，以及他对历史与文化的思考，让人感受到浓厚的人文气息。

6、当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。

7、我是个不擅长说故事的女人，但在这个时刻，听着刷刷的雨声，看着

8、文章写了作者在昆明期间对雨季的见闻感受，文章开篇就用一种清新自然、不落俗套的笔调写出了昆明雨的特点，即：明亮、丰满、使人动情的、停停下下但是并不单调。

9、汪曾祺的.散文没有结构的苦营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。

10、我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。

11、我的世界下雪了。

12、我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。

13、因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同

14、偶尔，一个人独处时，会思考，是物质决定意识，还是意识决定物质？相信学过哲学的人都知道，这是哲学的基本问题。在我的世界观中，我是认为物质决定意识的，所以我也是一名唯物主义者，但是有时又想，那电脑的发明，是现有关于电脑的想法，而后电脑才被发明出来，想着想着，大脑便出现了混乱，无法再思考下去。在这茫茫人海中，人们都在想些什么呢？这是一个多么深奥的问题啊！我永远也无法想象出别人的心中在想些什么？但不管人们怎么想，我们都是无法猜想出来的。寒碜的牵牛花，原本在山间开放；常春藤的跟，应该是扎根在乡村的泥土中吧！有时候，实在难受，就想想这些无聊的问题。有的时候，压力过大，便会怀疑自己是否已经处在精神分裂的边缘，会不会出现精神分裂，如果精神分裂，那会是什么感觉呢？想着这些无聊的问题，有时候，连我自己都认为自己真的有时候蠢得要命。而自己唯一可以做的，那就是关上手机，躺在床上，好好的休息一天，第二天醒来，就会发现，一切都又是一个新的开始。

15、《昆明的雨》全文赏析文中表现了作者魂牵梦绕的昆明情结，让作家在年近古稀的时候，还几度千里迢迢来到昆明，寻觅自己青年时代留下的足迹。

16、东北的春天尽管来得很晚，但却能彻底埋葬寒冬，最终春满大地

17、《昆明的雨》是汪曾祺写作的一篇散文。

18、晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒？

19、荸荠庵的地势很好,在一片高地上。这一带就数这片地高,当初建庵的人很会选地方。门前是一条河。门外是一片很大的打谷场。三面都是高大的柳树。山门里是一个穿堂。迎门供着弥勒佛。不知是哪一位名士撰写了一副对联:

20、荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心。

21、我们和时间如同一对伴侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。

22、其后作者没有直接写雨，而是写了一些雨中的景物，如：菌子、杨梅和缅桂花。这些景物衬托了昆明的雨，使昆明的雨更加立体生动地展现在读者的面前。

23、上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗?

24、无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，

25、荷叶的叶面为什么不沾水呢?

26、这些散文集都是汪曾祺作品中的经典之作，读者可以通过阅读这些作品更好地了解和欣赏他的散文创作。

27、荷花到晚上要收朵。轻轻地合成一个大骨朵。第二天一早，又放开。荷花收了朵，就该吃晚饭了。

28、黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗?如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。

29、云与海水

30、汪曾祺是中国现代散文作家，其作品以真实、生活化、幽默而著称。他的散文作品广泛涉及社会、人物、乡土、风俗等多个领域，展现了他对人性、生命和社会现象的独特见解。以下是一些汪曾祺的散文集：

求汪曾祺最短散文

31、开颜一笑笑世间可笑之人

32、《南京夜行记》：这本散文集记录了汪曾祺在南京的生活经历和对这座城市的感悟，展现了他对家乡情怀的深情表达。

33、时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂，让车轮的辐条越来越沾染上锈链，让一座老屋逐渐鸵了背。时间好似变戏法的魔术师，突然让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上，我的祖父、外祖父和父亲，就让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，又能在黑令的梦中见到他们依稀的身影。他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒激情澎湃地行走着——在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。

34、【《荷花》原文】

35、他以个人化的细小琐屑的题材，使“日常生活审美化”，纠偏了那种集体的“宏大叙事”;以平实委婉而又有弹性的语言，反拨了笼罩一切的“毛话语”的僵硬;以平淡、含蓄节制的叙述，暴露了滥情的、夸饰的文风之矫情，让人重温曾经消逝的古典主义的名士风散文的魅力，从而折射出中国当代散文的空洞、浮夸、虚假、病态，让真与美、让日常生活、让恬淡与雍容回归散文，让散文走出“千人一面，千部一腔”，功不可没。

36、“荷花从不孤傲，要开就是满池满塘……”

37、荷叶枯了。

38、当我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道“山外有山、天外有天”，我认定世界就北极村这么大。当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。

39、我都护卫着它，从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心。

40、情人般的缠绵和依恋，我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。

41、睡眠就是把一条奔腾喧嚣的河给拦腰截断，让它微波不兴地暂时进入平静状态

42、作为雪与盐的载体，其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩，谁能想到缥缈的

43、《猫城记事》：这本散文集以猫为主题，通过对猫的观察和描写，反映了作者对人性、自然界和社会现象的深刻思考。

44、哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么混沌，缺乏了梦想的黎明是那么苍白。

45、下雨了。雨打在荷叶上啪啪地响。雨停了，荷叶面上的雨水水银似的摇晃。一阵大风，荷叶倾侧，雨水流泻下来。

46、下大雪，荷花缸里落满了雪。

47、作家的内心深处有着深厚的昆明情结，就是这种魂牵梦绕的昆明情结，让作家在年近古稀的时候，还几度千里迢迢来到昆明，寻觅自己青年时代留下的足迹……本文便是这些“足迹”中一个鲜亮的脚印。

48、年是新的，也是旧的。因为不管多么生气勃勃的日子，你过着的时候，它就在不经意间成了老日子了

49、《生活的艺术》：这是一本包含了汪曾祺多篇经典散文的集子，内容涵盖了他对生活的感悟、对人情世故的洞察和对文学创作的思考。

50、我们家每年要种两缸荷花，种荷花的藕不是我们常吃的那种藕，要瘦得多，节间也长，颜色黄，叫做“藕秧子”。在缸底铺上一层马粪，厚约半尺，然后把藕秧子盘在马粪上，倒进半多缸河泥，晒几天，到河泥裂，有缝，再倒两担水，与缸沿持平。过个把星期，缸里就有小荷叶嘴冒出来。再过几天荷叶长大了，冒出花骨朵了，荷花开了，露出嫩黄的小莲蓬，很多很多的花蕊，清香清香的。荷花好象说：“我开了。”

51、【汪曾祺写作特点】

52、汪曾祺的散文不注重观念的输，但发人深思。如《吃食和》的《苦瓜是瓜吗》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。”