屈原的《离骚》全文及翻译、注释精选237句

屈原的《离骚》全文及翻译、注释

1、世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

2、上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。

3、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

4、出自于先秦诗人屈原《离骚》原文:“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”

5、国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。

6、凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

7、羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

8、忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

9、启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。

10、曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？

11、人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原使道德端正、使自己的品行正直，竭尽忠心用尽智慧，侍奉他的国君，小人离间他们，可以说处于困境啊。诚信却被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离骚》，是从怨愤引起的啊。

12、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

13、日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

14、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

15、曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

16、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

17、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

18、屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。

19、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

20、驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。

21、阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

22、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

23、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

24、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

25、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

26、这时秦昭王和楚国通婚，要同怀王会见。怀王打算去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可以相信。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝楚王去：“为什么要断绝和秦国的友好关系呢？”怀王最终去了。进入武关后，秦国的伏兵截断了归楚的后路，扣留怀王求得割让土地。怀王很生气，不答应。他逃跑到赵国，赵国不敢接纳他。

27、屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

28、欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

29、朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。

30、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

屈原的《离骚》全文及翻译、注释

31、国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

32、huánglǎnkuíyúyúchūdùxī，zhàoxīyúyǐjiāmíng皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;

33、荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

34、思九州之博大兮，岂惟是其有女？”

35、举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

36、惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

37、折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。

38、百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。

39、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

40、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。

41、揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

42、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

43、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

44、灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

45、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

46、及荣华之未落兮，相下女之可诒。

47、汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

48、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

49、一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？（我）宁愿跳入水中，葬身鱼腹，又怎能用高尚纯结的品德，去蒙受世上的尘垢呢？”于是写下了《怀沙》赋，便抱着石头，自己跳到汨罗江死了。

50、怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。

51、太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。

52、举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汩罗以死。

53、抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

54、屈原，名字叫平，担任楚怀王的左徒。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令，楚王很信任他。上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。

55、苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。

56、吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

57、怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

58、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

59、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。

60、屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。

屈原的《离骚》全文及翻译、注释

61、他又回到秦国，最终死在了秦国，尸体被运回楚国埋葬。怀王的大儿子顷襄王继位做国君，用他的弟弟子兰做令尹。楚国人全抱怨子兰，因为他劝说怀王去秦国却未回；屈原也痛恨他，虽然（自己）被流放，仍然眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国而想返回朝中，希望君王能够有一天能觉悟，楚国坏的习俗有一天能改变。

62、何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。

63、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

64、冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

65、览相观于四极兮，周流乎天余乃下。

66、bùfǔzhuàngérqìhuìxīhébùgǎihūcǐdù不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?

67、hùjiānglíyǔpìzhǐxī，rènqiūlányǐwéipèi;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;

68、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

69、宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

70、夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。

71、朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

72、为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

73、屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。

74、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

75、何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。

76、陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

77、路不周以左转兮，指西海以为期。

78、忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

79、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

80、畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

81、虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

82、和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

83、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

84、苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

85、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

86、回朕车以复路兮，及行迷之未远。

87、众不可户说兮，孰云察余之中情。

88、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

89、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

90、楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想要走草稿，屈原不给。（上官大夫）于是谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就夸耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。

屈原的《离骚》全文及翻译、注释

91、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

92、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

93、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

94、民好恶其不同兮，惟此党人其独异！

95、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

96、cháoqiānpízhīmùlánxī，xīlǎnzhōuzhīsùmǎng;朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽;

97、瞻前而顾后兮，相观民之计极。

98、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

99、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

100、屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。

101、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

102、溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。

103、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

104、shètízhēnyúmèngzōuxī，wéigēngyínwúyǐjiàng;摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;

105、不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。

106、世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？

107、女嬃之婵媛兮，申申其詈予。

108、夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

109、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

110、惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

111、及少康之未家兮，留有虞之二姚。

112、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

113、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

114、浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。

115、说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。

116、固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

117、曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

118、时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

119、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

120、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

屈原的《离骚》全文及翻译、注释

121、览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

122、路修远以多艰兮，腾众车使径待。

123、纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

124、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

125、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

126、míngyúyuēzhèngzéxī，zìyúyuēlíngjūn;名余曰正则兮，字余曰灵均;

127、初既与余成言兮，后悔遁而有他。

128、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

129、chéngqíjìyǐchíchěngxī，láiwúdǎofūxiānlù乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

130、屈原者，名平，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。

131、wéicǎomùzhīlíngluòxī，kǒngměirénzhīchímù;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;

132、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

133、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

134、屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。

135、麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。

136、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

137、渔翁说：“聪明贤哲的人，不被事物所拘束，而能顺随世俗的变化。全世上都混浊，为什么不顺着潮流推波助澜？众人都醉了，为什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？为什么要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要用手弹去冠上的灰尘，刚洗过澡的人一定抖掉衣服上的尘土。

138、夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。

139、汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。

140、屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

141、gǔyúruòjiāngbùjíxī，kǒngniánsuìzhībùwúyǔ;汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;

142、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

143、忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

144、吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

145、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

146、太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”

147、凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

148、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

149、指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

150、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

屈原的《离骚》全文及翻译、注释

151、巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。

152、他关心君王振兴国家，想把楚国从衰弱的局势中挽救过，在一篇作品（《离骚》）里再三表达这种意愿。然而终于无济于事，所以不能返回朝中。令尹子兰听说了屈原愤恨他的话后，很生气，马上派上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王听了很生气，又把屈原放逐出去。

153、邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

154、纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

155、闺中既以邃远兮，哲王又不寤。

156、固时俗之流从兮，又孰能无变化？

157、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

158、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

159、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

160、屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。

161、跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

162、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

163、欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

164、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

165、屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。

166、乱曰：已矣哉！

167、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

168、掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

169、后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

170、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

171、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。

172、雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

173、户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

174、仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

175、世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

176、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

177、济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：

178、rìyuèhūqíbùyānxī，chūnyǔqiūqídàixù;日月忽其不淹兮，春与秋其代序;

179、恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”

180、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

屈原的《离骚》全文及翻译、注释

181、皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。

182、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

183、何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

184、长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

185、皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

186、先秦·屈原

187、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

188、不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

189、汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。

190、夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？

191、扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

192、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

193、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”

194、曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。

195、索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。

196、理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

197、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

198、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

199、及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

200、既干进而务入兮，又何芳之能祗？

201、dìgāoyángzhīmiáoyìxī，zhènhuángkǎoyuēbóyōng;帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;

202、屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。

203、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

204、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

205、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

206、览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？

207、吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

208、曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？

209、奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。

210、名余曰正则兮，字余曰灵均。

屈原的《离骚》全文及翻译、注释

211、世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？

212、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

213、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

214、长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也；屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反；冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。

215、原文：《屈原列传》

216、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

217、椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。

218、上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。

219、吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

220、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

221、屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，形体和容貌都像干枯的树木一样。一个渔翁看见就问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么到这里？”屈原说：“全世界混浊却只有我一人清白，大家都醉了却只有我一人清醒，（我）因此被放逐。”

222、驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

223、fēnwújìyǒucǐnèiměixī，yòuzhòngzhīyǐxiūnéng纷吾既有此内美兮，又重之以修能;

224、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

225、曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。

226、解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。

227、薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。

228、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！

229、芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。

230、屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

231、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。

232、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

233、时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。

234、岂其有他故兮，莫好修之害也！

235、依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

236、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

237、屈原死了以后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差这些人，都爱好文学并且凭借擅长写赋受到人们称赞；然而都效法屈原的委婉文辞，（却）始终没有人敢于直谏。从这以后，楚国一天比一天缩小，几十年后，最终被秦国灭国。