昆虫印象灶马读后感-摘抄29句

昆虫印象灶马读后感

1、也不知道是谁起的头，盛起了一种新玩儿法，就是把活生生的灶马直接丢入学校的池塘里，喂鲤鱼。

2、而相比之下，我们这位“上天言好事，回宫降吉祥”的灶王爷就显得十分非主流了，他的坐骑是“灶马”，可不是骏马奔腾、一骑绝尘的那个马，而是一只虫子。

3、灶马一丢进池子里，立马就会有一大群鲤鱼聚过来，争抢着一口一只囫囵吞下，他们看着觉得这种场景觉得很是有趣，不亦乐乎，根本停不下来。

4、在民间，每年的腊月二十三是辞灶节，有的称“过小年”，主要活动是祭拜灶王，为其饯行，因为从腊月二十四至初五是灶王向玉皇大帝汇报人间一年的生活情况。

5、之后有一天，我朋友她在池子边晃悠着玩儿的时候，

6、灶马是穴螽科动物的俗名，又称灶马蟋蟀，是一种属于直翅目剑尾亚目的昆虫，草食性，都是农业害虫。身体黑色至褐色，头部有长触角，后腿粗大善跳跃，后腿极具爆发力。其雄性好争斗，两翅摩擦能发出声响。以昼伏夜出的为多，生性孤僻，通常一穴一虫，发情期，雄虫才招揽雌蟋蟀同居一穴。

7、对于灶王的来历，源远流长。在中华民族诸神中，灶王的资历算是最老的。远在夏代，灶王爷已经是民间尊奉的一位大神

8、然后当时有一群爱搞恶作剧的男孩子，开始抓灶马当玩具玩儿。

9、虽然这些记载众说不一，但可以肯定的是，就诸神而言，灶王爷是最亲民的神。关于灶王爷的由来，民间也流传着颇为有趣的故事，灶王，即灶神，灶神全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，也称灶王爷、灶君。人们称这位尊神为“灶君司命”，“一家之主”。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，因而受到崇拜。

10、灶马驮钱又驮灶王爷，背都累驼了，真心不容易哈。不管怎么说，这是穷苦时代人们对美好生活的向往的说法，也无可厚非的。

11、灶马，川东民间和福建龙岩客家一带叫“灶鸡子”。属于直翅目穴螽科。此昆虫一年四季都可以见到。常出没于灶台与杂物堆的缝隙中，以剩菜、植物及小型昆虫为食。该虫无翅，靠腿部摩擦发声。突灶螽有趋光性，有时夜间它会跳到灯光附近。该虫在野外时以植物的茎、果、叶为食，在室内则以饭粒、菜屑等为食。

12、注意到池子里好像有条形态很奇特的鱼，正在朝她的方向游过来。

13、写出了灶马的坚强，以及它对生活的向往

14、启示我们：在生活中，要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气与毅力；无论做什么事情都要要有一种严谨的科学精神；做任何事情都要坚持不懈，即使再困难，也要朝着目标前行。

15、说明那时的人们对灶马的形态已有所认识，另外由于灶马会取食食物碎屑，人们认为灶台有灶马就是能吃饱饭的象征，这也不无道理。

16、那鱼全身上下都是凹凸不平的，有无数针状物突起……

17、突灶螽。是直翅目穴螽科昆虫，又称灶马、驼螽、灶鸡。体色红褐色至黑褐色，体型宽大，体背隆突或驼背状，体表坚实，前胸背板有2条不明显的纵纹。

18、事情发生在她上小学的时候，其中有一年，在她们学校的阴湿地带生出了大量的灶马，

19、灶神，全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称他为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。灶神之起源甚早，商朝已开始在中国民间供奉，及周礼以吁琐之子黎为灶神等。

20、灶王爷的坐骑称为灶马。

21、那些应该是之前被它生吞下去的灶马，进肚后没有马上死亡，而是持续暴走攻击。

22、传说灶马是灶王爷的凡间坐骑,沾了仙气的,厉害的很,据说还能带来财运,所以有的地方还叫它“钱驼子”,在农村灶房的灶马是不能捕捉的，许多老人都忌讳的。

23、灶马又称为突灶螽，它和蟋蟀最为明显区别是体背隆突或驼背状，之所以称为灶马，是因为这种昆虫非常喜欢生活在炉灶等温暖的地方，以灶台上饭粒、菜屑等为食，。

24、据古籍《礼记》礼器篇孔颖达疏记载：“颛顼氏有子曰黎，为祝融（官职名），祀为灶神。”《庄子》达生篇亦记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子》微旨篇中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”

25、不过也得亏了这帮孩子，学校里的灶马们被屠杀殆尽，差不多都快绝种了。

26、在唐代《酉阳杂俎》中有描述：“灶马，状如促织，稍大，脚长，好穴于灶侧。俗言，灶有马，足食之兆也。”

27、每当读《昆虫记》时，呈现在我眼前不仅仅是昆虫，还有匍匐在草丛里观察蛐蛐的身影，为了揭开昆虫的奥秘他像侦探似的长时间追踪昆虫，不断的假设，反复的推理，严密的求证，一步一步的逼近真相。每个奥秘的揭开过程都充满了曲折和反复。

28、以前我从一个女性朋友那里听说的……

29、灶马的肢体刺破了鲤鱼的腹部，从鱼体内部四面八方的穿透出来，才造成了如此的惨状……