缰绳长耳是什么意思【290句文案】

缰绳长耳是什么意思

1、衡水湖具有蓄洪防涝防旱、调节气候、控制土壤侵蚀、降解环境污染等功能，它不但造福衡水人民，而且对调解周边乃至京津地区的气候、改善生态环境起到重要作用，她还是南水北调的调蓄水源地，为衡水及周边地市提供饮用水和工农业用水，发挥着促进区域经济发展的重要作用。其生态效益、社会效益、经济效益巨大。衡水湖自然保护区独特的自然景观及保护对象的典型性、稀有性和特殊性，引起了社会各界的广泛关注。2001年11月4日，江泽民同志在衡水视察时，十分关心衡水湖自然保护区的保护和建设，做出重要指示：要搞好宣传，把衡水湖这片湿地保护好。2009年衡水湖湿地保护与发展北京高峰论坛之后，温家宝、贾庆林、李克强等中央领导同志作出重要批示。各级党委、政府及有关部门都对衡水湖自然保护区给予了高度重视和大力支持，特别是衡水市委、市政府按照打造衡水市生态品牌、城市名片、带动衡水经济发展的指导思想，加强了湖区及其周边环境的保护、建设和综合治理，使生态环境得到了进一步的改善。衡水湖自然保护区位于环京津经济圈、环渤海经济圈、黄河经济协作区和东北亚经济圈之中，处于方圆三百公里以内的北京和天津两个直辖市，石家庄、太原、郑州、济南四个省会城市，26个地级市的假日经济圈之内。其明显的区位优势、独特的湿地资源、优美怡人的自然风光和悠久的历史文化，具有开展生态旅游得天独厚的先决条件。为此，按照保护—开发利用—保护良性循环的原则，以保护生物多样性为核心，以生态科普旅游为特色，以实现自然资源可持续利用和经济的可持续发展为目标，将通过实施西湖、滏阳新河滩地恢复湿地；利用南水北调，开辟新水域，扩大湿地面积；周边建设水源涵养林、改善生态环境；挖掘开发历史人文资源、加快生态旅游基础设施、生态服务区建设；加大核心区、缓冲区生物多样性保护力度，打造“衡水湖生态城”，促进实验区和外围示范区生态科普旅游业及相关产业的发展。使衡水湖自然保护区成为一个环境优美、资源保护、居民乐业、经济发达的国家级自然保护区，成为具有湿地保护和经济发展、实现自然资源可持续利用的国内外湿地保护的示范区。衡水湖国家级自然保护区以秀丽风姿，迷人的笑靥喜迎国内外朋友的到来。

2、巨蛛，大如车轮，其丝可止血。

3、（马交）

4、（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）

5、《神异经（西荒经）》有载。

6、《神异经（中荒经）》有载。

7、类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。

8、编辑本段民间传说

9、蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

10、衡水湖，俗称“千顷洼”，又叫“千顷洼水库”，湖面75平方公里（在冀州境内57平方公里，桃城区境内18平方公里）。面积与蓄水规模衡水湖

11、别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）

12、嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘。（就样子来言应可称之为人头虎（比西方的人头马强？），可能喜欢以蛇为食）

13、《拾遗记》有载。

14、象白鹿，但有四角。招大水。

15、鹿的雅称：

16、《水经注（若水）》有载。

17、狍鹗：象长腿大狗，眼长在前脚后面。

18、《续子不语》有载。

19、相传在很早以前，大禹治水来到冀州。他看到滏阳河的河道窄狭，洪水季节经常泛滥成灾，便决计开挖河道。玉皇大帝见大禹治水日夜奔波，十分辛苦，就派金龟将军前来当他的坐骑。金龟将军自天上来到人间，自以为是玉皇驾前的一员大将，根本不把大禹放在眼里，不甘心当他的坐骑，就当起了治河的开路先锋。有一天，金龟将军擅离职守喝的酩酊大醉。大禹对金龟将军说：“滏阳河是太行山以东天水入东海的主要河道，应该挖宽一些。”金龟将军酒醉神智恍惚，将大禹“挖宽一些”的指令，误听为“挖弯一些”。结果，他迷迷糊糊地将滏阳河挖成了九曲十八弯。直到现在滏阳河还是弯弯曲曲。

20、穷奇：牛形红身，人面马脚，叫似婴儿啼哭的怪物。（跟黄帝有血缘关系）

21、《山海经（中次二经）》有载。

22、（还有种说法称其为苏秦掩饰自己，所作之化名，以之作《鬼谷子》一书）

23、异草更新

24、很多古代资料或传记中提到了各种神兽，特别是山海经这类奇志。看见前面已经有为朋友贴出来了，可是内容大致是介绍出处，对于解释比较少，今天我就稍微再补充一下.

25、地理位置

26、自然保护区动物群带有明显的古北界动物特色，东洋界成分开始向北渗透。本区已鉴定的各种野生动物有549种，其中：（1）鸟类：310种，分属于17目48科。（2）鱼类：34种，分属于8目14科31属，以鲫鱼、鲢鱼、鲤鱼、鲶鱼、草鱼等为主。（3）哺乳类：20种，分属于5目10科，以中、小型兽类为主。（4）爬行类：22种，分属于2目4科4属7种和爬行动物2目5科10属15种。（5）昆虫：416种，分属于15目102科。（6）浮游动物174种：隶属于3门5纲18目90属，其中原生动物门共3纲13目41属66种，担轮动物门共1纲1目19属49种，节肢动物门1纲4目30属59种。（7）底栖动物23种。隶属3门4纲8目20属，其中环节动物门1纲3属3种，软体动物门1纲5属7种，节肢动物门2纲12属13种。本区鸟类中保护种类较多，在《国家重点保护野生动物名录》中，属于国家Ⅰ级重点保护的鸟类有7种，它们是黑鹳、东方白鹳、丹顶鹤、白鹤、金雕、白肩雕、大鸨；属于国家Ⅱ级重点保护的鸟类有46种，有大天鹅、小天鹅、鸳鸯、灰鹤、白枕鹤、蓑羽鹤、黄嘴白鹭、白琵鹭、白额雁、花田鸡、角??、赤颈??、斑嘴鹈鹕、[黑]鸢、凤头蜂鹰、苍鹰、雀鹰、松雀鹰、大?、普通?、毛脚?、灰脸?鹰、乌雕、秃鹫、白尾鹞、草原鹞、鹊鹞、白腹鹞、鹗、猎隼、游隼、燕隼、灰背隼、红脚隼、黄爪隼、红隼、红角?、领角?、雕?、灰林?、纵纹腹小?、长耳?、短耳?等。由此可见，衡水湖自然保护区是华北平原鸟类保护的重要基地，是开展鸟类及湿地生物多样性进行保护、科研和监测的理想场所，也是影响全国鸟类种群数量的重要地区之一。[4]

27、《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。

28、但有佚事：汉武帝思李夫人之容不得，东方朔（此人超强）献此草，帝怀子，夜果梦之。（好象心理探测）

29、《山海经》、《神异经》、《淮南子》俱有载。

30、又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。

缰绳长耳是什么意思

31、可和西方的九头蛇比比？很类似吧。

32、狡猊：怨毒乖张，以摧毁世上一切美好为乐，蓝色烈火可焦土千里。代表群火中之怨炎。

33、陆吾：昆仑山神，人面虎身九尾。

34、大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。

35、鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。（澳洲土著亦有用其法捕猎）

36、一般以后者流传较广。

37、开明兽：昆仑山神，身如巨虎，九头，每个头都有一张人面。

38、烛阴：钟山之神。

39、《山海经（南次二经）》有载。

40、形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。

41、《嵩高记》、《录异传》有载。

42、又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。

43、恒山神鸟：恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。《艺文类聚》

44、南海蝴蝶

45、①因为那个字打不出，所以有同音字代替

46、植物资源

47、共工的臣子。据说战败后自己投水而亡（应该是死后为神）。其状如赤熊，经常带来不祥。在厅堂上见到则称霸天下的人死，厅堂之下见到则平民受到惊骇；在门附近见到则近臣有忧，在庭园里见到则没什么大碍。

48、生态资源

49、《山海经（大荒北经）》有载。

50、角仙：宋・陶谷《清异录・兽》：「华清宫一鹿，千年精俊不衰，人呼曰角仙。」(《说郛》六一)后因以角仙为鹿的代称。

51、人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

52、衡水湖国家级自然保护区座落在河北省衡水、冀州、枣强之间的三角地带，是华北平原惟一保持沼泽、水域、滩涂、草甸和森林等完整湿地生态系统的自然保护区，占地面积283平方公里。其生物多样性十分丰富，以内陆淡水湿地生态系统和国家I、II级鸟类为主要保护对象。

53、相传大禹治水时，在衡水湖处掘了一锨土，从而留下了这片大洼，历经时代变迁，最后演变成了现在的衡水湖。

54、柳毅曾经看到一个妇人在牧羊，问之。妇人答：此非羊，雨工也。再问：何谓雨工。答：雷霆之类也。（造此解释应为雷属性的异兽，类羊。不过神话中雷神和雷兽大多为有人形特征，最不济也象只猴。此应为异数）

55、圆形，围长二尺余，外圈绀色，似玉非玉；中间为一白石突起，透底空明，似晶非晶。可在百里之外照见怪鱼及一切礁石，以利回避。

56、《古文琐语》有载。

57、相柳：九头怪物，天界第四次大战结束后与共工不知所踪。

58、《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。

59、类猪，黑色，前后皆有头。

60、《山海经（西山经）》有载。

缰绳长耳是什么意思

61、鬼母：南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。《述异记》

62、这个东东本应该和风生兽一块发的。有得之者，禽兽随指而毙；有所欲者，指之如意。

63、又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）

64、大树。三百年一开花，三百年一结果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，形状象枣子，长五尺，宽也差不多。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。（前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃）

65、接到【珍馐美味】任务时，该任务需要山珍，海味，调料三种道具放入八卦炉合成，这3种在河阳城黑市商人乌漆麻黑处有卖，注意，乌漆麻黑随机刷新，每次上架的商品都不一样，需要仙友去蹲点了。

66、民鸟（此为一字）

67、居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）

68、更新异地：

69、雷兽：龙身人头，肚大如鼓，每自拍打肚腹，便放雷。

70、瑶水：型如牛，八足马尾，两个脑袋，喊叫地声音象鸣号筒，他在哪里出现，哪里就会有战乱。

71、希世之灵物。尝有海客得一如婴儿拳大小之琉璃瓶，内有一寸长之小龟，在不停转动，但瓶口极小，不知如何进去的（这个可以作到，并不稀奇）。但立刻为众龟所围，不得脱，只得弃之，龟群方散。有识者称其名龟宝，福薄之人遇而不可得；如得而藏于家，则必得宝藏。（估计如同聚宝盆之类，或可令龟衔宝来聚之类）

72、《诉异记》、《神农经》有载。

73、甲类，生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则死。

74、三足鳖，尾有分支。食之无蛊疾。（传说为鳐死后所化。）

75、帝台：中山大神。领中山之地。

76、瑞兽，常与仙人为伍。鹿寿千岁，满五百岁则色白。

77、《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。

78、草名。马食之，一日千里。古语云：‘一株龙刍，化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。

79、猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。

80、《洞冥记》有载。

81、日猋：长居地心烈岩，暴躁凶狠，浑身如烈日煞白，足迹到处，裂地焦土。群火中凶芒。

82、诸怀：四角，象牛大耳，嘴形状怪。

83、独角羊：觟至①都，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑都(有嫌疑的人)，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊，起坐事之。《论衡》

84、别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜瞭，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）

85、Ps：述荡则是左右有头。

86、编辑本段动植物资源

87、更新佚事：

88、麒为公，麟为母。麋身牛尾一角。不履生虫，不折生草。虽然很强却不为害，谓之仁兽。祥瑞之物。麟凤龟龙，谓之四灵。

89、亦有称其为古之真仙。姓王，自轩辕之代，历于商周。自周末定居鬼谷授徒，曾以一履变化为犬，为苏、张引路。

90、号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No.1。

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91、因为鹿、禄谐音，后来人们为祈求高官厚禄，以有鹿为吉兆。又因鹿有通灵之气，故隋唐以后历代统治者往往用其作为祭祀品，如唐代州县祭社稷、先圣，释奠于先师，即笾以鹿脯，豆以鹿醢。到明朝，大祀的主要祭品仍是鹿脯、鹿醢、鹿臡等物。

92、区域优势

93、《太平御览》有载。

94、形似菱菜。朝紫，中绿，午黄，暮青，夜赤，五色变幻。

95、巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）

96、有说即炎帝。人身牛首。其贡献之一就是开发农耕。尝有丹雀衔九穗禾，其拾落地者植，食者老而不死。另其为医药之祖。《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草，了解百草习性，从而利用它们。

97、《山海经（西次四经）》有载。

98、《山海经（东次四经）》有载。

99、《淮南子（本经训）》有载。

100、《博物志（异虫）》有载。

101、鹿还象征吉祥长寿和升官之意。传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。鹿字又与三吉星：“福、禄、寿”中的禄字同音，因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿和繁荣昌盛。

102、《墨客挥犀》有载。

103、肥遗：六脚四翅的蛇，当人们看到它在天生翱翔的时候，地上就会发生可怕的旱灾。

104、《诉异记》有载。

105、句芒：木神，又名重，鸟面人身，驾两条龙。

106、衡水湖北倚新兴的区域中心枢纽城市衡水市，南靠“天下第一州”冀州，一湖连两城，享有东亚地区蓝宝石、京津冀最美湿地、京南第一湖等美誉。衡水湖自然保护区管理边界东至善官村，西至大寨村，南至堤里王，北接滏阳河，地理坐标范围为东经115°27′50〃~115°42′51〃，北纬37°31′40〃~37°41′56〃，东西向最大宽度22.28km，南北向最大长度18.81km，海拔在18～25m左右，总面积187.87km2。衡水湖紧邻东湖大道（106国道），交通便利，处在环京津、环渤海、沿京九铁路的位置，距北京和天津均为200多公里，距黄骅港距离为190多公里，周边300公里以内有石家庄、太原、郑州、济南四个省会城市，及26个地级市，集铁路、公路、通讯枢纽为一体，被著名社会经济学家费孝通先生称为黄金十字交叉处。[1]

107、风伯飞廉：鹿身雀首，头生尖角，通身豹纹，尾如黄蛇。

108、《神异经（南荒经）》有载。

109、段及晚全新世温凉偏干的收缩阶段。从环境演变的阶段来看，衡水湖形成今日的湿地生态环境，具有自然性、稀有性、典型性和生态脆弱等特点。衡水湖区有优良的地热资源，沿滏阳新河呈带状分布。其南界在南良－小候一线。地势储层分第三系孔隙类型和基岩碳酸裂隙岩溶型两大类型。可利用的热偖层埋深在700米以下，为第三系砂岩夹泥岩层，呈半胶结状。1000米埋深温度40－50℃，基岩地温梯度2－2.5℃/100米。

110、夔牛：牛形无角，灰身一足，进出海水，必定有大风雨伴随，双目如日月般明亮，吼声如打雷震惊天地。

111、（这东西解释很多，我选其一列之）

112、形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。

113、木精（？）。如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。

114、类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。

115、《山海经（海内西经）》有载。

116、出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。

117、龙宫借宝

118、西王母：人身豹尾虎齿，乱发蓬松的头上精心地别着一支玉胜。大神，居西方之玉山。

119、酸与鸟：象蛇，四翅六眼，三只脚，见到它的地方就会闹恐慌。

120、海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。《山海经补注》

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121、水火之怪，为羿所杀。（应可喷火吐水，为九头蛇之类）

122、秦皇时，旺死者众。有鸟衔草覆于死人面，立刻复活。秦始皇派人拿此草给鬼谷子看，回曰：此乃祖洲不死草，生在琼田中，叶如菰，不丛生，一株可活千人。

123、雨师屏翳：形如七寸细蚕，背生鳞翅。

124、小常识：

125、强良：嘴里衔着蛇，手里握着蛇，人身虎头，有很长的手。

126、《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。

127、《虚谷闲抄》有载。

128、凫鷩：疯狂妄为，熊熊烈火无孔不入，催发火山天灾，令生灵涂炭。代表群火之狂焰。

129、吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。（和同是木精的青牛比运气差多了。）

130、似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。

131、神话传说中说鹿是天上瑶光星散开时生成的瑞兽，常与神仙、仙鹤、灵芝、松柏神树在一起，出没于仙山之间，保护仙草灵芝，向人间布福增寿，送人安康，为人预兆祥瑞。还说千年的鹿叫苍鹿，两千年的鹿叫玄鹿，南极仙翁——老寿星就选择了鹿当他的坐骑。鹿的出现还是国家繁荣昌盛的象征。

132、《神异经》有载。

133、蜚：牛形白脑袋，一只眼，尾似蛇，它经过水水干枯，经过草草枯萎。它一出现天下就会发生大瘟疫。

134、飞鸟。身大如牛，翼广二丈余，能捉捕虎豹。

135、一种植物。白天看它，一叶百影；花会发光，夜晚就如星星一般。万年才结果，果如瓜大，青皮黑子，食之则身轻。

136、马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。

137、衡水湖区属第四纪基底构造，处于新华夏系衡－邢东隆起东侧的威县－武邑断裂带附近。湖区及东部以亚粘土和粘土为主，中隔堤以轻亚粘土为主。从地质时期的第四纪全新世以来，衡水湖经历了三个大的演变发展阶段，即早全新世温凉稍湿的湖泊形成阶段，中全新世温暖湿润的扩展阶河北衡水湖风光

138、接到采集仙草的任务时，注意该任务得分3天做完，每天只能采集一次仙草。每个羁绊任务都有4种宝箱奖励，前3个箱子奖励主要是用来解锁传记，第4个宝箱奖励有所区别。前3种宝箱奖励都是该羁绊人物传记解锁书，银币或灵尘或染色道具，第四个奖励灵童仙师是7天坐骑是一只粉色长耳兔兔-有兔爰爰。

139、神农时，白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回，以此草服之，病就痊愈。有说黄帝叫风后整理其资料，传后世。（神农呢？）

140、《山海经（中次三经）》有载。

141、魑魅：人面兽身四脚的怪物，以柔媚的女儿声迷人。

142、好像是山海经里说得，除凤凰之外的又一个神鸟，叫声如犬吠，飞起有火光，衔灵芝为巢，下蛋四方(是指形状哦，这鸟下蛋时候也不怕割屁股).

143、《神异经（西南荒经）》有载。

144、编辑本段文物古迹

145、祝融：火神，兽身人面，驾两条火龙。

146、神辉：人面兽身，独脚单手，能以催人入眠的哈欠声迷人。

147、其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。

148、有说晋平公时人，隐居鬼谷，以此为号。弟子百余人，独苏秦、张仪好纵横之术。在人间数百年，后不知所终。

149、[2]地区古河道图》表明，在衡水、冀州、南宫、新河、巨鹿、任县、隆尧、宁晋、辛集一带确有一个很大的古湖泊遗迹，古湖长约67公里，后来湖泊渐淤，分成现在的宁晋泊（在宁晋县附近）、大陆泽（在任县附近）和衡水湖。衡水湖在历史资料中多有记载。《汉志》中提到：“信都县有洚水，称信洚”。《洪志》中指出：“海子所谓河也，又称洚水，即冀州海子。”《真定志》记载：“衡水盐河与冀州城东海子，南北连亘五十余里，旧名冀衡大洼。”清代贺涛《冀州开渠记》中说：“滏水自西南来，至州北境，折而东，横亘衡水界中。县城俯其南，并岸而西四五里，左转至冀州城东。地淤下，广五里，狭亦不减三里，北二十余里隶于县者曰衡水洼，南十余里，隶于州者曰海子。”清代《吴汝纶日记》中也提到：“冀州北境直抵衡水，地势洼下，乃昔日葛荣陂也。”据考证，上面几处提到的“信洚”、“海子”、“洚水”、“冀衡大洼”、“衡水洼”、“葛荣陂”等，就是现在的衡水湖。衡水湖在历史上曾为黄河、漳河、滹沱河故道，水灾频繁。据《冀州开渠记》称：“冀中衡南之地无阡垄疃畛，而为耒鎛所不加者盖十余万亩也。《冀县志》中提到：“方四十里，斥囟弥望，地不生毛。”故治理开发衡水湖就成了历代州官利民成业的一件大事。隋朝的州官赵煚曾在此处修赵煚渠。唐贞观十一年冀州刺史李兴利用赵煚渠引湖水灌溉农田。清乾隆年间直隶总督方敏恪曾将衡水湖水“导使入滏，立闸以为闭纵”，“建石闸三孔，宣泄得利”，使这片荒地变成沃田。知州吴汝纶鉴于“嘉庆以后，闸废河淤”，于光绪十年开渠通滏，挖成一条长六十余里、宽七丈、深丈余的泄水河，“泄积水于滏，变沮洳斥囟之田为膏腴者且十万亩”。人们为了纪念他，称此渠为“吴公渠”。清代州学岁贡生张楚航墓表中谈到吴公渠修成后的情况时说：“自州城西北八里，尉迟潭迤东北六十里至衡水县治增田十余万亩。斥囟泽洒悉变膏沃。”，《冀州开渠记》中也说：“水既有归，田皆沃饶”，“夏秋水盛，舟楫往来，商旅称便，州境遂富。”。《信都竹枝词》中也有记载：“漳河水浊滏水清，二水同流静不争。中有鲤鱼长尺半，为郎伴作解酲羹。”尽管历代州县曾多次治理衡水湖，以趋利避害，造福民众，但真正科学规划、整体治理衡水湖还是在新中国成立以后。1958年，冀县对衡水湖重新治理，在洼内筑西围堤，搞东洼蓄水灌溉，但因工程不配套，提水能力差，长期高水位蓄水致使周围土质盐渍化，故于1962年放水还耕。1972年冀县修建东洼水库。1974年衡水地区又组织冀县、枣强、武邑、衡水四县重修东洼。1977年扩建西洼，到1978年为止，将衡水湖建成了一个能引、能蓄、能排的成套蓄水工程，习惯上称为“千顷洼水库”。

150、《搜神记》有载。

缰绳长耳是什么意思

151、晋朝时，有邻国向宫中敬献一种叫做蔓金苔的苔类植物。其色如金，宛若无数只荧火虫聚在一起，体态有如鸡蛋一般。若将它投入水中，则蔓延于水波之上，所发出的光亮闪烁夺目。因此，也有人称“夜明苔”。

152、或和小日本的八歧大蛇比比？

153、英招：人面马身，背长双翅，通体虎纹。

154、修蛇：又名巴蛇，身长百丈，黑身青首，一口可以吞下一头大象。

155、天鸡（有多解，取其一）

156、《芸窗私志》有载。

157、《香祖笔记》有载。

158、人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。

159、魍狐：狡猾*诈，占有欲强，黄色昧火能僵化所有生命。代表群火中之惑昧。

160、（一）古遗址1、冀州古城址位于旧城北部，自北关村西北500米处向西南方向延伸2000多米。据考证，古城建于西汉高帝年间（约公元前201年－180年），距今已有两千多年的历史。汉时，该城城周十二里。北宋时，将城周扩大到二十五里。元、明、清各朝也曾增修。千百年来，由于风化和洪水侵袭，古城墙已残缺不全、起起伏伏、断断续续，给人以历史变迁的苍凉之感。现古城墙高三至五米，基底宽三十米，顶面宽四米。现为省级重点文物保护单位。2、竹林寺遗址

161、PS：那妇人不会是电母吧。

162、东方朔未死时，曾经和同住的人说：天下没有人知我本来面目，除了大王公外。他死后，武帝听到这传言，召大王公问之。大王公说：我不知啊。帝问：你擅长什么？回道：观星。帝又问：星位正常吗？回：其他都正常，只有岁星不见了十八年，刚刚重新出现。武帝仰天长叹：朔在我身边十八年，我竟不知他是岁星之精。惨然不乐。（注：岁星即木星）

163、后土：土神。

164、《异苑》有载。

165、接到【暗中观察】任务时，该任务也需要3天完成，第一天观察会说毫无动静，第二天依旧无动静，第三天就能通过邮件获得一串珠子。

166、巨鹿侯：宋・史廷圭《海录碎事・鸟兽》：「巨鹿侯，鹿也。」

167、最早见于《山海经（南山经）》，状如狐而九尾，其音如婴儿。食人。吃之不蛊。但其后被赋予象征子孙繁息之意，成为瑞兽，与白兔、蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。可惜最终受小说及民间传说所累，又变回了高等妖兽。（妲己）

168、（虫为）

169、鹿科（Cervidae）是哺乳纲偶蹄目的一科动物。体型大小不等，为有角的反刍类，其特征是生有实心的分叉的角，一般仅雄性有1对角，雌性无角，体长0.75～2.90米，体重9～800千克。

170、形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。

171、瑲(其实是‘王仓‘)琅

172、《山海经（北山经）》有载。

173、人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨。（与后世传说中的龙王很像，应为其原型）

174、神鸟帝江：天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。《山海经》

175、魍魉：象三岁小娃娃，通身黑里透红，长耳红眼，长了一头乌黑的长发，能用呀呀学语的童声迷人。

176、金龟醉酒

177、原来是炎帝的臣子，好象是个文臣（至少不是带兵的）。炎帝为黄帝所败，刑天不服，继续作战。帝砍掉其头，埋于常羊山（炎帝诞生地）下。没了头的刑天，就以自己的乳头作眼睛，肚脐作嘴巴，左手持盾，右手拿斧，挥舞不息，继续战斗。（猛士！）

178、更新异人：

179、《楚辞（招魂）》有载。

180、昔有百姓耕地，看到一只伤蛇在边上。另一只蛇衔一草覆于伤处，隔日伤蛇愈。后用其草治疮，皆灵。此草本无名，以其事而得名。

缰绳长耳是什么意思

181、《太平御览》、《博物志（物产）》有载。

182、《虫经》有载。

183、光明洞彻而坚荧，须以玉井水洗方可变软食之。服之可长生不死。（后世生出许多变化，如‘王母桃’、‘仙桃’、‘蟠桃’等。）

184、崔嵬：生于阴暗，讨厌光明，闇黑邪芒蚕食日月之辉，遮天蔽地。代表群火中之黑暗。

185、斑龙：唐沈佺期《幸白鹿观应制》诗：「紫凤真人府，斑龙太上家。」清曹寅《小游仙》诗之十三：「黄海仙人薜荔衣，斑龙偷跨迹如飞。」参阅李时珍《本草纲目・兽二・鹿》。

186、《管子（水地）》、《太平预览》有载。

187、禺号：东海海神，人面鸟身，耳挂两条黄蛇，足踏两条黄蛇。

188、仅次于白洋淀，是华北平原第二大淡水湖，单体水面积位居华北第一。2000年7月，被国家林业局和省政府批准为河北省衡水湖湿地和鸟类省级自然保护区。2003年6月，被批准为国家级自然保护区。

189、貔貅：嗜杀残暴，双目照射红光，高热令万物化成灰烬。代表群火中之血光。

190、为杜鹃之别名。但有一虫亦名之。此虫圆如球，类虾蟆。见人就以前足遮头，象害羞一样。能钻地，速度很快。但有时在地上听到杜鹃的叫声就脑裂而死。（可能以此得名）

191、古冀州城又叫金鸡城。传说，在袁绍统治冀州的年代里，老百姓苦不堪言。今日敛，明日征，又抓夫，又抓丁，不是强迫挖壕，就是抓去给袁家筑墓室，修大冢。弄得四方怨声载道。这时，出了一个叫李三娘的仙女，她逢双日在城外湖里磨面，逢单日从傍晚到半夜里骑着神牛给各家各户送面粉。人们都对李三娘感恩戴德。袁绍为了让李三娘帮他兴兵，夺取天下，就在一天与妻子刘氏坐着龙车凤辇，到城外去请李三娘和神牛。袁绍坐的车刚到城门，车轮一动，就听到城楼下“吱吱吱，吱吱吱”叫个不停，跟鸡的叫声完全一样，并且响亮悦耳。又因城门洞子捧音，“吱吱吱”回声不断。连城门楼上的兵勇都听见了。他下车四处寻找，就是找不到叫声在哪里。车辇一动，那叫声又立刻响起来。他的夫人害怕了，忙令车辇离开城门，过了瓮城，叫声才没有了。有人在后边一跺脚，城门洞里“吱吱吱”的叫声又响起来。谁也不知道这声音是给李三娘报讯的神鸡在叫。李三娘的报讯鸡叫，知道袁绍要来，于是骑着神牛，腾云驾雾，向泰山方向去了，以后再也没回来。

192、《说苑（辨物）》有载。

193、黄帝与蚩尤战时，常有五色云气，金枝玉叶，停在其头上。因其有花卉之象，故称为华盖。（后世之帝以己为天之子，故）

194、白泽神兽：将天地间一万一千五百二十种精怪奇物描述出来的神兽。

195、地质条件

196、茸客：宋・陶谷《清异录・兽》：「武宗为颖王时，邸园畜食兽之可人者以备十玩。绘十玩图，于今传播。九皋处士（鹤）玄素先生（白鹇）长鸣都尉（鸡）灵寿子（龟）惺惺奴（猴）守门使（犬）长耳公（驴）鼠将（猫）茸客（鹿）辨哥（鹦鹉）」

197、川水之精。一头两身，类蛇，长八尺，呼其名，可取鱼鳖。

198、历史发展到清代，由于满族先民对鹿的原始崇拜，认为鹿作为风雨之神和上天的使者能够通天，故每次出猎前都会聚在一起跳萨满鹿神舞，以祈求出猎吉祥。此外，满族的某些氏族供奉鹿神、祭祀时，萨满神帽上插鹿角,以象征鹿神。鹿在宗教中的这种象征意义，使清代的鹿文化和鹿祭制度，达到了封建社会的最高潮。

199、《南部新书》有载。

200、自然保护区属暖温带大陆季风气候区，四季分明，年平均气温13.0℃，年降雨量518.9mm。衡水湖湿地和鸟类自然保护区处于太行山麓平原向滨海平原过渡区，为鸟类南北迁徙的必经之地。其独特的地理位置和优良的水质资源孕育了丰富的物种多样性，有着很高的生态价值和经济价值。其主要保护对象，是作为水禽栖息地的以湖区为主体的湿地生态系统。在衡水湖栖息的鸟类多达317种(截至2010年5月的观测记录)，其中国家Ⅰ级保护的鸟类有丹顶鹤、白鹤、黑鹳、东方白鹳、大鸨、金雕、白肩雕等7种，国家Ⅱ级保护的鸟类有大天鹅、小天鹅、灰鹤、白枕鹤、蓑羽鹤、角鸊鷉、斑嘴鹈鹕、黄嘴白鹭、鸮、隼、鹰、白琵鹭、鸳鸯、彩鹮等珍贵鸟类49种。春、夏、秋季在湖区栖息的须浮鸥、雁、鸭、大苇莺、灰椋鸟等每种都有数万只。湖内人鸟共生，更增添了几分诗情画意。在冀州市生态资源

201、鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）

202、《楚辞》、《周礼》俱有载。

203、位于北关村东北300米处。据传，古时在冀州城北有一座山，在此常出现海市蜃楼幻景，可以隐隐看见亭台楼阁悬于空中，“初旭微霞，水云相映”，犹如仙境，被传为三个仙山之一的紫微山。明朝时冀州州守常命人将此云幻奇景绘图以传，嘉靖年间一位冀州官吏召集能工巧匠，依照海市蜃楼幻景，在州城东北修建竹林寺，香火极盛，后因洪水冲击等原因而毁废。清朝末年，当地百姓曾自行投资，在遗址上重新修建竹林寺，但也早已毁坏。遗址原来三面环水，南面有一狭长通道与岸连接，衡水湖蓄水后，通道没入水中，遗址成为湖中一岛。1993年北关村在古遗址上建了一座殿⒁。古寺内铜佛像原在冀县文化馆保藏，十年动乱期间被砸毁，现只存竹林寺碑⒂，由冀州市文物所收藏。（二）古碑刻1、竹林寺碑原在冀州镇北关村东北方向的竹林寺遗址上，现由市文保所收藏。碑长1.16米、宽0.6米、厚0.22米，只有半截可辨字迹。据旧志⒃载，碑记为清乾隆十七年刻，其文为“冀为古郡城，内外不少名刹，东有泰宁，西有开元，南有南禅，而称为最盛者咸以此之竹林寺为首焉。”此碑为国家三级文物。2、南潭记碑原在小寨乡南尉迟村东南300米处，现由市文保所收藏。此碑为青石，长1.06米，宽0.55米，厚0.1米。历城范李撰文，谭杰刻石，楷书。碑文记载明嘉靖六年洪水情况：“滹沱、滏阳交会泛滥，遂东流于此，汇而为潭。厥后，诸水频固，而此潭益深。”碑文中还载有“村人谓其中有神物居之”等。此碑大部分保存完好。3、三友柏碑三友柏碑原在旧城文庙内，现存于冀州中学。据清康熙年间《冀州志》称：“柏偏于殿之右旁，一身三干，苍古异常，未考植于何代，知州陈素以三友命名，有文勒石，镌文浅，日久莫辨。”清顺治十二年（公元1655年）冀州州守陈嘉会作《三友柏记》云：“侯欲惠柏之祥乎？柏之种植未考何代。昔侯淡仙陈公心异是木，勒石以记颜曰：‘三友柏’。并称之为‘柏瑞’”。此柏毁于兵火，但“三友柏”碑今仍存，阳面刻有“三友柏”三个行书大字，阴面刻有《三友柏碑记》楷书碑文，碑文清晰，碑高七尺二寸，宽二尺七寸，厚七寸四分。（三）古石雕1、大石磨石磨原在北关竹林寺，两扇，每扇厚43厘米，直径164厘米，磨眼直径23厘米。相传袁绍坐冀州的时候，冀州城内一个名叫李三娘的仙女，每逢双日在城外海子里用此水磨磨面，每逢单日就趁着夜色骑着神牛给老百姓送面粉。据考证，此磨为汉代水碓磨。现于兵法城保存。2、石井栏原位于冀州镇刘家埝村东300米。经考证，此石刻为唐代开元年间造的井口。该石井栏外呈正方形，内呈圆形，两面空白，两面有字，刻字右起竖写，每面有字30行，每行满格14字，共约720字，除标题、镌刻年代外，由序言、诗颂、井主和施主姓名几部分组成。该石似为义井井口，义井颂碑文为楷书阴刻。现石刻已移至冀州镇二铺竹林寺内，保存较完好，为国家三级文物。3、边仙姑石像位于旧城文化馆原址院内。为明代石雕，头部断裂并有磕伤。石像高175厘米、宽48厘米、厚45厘米，面部端庄，神态和善，留有长发，胸部露铠甲，稳坐，两手置于膝部，右手紧握宝剑，左手手心向上，食指指向下方，右脚踩龟、龙。造型逼真，立体感强。（四）古墓葬1、南门古墓坐落在旧城南门东侧20米处。据旧志载：“南门内左有张耳祠，宋建隆中立，元末兵废，遗址尚存，下有张耳墓。”张耳系西汉初王侯，封于冀州。1982年3月，河北省文物局进行了发掘，墓葬为一砖砌多室墓，墓室、墓道都用瓷砖砌筑，已被严重破坏，墓室内仅残留陶器碎片。据专家分析，此墓年代为东汉晚期，非张耳之墓。2、西元头墓坐落在旧城西1公里，封土高5米，东西长40米，南北长31米，占地面积1240平方米。据旧志记载：“西元头村东北有元渤海郡吴泽世庆墓志，孙郑李村南有老娘墓、元东陆先生冯复墓碑。”当地群众将此墓俗称为袁绍的“四女坟”。1968年有人于封土西南角挖出一道砖墙，后被有关部门制止，并将砖墙埋好。1981年上半年又有动土现象，但破坏不严重，封土基本完好。现为省级重点文物保护单位。3、前冢坐落在冀州旧城北七里，封土高10米，占地面积380平方米。建国初，有人将前冢挖一洞，发现里面有砖砌墓室，墓砖有20斤、24斤、40斤三种，墓道高6尺，宽4尺多，弯曲不直，里面有很多墓室，后用土掩埋。冢上原有一座菩萨庙，庙内有一铁钟，钟上铸有“道光三年重修”字样。十年动乱期间，庙被拆除。1969年此墓又遭人为破坏，出土文物有金镂玉衣片、铜器、陶器等，被鉴定为汉代文物。此墓虽遭部分破坏，但仍有一部分保存完好，现为县级文物保护单位。4、后冢位于前冢北二里，冢高14米，东西、南北各长60米，占地3600平方米，地下物尚未遭破坏。据分析，可能是汉墓。后冢封土比前冢高大得多，其埋藏文物应更为丰富。此冢现为省重点文物保护单位。在自然保护区内发现的文物较多，其中委托衡水市文物保管所代管的文物有：国家二级文物4件，均为汉代文物；国家三级文物9件，其中汉代文物2件，唐代文物1件，金代文物3件，明代文物1件；尚未确定年代的文物2件。在冀州市文保所保存的文物有：汉代文物239件（片），金代文物1件，尚未确定年代的文物5件，其中最珍贵的是汉代金缕玉衣片。冀州市旅游局受文保所委托，也保藏有许多文物，有自仰韶、半坡文化以后历代遗存文物，数量较多，由于未经文物部门鉴定，文物的具体年代尚未确定。

204、天帝一般是指黄帝，但也有时指炎帝或尧。

205、言灵大人主要也是有几点需要注意的。接到【残片】任务时，需要去流波山打海蛇，看运气，时间长短，最好在彻夜未做的情况下去打。

206、动物资源

207、传说在远古的时候，衡水湖是东海龙王敖广的故乡，后来由于黄河泥沙的淤积，才变成了一片低洼地，敖广也搬了家，但他居住过的龙宫还埋在这块地下。当时有兄弟两人在此耕种，老大跟着父母学会了种田，是种田能手，媳妇聪明能干；老二好吃懒做，媳妇刁泼贪婪。老大靠辛勤劳动，庄稼长得好，小日子超过越红火；老二贪图安逸，地里长不出什么东西，日子越过越糟糕，混不下去了，就靠偷庄稼糊口。有一年夏季，老大种了二亩西瓜，在锄地时刨出了开龙宫大门的金钥匙，并归还了守护龙宫的小龙王。小龙王为报答老大，邀请老大、老二到龙宫中取宝。等到了商定的时间，老大、老二随小龙王走到东海子的最低洼处。小龙王手指向下连指了三下，大地裂开了一条二尺多宽的缝。三人钻入地缝，临近龙宫时，小龙王又双手一分，龙宫的金门立刻大开。只见里面全是堆积如山的金珠玉翠。老大只拿了几块碎金银，老二却大把大把地将珠宝往兜里装，包里放。小龙王和老大走出了金大门，老二却因负重过量，累得口吐鲜血而亡。哥哥痛哭着和小龙王到了地面，大地裂缝随即轰隆一声又合拢了。

208、禺京：禺号的儿子，人面鸟身，耳挂两条青蛇，足踏两条红蛇。风神兼北海海神。

209、《古今注》有载。

210、金鳌：水陆双栖，属性玄寒，深蓝之光能凝固万物成冰。代表群火中之冰寒。

缰绳长耳是什么意思

211、《山海经（中次八经）》有载。

212、毕方鸟：象鹤，青身白嘴，红斑纹，一只脚，它出现在哪，哪就会发生怪火。

213、长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）

214、《淮南子》则说他天生玲珑玉体，可看见自己的五脏六腑，见毒解毒。传说是用茶，但一次尝断肠草，还没来得及喝茶解毒已毒发致死。

215、鹿的雅称有：斑龙、角仙、巨鹿侯、茸客、伊尼、西王母、密利迦罗、玉角。

216、螟蛟：愤世嫉俗，凶性爆发青色烈火，蒸云化雾，损害天地干旱连年。代表群火之怒火。

217、如蛇。六足四翼，见则天下大旱。

218、东海中有座山，名叫流波山。此山距离海岸约七千里。山上有一种兽，形似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚。每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓，并用雷兽的骨做鼓槌，鼓声响彻五百里之外，震慑敌兵，威服天下。

219、《岭南异物志》有载。

220、浮游：人面兽身有翼，身披红毛，常浮游水上，善兴风作浪。

221、第一个可以接的是灵童仙师羁绊任务在这个任务里面，需要注意的有2个：接到【解药】任务时，这个解药是做有次数的死灵副本（侠义不算）之后通过邮件领取随机个数，任务需要6个解药，运气好一天就做完了，运气差一点的两三天也能做完。

222、完成顺序：灵童仙师第一个做灵童仙师，做完就可以同时做言灵大人跟卷耳，卷耳做完做于归，言灵大人做完可以同时做鸣跟稚离，鸣做完可以同时做牙跟南风。

223、不廷胡余：南海海神。

224、一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）

225、《山海经》犼（超强）

226、更新异物：

227、据考证，衡水湖为浅碟形洼淀，由太行山东麓倾斜平原前缘的洼地积水而成，属黑龙港流域冲积平原中冲蚀低地带内的天然湖泊。历史上，衡水湖是古代广阿泽的一部分，广阿泽包括任县的大陆泽和宁晋县的宁晋泊。历史文献记载，衡水湖曾称信都洚、博广池、冀州海子等。相传，周定王五年（公元前602年）以前，在这里有一个大湖泊，黄河流经于此。河北省地理研究所《关于河北平原黑龙港衡水湖自然保护区位置图

228、魃：热神，身着青衣，头戴青帕，面容冷漠。图片的样子象老猴子。性别是女的。

229、（1）本区目前发现植物有75科235属382种，其中苔藓植物3科4属4种，蕨类植物3科3属5种，裸子植物1科1属1种，其中其他为被子植物68科227属372种。（2）本区水生植物生长优良，其中常见的大型水生植物共有27属37种，其它浮游植物201种。优势种主要为世界广布种，其次为温带种，区系植物出现明显的跨带现象，在不同的植被带内由许多相同的种类组成相似的群落，具有显著的隐域性特点。（3）本区陆生植物区系地理成分以温带为主，世界广布种、热带分布种等各种类型均有分布，也表现出其地理成分的多样性。本区草本类型占主要地位，温带特征显著。自然保护区植物中木本植物仅有柽柳科柽柳属、杨柳科柳属、豆科洋槐属等少量种类。（4）本区地带性植被属于暖温带落叶阔叶林。群落结构一般比较简单，由乔木层、灌木层、草本层组成，很少见藤本植物和附生植物，林下灌木、草本植物较多。[3]

230、水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3-3只眼》中的MM也有可能）

231、身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。

232、鸟。形状象野鸭，只有一只翅膀，一只眼睛，要两只鸟合起来才能飞翔。它一出现天下就发大水。

233、《管子（水地）》有载。

234、鲲鹏：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。《庄子》

235、衡水湖。

236、《列仙传》有载。

237、柃柃：牛形虎斑纹，鸣声似人呻吟，它一出现就会发生大水灾。

238、玄丹山的五色鸟：人脸长发，栖息在哪，哪里就会有亡国之灾，吃人的怪兽。

239、《山海经》有载。

240、《异闻集》有载。

缰绳长耳是什么意思

241、X战记中，桃生小鸟的母亲‘沙鵺‘成被误译为(沙夜鸟)，就是塔罗牌中的‘Fool‘

242、龙鱼：龙鱼陵居在其北，状如狸（鲤），一日虾，即有神圣乘此以行九野。

243、山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。

244、冀州镇北关村和桃城区河沿镇的后韩村的南北堤附近的苇塘中以及滏阳新河一带能经常看到灰鹤翱翔的壮丽景观，在冀州市的后赵村东和顺民庄村东，更能观察到大批水禽。衡水湖水源充足，水量丰沛，丰水季节，碧波粼粼，一望无际，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，其景色之优美，令人心旷神怡。湖内水清草茂，是淡水养殖的理想场所。目前湖内共有鱼类6目9科26属30种，其中鲫鱼占93％；浮游植物7门53属，以蓝藻为多；浮游动物3门4纲45属，其中以轮虫生物量最大，占48.5%，其次为挠足类，占32.3%；水生维管束植物3门14科22属32种。另有芦苇、蒲草、莲藕分布。水产品年产量2463.8吨。衡水湖周边土壤为潮土，成土母质为河流沉积物，沙、壤、粘质俱全，主要作物有小麦、玉米、棉花、大豆等，主要林木、果树、花卉有128种。

245、《说文》、《礼记（礼运）》有载。

246、单张之山，其上无草木有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。

247、离朱：昆仑山护树神。眼睛最明亮。

248、东方为太皡，南方为炎帝，西方为少昊，北方为颛顼，中央为黄帝。

249、有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）

250、似蒲，色红，白天缩在地里，夜晚才露出地面。怀着它的叶子可以知道梦的吉凶，立刻灵验。

251、《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。

252、尚飨：贪嘴暴食，可吞天地，口喷腐蚀性的紫光，可溶解坚矿金鉴。代表群火之贪芒。

253、凿齿：人身兽首，口生六尺长的凿刀般的利齿的怪物。

254、名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。

255、大禹造湖

256、更新古神：

257、生于海岛中。如车轮般大，身具五色，吐丝亦粗，虎豹触之亦不得脱，其毙而食之。（应该就是巨型蜘蛛，但其能毙虎豹亦为奇事，且生于海岛？）

258、蚩尤：人身牛蹄，四目六手，头生坚角，耳旁毛发直竖如剑，以沙石金钱为食。

259、长乘：赢母山神。

260、更新异兽：

261、《山海经（西次三经）》有载。

262、北海大鸟，其高千里，左足在海北边，右足在海南边。其毛苍，其嘴赤，其脚黑，以鲸鱼（这是神话中的鲸鱼，和现实中相类，但更夸张）为食。震动翅膀飞翔时，声音如雷如风，震动天地。（中国神话中这种巨兽超多，亦是一大特色）

263、东海夔（KUI）牛

264、羁绊主要是8个npc支线羁绊任务,也是在任务-支线内直接领取,每个羁绊任务接取有先后顺序要求。

265、重明鸟：尧在位七十年，有秖支之国。献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。《拾遗记》

266、更新异鸟:

267、见唐段成式《酉阳杂俎》

268、鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。

269、有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。

270、鹿古人心目中“信而应礼”、“恳诚发乎中”的“仁兽”。远古时代就出现了鹿崇拜，许多民族都崇拜白鹿。在佛教故事中，鹿是正义、善良、吉祥的化身。在中国古代文化中，鹿还是权力的象征，如“逐鹿中原”。“鹿”与“禄”谐音，意为财运。梅花鹿被人们视为健康、幸福、吉祥的象征。

缰绳长耳是什么意思

271、《搜神记》、《晋太康地志》有载。

272、《山海经（中次十一经）》有载。

273、幽（安鸟）

274、我国是世界鹿类动物的主要发源地，其中梅花鹿、麋鹿、水鹿、马鹿、白唇鹿，以及麝、獐、麂等产地皆在中国，而且我们祖先养鹿的历史也非常悠久。早在商时纣王即筑有鹿台，放养鹿只作为观赏狩猎之用；周文王亦曾在今陕西户县筑有灵囿，《诗·大雅·灵台》载：“王有灵囿，麀鹿濯濯。”其百里园中林木繁多，鹿群出没。

275、共工：水神，蛇身人面红发，驾黑龙。乃祝融玄孙。

276、帝江：天山神，六脚四翼无头。

277、晋平公尝夜梦其窥屏，乃病。子产言其窥屏只病而无伤。因其为颛顼所败，又为共工之臣，故祭颛顼共工可愈。

278、嘴为赤色，身为翠色。可御火。

279、西北荒中有酒泉，其水若酒，酒味美如肉，清如镜。其上有玉杯，喝一杯又有一杯出。该泉和天地同，永无干涸之时。有说饮此酒者，与天地同寿。

280、《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。

281、更新异草：

282、历史追溯

283、《楚辞（离骚）》有载。

284、《太平广记》、《录异记》有载。

285、《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

286、平原厌次人，在吴中教了几十年书。汉武帝时上书，拜为郎。当时的人有人认为他是圣人，有人认为他不过是个小丑。他说的话或深或浅，无人能捉摸到其本意。后弃官而去。《汉书》称其为‘滑稽之雄’（精辟！）。就传说来看，此人博学多才，能和仙班交往，本身能力显现不多。（绝对大智若愚）。

287、《山海经（中山经）》有载。

288、神荼，郁垒：冥府之神，居东海桃都山。

289、噎鸣：时间神。

290、珍禽异鸟是珍贵罕见的鸟类珍禽异兽，珍奇的鸟类。