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君子好学不耻下问什么意思汇总43句

发布时间:2024-07-12 13:24

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君子好学不耻下问什么意思

1、解释:“凡人性敏者多不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。

2、孔文子是卫国的孔圉,他是个贤士,死后被授于谥号“文”,后人称他为孔文子。

3、敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。

4、意思是那些天资聪颖而又十分好学的人,不以向比自己地位低、学识比自己差的人请教为耻。学习知识不感到厌倦,教诲别人而不知疲倦。注释:耻:羞耻,奇耻大辱出处:《论语·公冶长》:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”

5、“敏而好学,不耻下问”是一句成语,意思是形容一个人聪明好学,不会因为自己的学识或者能力而不愿意向比自己差或者不懂的人请教或学习。这句话中,“敏”指聪明敏锐,“好学”指好学上进,“不耻下问”是指即使向比自己低的人请教也不会觉得丢脸。这句话的含义是要求人们保持谦虚、虚心、不断学习,不要因为自己的一点小成就而自满自足,而是要不断提高自己的能力和水平。

6、拓展资料

7、勤而好学不耻下问,勤奋且聪明,不以向学问或地位不如自己的人学习为可耻。原句好象是孔子语录的一则,敏而好学,不耻下问。聪明且勤奋学习,不以向不如自己的人学习为可耻。这才是最好的的境界。孔子的论语中有很多是讲勤奋学习的。也有讲个人修养的,还有其它的方面的语录。

8、“敏而好学,不耻下问”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

9、不耻下问是一种传统美德,值得我们大家学习。

10、出处《论语·公冶长》第五篇:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

11、天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

12、论语·公冶长

13、子曰:“敏而好学,不耻下问。是以谓之文也。”

14、不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

15、用法:动宾式;作主语、谓语、宾语;含褒义,形容虚心求教反义词:好为人师、骄傲自满示例:真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位汲取营养。演变:现常指”聪明且好学习,不耻于向不如自己的人来问。“但这是一个错误的解释。

16、这句话出自《论语·公冶长》:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

17、形容一个人非常谦虚,不懂的问题会及时向别人请教。

18、孔圉得谥为文,以此而已。”

19、孔圉能够谥为文,也就是因为这样而已。)

20、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

21、(释义:天性聪敏的人大多不爱学习,地位高的人又多以下问为耻。因此谥法中将”勤学好问“谥为文,这大概就是人们的困难之处吧。

22、发音mǐnérhàoxué

23、不耻下问。

24、不矜不伐谦虚谨慎功成不居

25、《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。

26、《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

27、出处:《论语·公冶长》——战国·孔子

28、详细解释:

29、应该是“敏而好学,不耻下问”吧。

30、帝敏而好学,不耻下问,年十二则六艺经传皆通习之,无所不知无所不晓。

君子好学不耻下问什么意思

31、勤而好学不耻下问指的是:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻。

32、好为人师骄傲自满有问必答神气活现

33、子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”

34、《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

35、敏而好学的意思是一个人天资聪颖而且又爱好学习;不耻下问的意思是虚心向别人请教问题,不觉得有什么可耻或者不好意思;学而不厌诲人不倦的意思是对待学习永远充满热情,不会觉得厌烦,教育指导学生永远不觉得疲惫疲倦,而是永远保持旺盛的精力

36、敏而好学。

37、发音bùchǐxiàwèn

38、《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。

39、孔子的学生子贡问孔子:“孔文子凭什么可以被谥号为‘文’呢?”孔子回答:他聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以用“文”字作为他的谥号。

40、敏而好学,不耻下问指天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

41、《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”

42、不耻下问学而不厌勤奋好学

43、意思是说一个人非常的聪明,但他还是非常的喜欢学习,不管是怎样的问题都会去询问,只要是他不懂的,他都会去询问,也不会感觉学习厌烦,也不会对教会别人感到厌烦

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