文天祥 过零丁洋，语文:文天祥的《过零丁洋》的

语文:文天祥的《过零丁洋》的“身世浮沉雨打萍”中“雨打萍”的意思是什么?

整句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 作者以“风飘絮”比喻国势如同风中柳絮一般十分危急，以“雨打萍”来自喻自己家破人亡的凄凉状态。 浮萍本就是孤苦无依的象征，而诗人又在“萍”字上加入“雨打”二字，就更显凄苦。 “风飘絮”和“雨打萍”这两者在一起写出了国破家亡的凄凉境遇，比喻祖国大好山河的破碎和自己一生像浮萍漂浮不定。 这两句诗里，诗人用凄凉的自然景象喻国事的衰微，极深切地表现了他的哀恸。 亡国孤臣有如无根的浮萍漂泊在水上，无所依附，这际遇本来就够惨了。 本联对仗工整，比喻贴切，形像鲜明，感情挚烈，读之使人怆然！

过零丁洋，宋文天祥意思?

过零丁洋 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 【今译】 回想我早年由科举入仕历尽苦辛， 如今战火消歇已熬过了四个周星。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮， 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐， 零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死， 我要留一片爱国的丹心映照汗青。 【作者简介】 文天祥（1236—1283），南宋爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，庐陵（今江西省吉安市）人。南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。 他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程，表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮，感人至深。

过零丁洋的平仄?

文天祥的《过零丁洋》： 1、辛苦遭逢起一经，（丁） 平仄平平仄仄平 2、干戈寥落四周星。（乙） 平平仄仄仄平平 3、山河破碎风飘絮，（甲） 平平仄仄平平仄 4、身世浮沉雨打萍。（乙） 平仄平平仄仄平 5、惶恐滩头说惶恐，（丙） 平仄平平仄平仄 6、零丁洋里叹零丁。（丁） 平平平仄仄平平 7、人生自古谁无死，（甲） 平平仄仄平平仄 8、留取丹心照汗青。（乙） 平仄平平仄仄平 在这首诗里，大家请看它每句的第二个字：1、2句“对”，2、3句“粘”；3、4句“对”，4、5句“粘”；5、6句“对”，6、7句“粘”；7、8句又“对”。完全合乎律诗的平仄粘对规则。

文天祥的过零丁洋的平仄是： 仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 《过零丁洋》是宋代大臣文天祥的诗作。此诗前二句，作者回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。

文天祥的过零丁洋典故?

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，汉族，吉州庐陵(今江西青原区)人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。蒙元的元帅汉奸张弘范率水陆两路军队直下广东，要彻底消灭南宋流亡政府。文天祥被他们用战船押解到珠江口外的伶仃洋(今属广东省)。张弘范派人请文天祥写信招降张世杰，文天祥当然坚拒写招降书，但写了一首七言律诗，表明自己的心迹。这首诗就是留芳千古的《过零丁洋》，其中「人生自古谁无死?留取丹心照汗青!」的高尚品格，成为千百年来汉族人的楷模。 《过零丁洋》 文天祥 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死? 留取丹心照汗青!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是南宋著名政治家、爱国诗人文天祥的《过零丁洋》的诗句，几百年来在华夏流传，经久不衰。 这是文天祥被元军俘虏后，公元1279年经过零丁洋所作。诗中将文天祥忧国忧民，战败后的惶恐不安，被俘后的孤苦伶仃的心情，以及宁死不屈的气节和爱国情怀真实地表现出来

文天祥《过零丁洋》中的爱国诗句?

文天祥经典名言： 1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 2、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 3、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 4、青春岂不惜，行乐非所欲。文天祥的爱国诗：《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。