晏子春秋，晏子春秋内篇谏上原文?

晏子春秋内篇谏上原文?

原文： 景公之时，雨雪三日而不霁，公被狐白之裘，坐堂侧陛。宴子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而不寒。”宴子对曰：“天不寒乎？”公笑。宴子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃命出裘发粟，与饥寒。今所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“宴子能明其所欲，景公能行其所善也。

《晏子春秋内篇谏上》是中国古代的一部著作，内容涉及政治、军事、礼仪等方面的思想和观点。其中有关谏上的部分是指对国君进谏的内容。这部分文字着重强调了臣子对国君的诚实和直言，认为只有真诚地进谏，才能帮助国君避开错误。因此，《晏子春秋内篇谏上》不仅在中国古代被视为重要的政治教材，也对后世政治思想产生了深远的影响。

晏子春秋内篇杂下的简短译文?

【原文】故相患者自知之，而后百姓之不知也。卿大夫自知之，而后小人之不知也。明君圣王自知之，而后大臣之不知也。故其君臣上下之道一也，而其成败吉凶之分异也。夫人君得道，躬行之；失道，举而修之。故德薄则权薄，权薄则刑薄，刑薄则民薄。德厚则权厚，权厚则刑厚，刑厚则民厚。是故君子有重于泰山，轻于鸿毛。若然者，得众则乐，失众则忧。 【译文】因此，相互猜疑的人是自己知道的，而百姓却不知道。卿大夫知道自己的内心，但小人却不知道。明君圣王自己也知道这个道理，但大臣们不一定知道。所以，君臣上下的道路是一样的，但成败和吉凶的分别不同。君主如果得道了，就要亲自践行；如果失道了，就要诚恳地修正错误。所以，道德品质薄弱，掌握权力的人就会少，掌握权力的人少了，刑法就会变得轻薄，刑法轻薄了，百姓就会鄙弃道德。而道德品质厚重，掌握权力的人就会多，掌握权力的人多了，刑法就会变得严厉，刑法严厉了，百姓就会尊崇道德。因此，君子们的心态应该像泰山一样沉稳，像鸿毛一样轻盈。如果达到这个境界，就可以得到人民的喜欢，失去人民的支持，就会感到忧虑。

晏子春秋谁写的?

《晏子春秋》是一部古代中国的史书，记载了春秋时期齐国大夫晏婴的言行和事迹。这部作品的作者是刘向，他是西汉时期的文学家和史学家，生活在公元前77年至公元前6年之间。刘向整理和编辑了许多古代文献，其中就包括《晏子春秋》。 《晏子春秋》分为内、外、杂三篇，共八十二章，内容主要是关于晏婴的政治智慧、外交才能和道德品质。这部作品不仅是研究晏婴生平和春秋时期历史的重要资料，也是中国古代散文和历史小说的经典之作。

《晏子春秋》又称《晏子》，是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，大约成书于战国时期，是后人根据有关史料记载和民间传说编辑而成，并非出于一时一人之手。

史记是晏子春秋里面的吗?

不是， 《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一种历史典籍，成书于战国时期，用史料和民间传说汇编而成 《史记》是由司马迁历时14年撰写的中国历史上第一部纪传体通史，为“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。全书记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史

晏子春秋一心三心什么意思?

晏子《春秋》里的一心三心，一心可以伺百君，三心不可伺一君。意思是一心一意可伺奉多个君主，三心二意一个君主也伺奉不了。