庄子名言

1、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

2、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》

3、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。

4、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

5、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子·天运》

7、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

8、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子·知北游》

9、夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！----《列御寇》

10、子非我，安知我不知鱼之乐?

11、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

12、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

13、凡人心险于山川，难于知天。——《庄子杂篇列御寇》

14、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。----《庄子》

15、窃钩者诛，窃国者为诸侯。

16、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》

17、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

18、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。

19、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

20、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

21、堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘。

22、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

23、“人生天地之间,若白驹过隙（白马跳过缝隙）,忽然（一晃而过）已”

24、至人无己，神人无功，圣人无名。《***》

25、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。《庄子·天地》

26、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

27、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《***》

28、只可意会，不可言传。

29、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子山木》

30、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？

31、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

32、巧者劳而知者忧，**者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》

33、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》

34、去小知而大知明，去善而自善矣。

35、天下莫不以物外物易改变其性本性矣,小人则以身殉利为蝇头小利而献身,士知识者则以身殉**于名,丈夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性伤害本性,以身为殉以人身殉物,一也。

36、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

37、谋无主则困，事无备则废。

38、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

39、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

40、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

41、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

42、狙公赋，曰：“朝三暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《庄子。齐物论》

43、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。

44、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

45、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《***》

46、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。《刻意》

47、知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解;大愚者，终身不灵。《庄子·外篇·天地》

48、化腐朽为神奇。

49、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

50、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

51、至人无己，神人无功，圣人无名。《***》

52、安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

53、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

54、予恶乎知悦生之非惑邪，予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪。予恶乎知夫死者不悔其实之蕲生乎！----《***》

55、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

56、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

57、乘夫莽眇之鸟,以出六极之外,而游无何有之乡,以处圹垠之野。

58、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《庄子·人间世》

59、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子知北游》

60、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

61、天机不可泄露

62、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎**之境，斯已矣。《***》

63、扁子曰：今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。《达生》

64、我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。----《庄子》

65、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》

66、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

67、圣人法天贵真，不拘于俗。

68、凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患;事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而无后患者，唯有德者能之。----《庄子》

69、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子·养生主》

70、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

71、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。——《人间世》

72、同与禽兽居,族与万物并.恶乎知君子小人哉,同乎无知.其德不离,同乎无欲,是谓素朴,素朴而民性得矣。

73、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》

74、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

75、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

76、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》

77、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子让王》